从种田开始的东汉生活

尽管自认为对这个时代的粮食产量和经济状况已经有所了解的，在统计数据出来之后，这个时代的贫穷还是让公孙瓒震惊了。

栗米是这个时代的主要粮食作物之一，也是产量相对较高的粮食作物，也就冬麦的产量会比栗米稍高，目前公孙族的领地种植的也是这两种作物。

按照目前统计出来的数据，公孙族内共有近七百户人家，按照汉代人口普查数据，一户人约合四到五口人，只是这边人口多为流民迁徙过来，老弱相对较少，户均人口只有三人不到，甚至很多户人家只有一个男丁，或者一个男丁加上一个孩子，例如王大家就是如此。

在这个情况下，公孙族内目前共有人口两千出头，人均占有耕地面积只有十亩不到，不是说没有更多的地方可供开发，实在是侍弄不过来。

其实在汉代时华夏的农具迎来了一次较大的改革，第一是铁器迎来了全面的普及，从以往的青铜或者木制工具换为铁制工具，无论是坚固程度，锋利和耐用都得到了很大的提升；第二是各种工具的发明，例如灌溉用的翻车，播种用的耧车，耕田用的耦犁，舂谷用的水碓、风车等；第三是耕种的方法得到了改善，例如《氾胜之书》中记载的溲种法，区田法等，前文已有介绍，此处不再赘述；第四是耕牛在全国得到普及，使耕种效率得到了很大的提升。

但架不住公孙族处在边疆啊！从地理上看，令支县处在长城之内，位置大概是在今河北迁安、迁西和滦县北部地域，孤竹城位于令支东南方向，大概在现今卢龙附近。按道理来讲，这个位置应该不会被异族入侵，事实上这里为异族所劫掠的次数不少，这就要说一些历史原因了。

公元前119年，霍去病破匈奴左部，“因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡塞外，为汉侦查匈奴动静”。汉朝始置护乌桓校尉，领护乌桓诸部。

公元46年，匈奴为乌桓所击破，转徙北边，漠南地空，汉光武帝遂允许附汉的乌桓诸部从五郡塞外移居到沿边十郡。（即辽东、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、代郡、雁门、太原、朔方）重设护乌桓校尉，治宁城（今山西万全）。

这个时期，乌桓受到来自汉朝的军事和经济的双重压迫，还是比较老实的。到了公元二世纪中，汉朝开始与南匈奴对抗，乌桓呈部落分居，时而跟随汉朝征讨匈奴，时而跟着匈奴劫掠汉朝，反心渐显。在原历史中，中平四年（187年），中山太守张纯造反，说服了乌桓一起攻伐汉朝，不仅仅在幽州，甚至一度攻进了冀州和青州，公孙瓒也正是在这场战争中崭露头角，此事暂且不表。

总之，这个时代，处于长城内的辽西，右北平，渔阳等郡并不太平，不仅疆域被压缩，大量的自耕农因为战争被迫逃离家园。原本没落的公孙族趁这个机会收纳了大批流民，才会渐渐发展起来，同时也要时时对抗乌桓，只能艰难求活。

因此，公孙族治下的农民几乎什么都缺，两千余人，仅有耕牛七头，耧车和耦犁倒是有不少，只是这两者都需要耕牛配合才能使用，几乎都是用在公孙族内自由的耕地上。铁制农具极其缺乏，大部分农民只能使用木制农具耕种，效率低下，才会导致人均耕种面积少，粮食亩均产量也极低。

以秋收的栗米举例，整个公孙族治下今年秋收共八千六百三十斛二斗七升，合均亩产一斛三斗不到，这是个什么概念呢？

以后世计量单位换算，一斛约合栗米五十五斤，汉斤大约为二百二十二克，也就是说一斛栗米大概是一百二十四汉斤，今年的收成约有一百零六万九千零六十五汉斤。

看上去不少了对不对？那再看一个数据，古代肉食和辅食较少，因此主食消耗比较多，一个壮年男性一天吃两斤粮食应该是比较饱的，女性大概是一斤左右，我们做个折中，算一个人一天消耗粮食一斤半，约合汉斤三斤半（汉斤一斤合十六两，这里不做过多计算，仅以汉斤为基础单位），折算公孙族治下两千人，一年消耗的粮食就有两百五十五万五千汉斤，也就是说秋收的栗米连一半的需求都达不到，更何况这里面还没有算赋税和各种苛捐杂税。

今年堆肥得到推广，虽然没赶上施基肥，但是追肥是没有问题的，栗米产量也比往年略高，就这样还连一半的坑都没有填上，公孙瓒根本不敢想象以往这些人是怎么熬过来的。

抱着这堆数据，公孙瓒极为头疼。他想办法拿到公孙族内财务统计的大权，本是为了完善自己的致富计划，并确定下一步应该怎么做。本来以为堆肥推广之后，局面会得到改善，现在看来是他想的太过容易了，致富之路任重而道远。

