武侠同人：左手医术右手毒术

听得报晓鸡啼声喔喔，已经天色渐亮。

李越也在这梁上待了一晚上。

霎时间牟尼堂中寂静无声。

一道声音打破了这寂静，只听得本因方丈道:“明王法驾，请移这边牟尼堂。”

另一个声音道:“有劳方丈领路。”李越心想这鸠摩智终于是来了。

心里又开始惦记上了这鸠摩智的火焰刀。

毕竟那也算是一种内力的使用方法，可能威力比不上这六脉神剑，但是也是一个和一阳指差不多的功夫。

听得本因推开板门，说道:“明王请！”

大轮明王道:“得罪！”举步进了堂中，向枯荣大师合什为礼，说道:“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

枯荣大师心中一惊:“大轮明王博学精深，果然名不虚传。他一见在面便道破了我所参枯禅的来历。”

枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，是以一听到大轮明王的话，便即凛然，说道:“明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。”

大轮明王鸠摩智道:“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”

本因方丈道:“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。

鸠摩智双手合什，说道:“佛曰:不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易......出金箱，托在手中。

本因心道:“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。

他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲不自胜。

本因等无不大为诧异。

枯荣大师道:“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”

大轮明王垂首道:“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”

这鸠摩智完全是借花献佛，这明明是慕容博的东西，这和尚拿来交换这六脉神剑，也是够无耻的。

如果让少林寺知道，慕容博把这七十二绝技当成了烂大街的书随处发放，也绝对会悔恨结交慕容博这号人物。

众人听了，都是一惊:“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道也尽皆通晓，那更是不可思议了。”

只听鸠摩智续道:“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。”

本因方丈默然不语，心想:“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技，本寺的......绝技少林却无法知晓。”

鸠摩智道:“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”

本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。

本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。

随后鸠摩智就是一阵炫耀，李越知道这就是小无相功的功劳，脸上带着不屑。

本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。

本因道:“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”

枯荣大师道:“本因，咱们练功习艺，所为何来？”

本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道:“为的是弘法护国。”

枯荣大师道:“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？”

本因道:“若不得已而出手，当用一阳指。”

枯荣大师部道:“你在一阳指上的修为，已到了第几品境界？”

本因额头出......汗，答道:“弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品。”

枯荣大师再问:“以你所见，大理段氏的一阳指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”

本因道:“指法无优劣，功力有高下。”

枯荣大师道:“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”

“渊深难测，弟子不敢妄说。”

“倘若你再活一百风，能练到第几品？”

本因额上汗水涔涔而下，颤声道:“弟子不知。”

枯荣道:“能修到第一品么？”

本因道:“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。

本因道:“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”这么说，自是拒绝大轮明王的所求了。

鸠摩智长叹一声，说道:“都是小伪当年多这一句嘴的不好，否则慕容先生人都死了，这六脉神剑经求不求得到手，又有何分别？小僧今日狂妄，说一句不知天高地厚的言语，这六脉神剑的剑法，要是真如慕容先生所说的那么精奥，只怕贵寺虽有图谱，www.youxs.org，那么这路剑法，未必便如慕容先生所猜想的神妙.”

枯荣大师道:“老衲心有疑窦，要向明王请教.”鸠摩智道:“不敢.”枯荣大师道:“敝寺藏有六脉神剑经一事，纵是我段氏的俗家子弟亦不得知，慕容先生却从何上听来？”

鸠摩智道:“慕容先生于天下武学，所知十分渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门人亦所不知的，慕容先生却了如指掌。姑；苏慕容那‘以彼之道，还施彼身’八字，便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥，却始终未能得窥......门径，生平耿耿，遗恨而终。”

枯荣大师“嗯”了一声，环再言语。

保定帝等均想:“要是他得知了一阳指和六脉神剑的秘奥，只怕便要即以此道，来还施我段氏之身了。”

本因方丈道:“我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来，示意送客。

鸠摩智却不站起，缓缓的道:“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”

本因脸色微变，森严问道:“明王之言，是不是说:天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”

保定帝一向派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，自是全神贯注的倾听。

鸠摩智道:“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”

门径，生平耿耿，遗恨而终。”

枯荣大师“嗯”了一声，环再言语。

保定帝等均想:“要是他得知了一阳指和六脉神剑的秘奥，只怕便要即以此道，来还施我段氏之身了。”

本因方丈道:“我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来，示意送客。

鸠摩智却不站起，缓缓的道:“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”

本因脸色微变，森严问道:“明王之言，是不是说:天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”

保定帝一向派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，自是全神贯注的倾听。

鸠摩智道:“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”

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