鱼素书

穷奇乃是上古四大凶兽之首，以凶狠暴戾著称，其它神兽遇到它从来是远远避让，哪个敢挑衅放肆？

穷奇立时便察觉有强敌急速逼近，它虽惊不乱，怒吼连连。立即调转方向，挥动前爪，恶狠狠地向角端扑去，恨不得将其撕为碎片。

将其撕为碎片而不是吃掉，纯粹是为了泄愤。它猎食素来挑剔异常，生性只喜吃活人。常认为天下美食当以活人之肉最为鲜美，对异兽及人类死尸从来不屑一顾。人肉之中，又以鼻子口感最佳，虽龙须、凤爪亦不及也。

不等穷奇靠近，角端电光火石般，竟反向飞奔。

穷奇大怒，可惜它不论怎样加速，与角端距离还是愈来愈远。眼前黄鸟不知是否是因为疲劳不堪，竟还落在穷奇后面。

三道光影，先后在空中画出三道残影。

郭璞《图》注中云:"似虎，猬毛，有翼，铭曰穷奇之兽。厥形甚丑，驰逐妖邪，莫不奔走，是以一名，号曰神狗"。

《山海经·西山经》有云:"又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。"

《山海经·海内北经》中也有记载:"穷奇状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，在犬北。一日从足。"

三人见三兽远远离去后，便迫不及待地来到了天帝药库。

印心珠缓缓升起，洞里顿时亮如白昼。

天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒八个篆字赫然环列一周。

孙司命道：“这难道就是传说中的天帝的八个药斋？”

袁守仁摇头道：“恐怕没有这么简单，《抱朴子.登涉篇》中记载：‘欲入名山，不可不知遁甲之秘术。入山而无术，必有患害。’帝药八斋，想必是化用奇门遁甲之术。”

孙司命与袁守仁相交十余年，于二哥学识心里是十分钦服的。深知袁守仁于道术流派之精，实已超越历代前人。奇门遁甲虽艰深晦涩，于他而言却与《三字经》无异。

觉心大师微笑道：“阿弥陀佛，老衲早已听闻奇门遁甲之威名，只不知其中有何玄机？”

袁守仁正色道：“大师有所不知，奇门遁甲乃由‘奇’、‘门’、‘遁甲’三个部分组成。‘奇’是乙、丙、丁三奇；‘门’就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；‘遁’是隐藏的意思，‘甲’指六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅，‘遁甲’是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下，不独占一宫，是为‘遁甲’。‘六仪’就是戍、已、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊、甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。在黄帝时，传闻奇门遁甲有四千三百二十局，玄妙繁复，高深莫测，端的是厉害无比！”

孙司命见识广博，也曾听闻民间神话有不少关于此类记载。

传闻轩辕黄帝大战蚩尤之时，黄帝和蚩尤在涿鹿展开大战。蚩尤身高七尺，不仅铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨，在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。

有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候。忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。

大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女。

仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章。

黄帝根据书里面的记载，终于打败了蚩尤。

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。

袁守仁长叹道：“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中！奇门遁甲号称‘帝王之学’，若精通奇门遁甲，不但宇宙乾坤之玄妙变化尽在掌握，便是皇图霸业也是唾手可得。是以历朝历代无不将此列为禁书，寻常百姓但有偷学者便被处以极刑！”

当下也不再迟疑，左手捻天罡，右手捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，大喝一声，口念奇门九字诀：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。”

霍然狂风大起，八个字符齐齐冒出彩色烟雾，或或黑或黄或白，竟将印心珠金光笼罩包裹。伴有幽咽凄嚎之声，不久便鬼影重重。阴森寒气更是无孔不入，浸进肌肤，冷入骨髓。

袁守仁不以为意，口念一字，手画一笔，一道泛着金光的‘昇山符’缓缓浮现。

他动作不停，心下透亮，奇门遁甲的应对策略如在眼前一般。

《抱朴子》曰：“凡六甲为青龙，六乙为逢星，六丙为明堂，六丁为阴中也。发录比成既济卦，初一初二迹不任九迹数，然相因仍一步七尺。又云，一尺合二丈一尺，顾视九迹。又禹步法：正立，右足在前，左足在後，次复前右足，以左足从右足并，是一步也。次复前右足，次前左足，以右足从左足并，是二步也。次复前右足，以左足从右足并，是三步也。如此，禹步之道毕矣。凡作天下百术，皆宜知禹步，不独此事也。

《灵宝经》曰：“所谓宝日者，谓支干上生下之日也，若用甲午乙巳之日是也。甲者，木也。午者，火也。乙亦木也，巳亦火也，火生於木故也。又谓义日者，支干下生上之日也，若壬申癸酉之日是也。壬者，水也。申者，金也。癸者，水也。酉者，金也，水生於金故也。所谓制日者，支干上克下之日也。若戊子己亥之日是也。戊者，土也。子者，水也。己亦土也，亥亦水也，五行之义，土克水也。所谓伐日者，支干下克上之日，若甲申乙酉之日是也。甲者，木也。申者，金也。乙亦木也，酉亦金也，金克木故也。他皆仿此，引而长之，皆可知之也。”

随着他动作不停，金色符箓不断变幻，直变了五次，烟雾和凄惨叫声才消失不见。

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