晚些时候，他召集了少年们，告知了数据统计的结果，想着少年们会和他一样长吁短叹的，没想到，少年们俱不以为然，反而觉得公孙瓒大惊小怪。

“不是，这才收了一半口粮不到啊？你们都不怕饿肚子吗？”公孙瓒问众少年。

少年们面面相觑，好一会儿后，马呈上前一步。

在众少年中马呈本就只矮于王小大，经过一年多的锻炼，马呈虽还带着少年气，但身上的肌肉轮廓已经渐渐显现出来了，再加上他天生憨厚的面容，让人不自觉的对他产生好感。

马呈对公孙瓒一拱手——公孙瓒已经在考虑是不是引进军礼，每次都拱手感觉好奇怪——道：“瓒哥，今年年景已经很不错了，往年若是有个旱灾蝗灾的，基本上就是啥都没有。就算没有灾害，收成比起今年至少也要少两成。”

“大家都能吃得上饭，就很不错了，我们来到这儿之前，饭都吃不上，更别说吃饱了。瓒哥你不是还让推广了堆肥吗？生活总会慢慢好起来的。”

万林接口说道：“是啊，瓒哥，我听阿翁说过，我们原来在阳乐城那边的，后来东胡来了，逼着我们给粮食，我们也没有啊！没办法了，整天村子的人一起跑，路上死了好些呢。”

“嘁，你自己都没经历过，就只会听你阿翁说，我跟你说，我可是记得的。”一边的王小大不屑的说道，随即露出追忆的表情：“我以前和我阿翁、阿娘住在玄水边上，家里十余亩田，阿翁每日去种田，阿娘就在家里洗衣，纺布。七岁那年，他们说东湖打来了，叫我们赶紧走，于是阿爹背了家里的栗米，阿娘收拾了衣服，带着我一起沿着玄水到卢水，眼看要走到儒水了，东胡来了。我们好几十人呢，胡狗上来就把我们冲散了。后来阿爹带着我一直走，最后被族里的人给救了。”

少年们也七嘴八舌地说了起来，他们中八成是来自各个地方的流民，沿着河一直走，最终到达了公孙族的领地安顿下来。

公孙瓒在旁边听着，少年们说的平静，仿佛是很久远的事情，但他知道，这短短的几句话里面包含了多少血泪。

汉族一向如此，我们的历史一直是一部苦难史，从远古时期开始，仅历数强大的异族，就有戎狄、匈奴、羯、氐、羌、鲜卑、党项、女真、突厥、蒙古等等，他们前赴后继，想要入侵我们大好河山，有的也一时成功过，但在后世看来，他们还能以独立民族存在的有多少？唯有中华民族，以骨子里刻印着的，血肉里流淌着的尚武、勤劳、隐忍、包容的精神，一代传一代，先人们筚路蓝缕，艰苦奋斗，才最终让我们国祚不灭，精神不熄，文明万古长存。

就像现在的少年们，他们与他们的父辈历经苦难和血泪，但只要安定下来了，他们一样会努力奋斗，辛勤劳作，为创造更美好的生活而奋斗。只要饿不死，还有一口饭吃，他们大抵就会觉得生活还过得下去，但凡能吃饱穿暖，他们就会觉得这是盛世，怀揣着感恩之心，更加努力的生活。

这是多么美好的一个民族，这是多么美好的一个时代。

这样一个民族，这样一群可爱的人，无论什么时候都值得过上更好的生活。

抱着这样一个朴素的愿望，公孙瓒第一次觉得，他来到这个时代，或许并不是一件坏事。汉代之后的五代十国，汉族一度沦为两脚羊，过着朝不保夕，担惊受怕的生活。要改变历史，很难，但任何事不去做，一定会失败，就从此刻开始，就从这里开始，他想改变这个民族的走向，改变这个国家的命运，哪怕只是让人民的生活过得更好一点，也许就是他来到这里的意义吧。

想到这里，公孙瓒抬手制止了少年们的议论，问道：“兄弟们，你们相信我吗？”

少年们一时之间感觉有点莫名其妙，只是这么久以来的相处，公孙瓒无论是学识还是机变，抑或是手段，都已经征服了他们，那这个问题的答案不是很明显了吗？

“瓒哥！我相信你！”“哈哈哈瓒哥，你问这个问题是看不起某吗？”“瓒哥，弄谁？你吩咐就是了！”

公孙瓒露出了笑容：“如此，便让我们一起干大事吧！”

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