春秋之齐国风云

研究齐桓公的历史，真是有意思的很，比如这个叫竖刁的太监。他是中国历史上第一个留名的太监。

中国的宦官制度起源于先秦时期，周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。宦官一般由身份卑贱的人充当，其来源或由处以宫刑的罪人充任，或从民间百姓的年幼子弟中挑选。但在先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人，这就有问题出来了：在皇宫内廷，上至太后，下至这宫女，美女云集的地方，对一般的男人应该是一大诱惑，所以难免会发生秽乱宫帷的事。

后来，东汉开始有了规定：凡是男侍，必须是阉人，统称为太监。当然，由于宦官制度后来越来越健全，太监也并非指阉割了生殖器便称太监，也是有很多级别的，这在明朝最完善了，有兴趣的可以去读读明朝的历史。

要当太监就要经历净身的过程，就是将男人的生殖器割。所谓净身，就是要使男侍成为“六根不全”的人。六根，是一个佛家用语，指人的眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根这六根。太监因为没有雄性激素，所以往往面不生明须，喉头无突，声变变细，说话女声女气，举止动作似女非男，于是六根便不全了。

我们要说的竖刁，原来是齐国贵族公子。生于何年不详，死于前642年。

因为是贵族，所以有机会在小的时候被送到宫里来服侍齐桓公。在当时，只有贵族家的孩子才有这样的资格。

但当孩子长大时，是必须要回家的。为什么？因为男生长大了，宫里那么多姑娘美女，她们基本上是君侯的专利用品，万一哪天热血澎湃一下，搞出点让君主戴绿帽子的事出来可不是小事。

竖刁在宫里服侍了齐桓公多年后，按规定便要回家了。但这家伙，实在是太舍不得在宫里的这份活了，怎样才可以留在宫里呢？唯一的办法便是，确保自己不会给齐桓公戴绿帽子。这孩子也真是有决心，拿把刀，心一狠眼一闭，自己把自己给阉了。

从男人角度讲，每一个被阉割的男人，这是一番惨痛残酷的折磨，更何况，从此，再也不是男人了，当然也不是变性为女人，这是一种很奇怪的人，可以叫中性人吧。

这对喜欢女色的齐桓公来说，简直是太不可思议了。齐桓公听说竖刁把自己阉了，第一反应是大为感动，心想：这孩子，为了服侍我，居然自己阉割了，我可不能亏待他。于是，对竖刁非常宠爱，将后宫事务交给竖刁打理。

竖刁与前文讲过的易牙一样，也有自己的特长。他有一个非常厉害的本事，那便是管理能力实在太强。齐桓公女人很多，后宫事务一大堆，自己又要操着天下的心，很忙的。而竖刁帮齐桓公打理着后宫的一切，而且是井井有条，齐桓公非常满意。

所以，对齐桓公来讲，他是用人高手，他用的人从管外交、军事、内政、后宫、饮食等等，无所不用。说实在的，齐桓公当政时，基本上是活得潇潇洒洒，策马奔腾，享了一生繁华。

管仲临终前曾叮嘱过齐桓公，一定要远离易牙、竖刁和公子开方三人，他辅佐了齐桓公四十余年，帮助齐国从一个积弱积贫的诸侯国一跃而成春秋方国，开创了诸侯争霸轰轰烈烈的春秋史诗，小凡当然会专门写他的故事。而齐桓公是最信任他的，虽然要开除易牙、竖刁和开方三人着实舍不得，但仲父的话必须听。齐桓公的一生，就是听管仲的一生，听话时一切顺利，不听时屡遭败绩。

竖刁跪在齐桓公面前，苦苦哀求：“主公啊，我竖刁自年幼入宫服侍您，没有半点差错，这几十年来，我活着的意义，就是能够看到您，能够为你做你需要的任何事。现在我已年老体衰，回到自己家里，无非行尸走肉，还不若您赐我一死吧。”

齐桓公无比爱怜地看着这位大内总管，心里一阵难受。但这是仲父临终前的嘱咐，必须要依从的，否则有何面目去见九泉之下的仲父呢。他扶起竖刁，叹了一口气：“竖刁啊，天下无不散的宴席，你够辛苦了，寡人年岁已高，宫中复杂，仲父是有远见的人，他劝寡人让你回家，就是想要让你远离这宫中是非之地，以得善终啊。”

无论竖刁怎么哀求，齐桓公最终下定了决定，赐竖刁大量财富，回家休养去了。

竖刁怎么也没想到，自己心爱的敬爱的亲爱的齐桓公居然不念旧情将他赶回了家。什么仲父临终所托，死都死了还来害人。竖刁在心中咒骂着管仲，也同时燃起了对齐桓公的怨恨之火。

故事讲到这里，竖刁本可以如齐桓公所言，有了齐桓公所赐的数辈子都花不完的钱财，在家享受着清福，过着美丽的夕阳红的健康生活。但辩证唯物主义告诉我们，事物是永不停地发展变化着的。比如齐桓公。

齐桓公按照管仲嘱咐，将易牙、竖刁、开方三人遣送走后，慢慢地发现各种不自在。比如，再也吃不到想吃的美食了，朝堂上许多事如果有开方在的话，总是有办法的。而最麻烦的是后宫，后宫那么多美女内侍，一会儿这个与那个闹矛盾了，一会儿那个又与另外那个吵起来了，许多事就是那么不顺利不顺心，宠妃们隔三差五地来自己面前哭诉，还听说有个把儿子时不时在宫中弄出点花边新闻来。

齐桓公头都大了，而此时，管仲已去世三年多了，鲍叔牙也老不勘用了，公孙隰朋本是管仲推荐的接班人，结果管仲死后一个月也死了。不行，这样下去，人生没有多大意义。都说事业只是生活的手段，生活才是最终目的嘛。齐桓公咬一咬牙，下令让易牙、竖刁、开方回来。

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