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战墓诡闻

第二百三十章 疯狂的想法

不过,这种疯狂没有任何依据的想法,很快便被他排除了?

他心想着,开什么国际玩笑,这两具女尸就算生前长得再怎么漂亮,宫女就是宫女,比贵族家中养的一条狗还要低贱的女子,怎么可能会是这座豪华大墓的墓主人。

再说了,刚才他和李小宝可是打开过主墓室里面埋葬的这两具红棺材,发现女尸棺内出土的随葬品实在是太寒酸了,都是一些不值钱的垃圾货色,连一块价值不菲的金玉器物都不存在。

没有金玉器物出土,那就不能证明这两具女尸真实的身份。

况且李大宝还没有在她们的棺椁里找到任何记载她们生前信息的墓志铭。

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根本无法确定她们两人的身份。

因为在西周时期,只有出土墓志铭和奢华金玉器物,才能断定棺椁主人的真实身份。

然而,这两具女尸棺椁内,这两样东西都不存在。

很显然,李大宝在心里有了一定的猜测。

这两具女尸在生前,只不过是这座诸侯王陵墓主人生前活埋的殉葬品。

在先秦时期,即西周时期,流行活人殉葬,商代最为盛行,西周是我国继夏商之后的第三个奴隶制社会王朝,在这个时期,活人殉葬达到了鼎盛时期,东周开端,直至东周中晚期,开始走向末落,直至战果后期,完全消失。

活人殉葬,其实早在夏商时期,就已经存在,夏商时期的活人殉葬,主要以祭祀礼器为主,尤其是商代的王公贵族,信奉鬼神,常常宰杀活人,用鲜血祭祀礼器,以祈祷上天的神明,祈求国家能够得到上天庇佑,来年风调雨顺,给国家带来兴盛繁荣。

因为礼器,重要的祭祀大鼎,是传国之重器。

古代经常出现一些成语,比如鼎鼎有名,大名鼎鼎,一言九鼎,问鼎天下,都是靠着这个鼎字来证明自己的身份地位。

商代的王公贵族,非常信奉神明,敬仰自己的祖先,因此经常把最低贱的奴隶当成是牛羊一样宰杀,用他们的鲜血,来作为祭祀神明,或者敬仰自己死去的祖先,用的礼品。

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这也就为什么说在西周时期,流行活人殉葬这种非常残忍的人殉制度。

这对于贵族看来,这是一种生前和死后都能享有的喜爱物品。

但对于殉葬者来说,大多数都是妙龄女子。她们还很年轻,也许才刚刚被选举进宫,成为贵族手中的玩物。

这些贵族,有的可能比较年轻,而有的比较年迈,一旦被年老的贵族选中,那么这些被选中的宫女,基本上难逃被贵族作为死后殉葬的下场。

也许这些宫女可能会被贵族当成是金丝雀一样,山珍海味供应不求,圈养在宫里。

赐予她们华丽的寝居宫殿,绫罗绸缎,钱财无数。

但享受这种天堂般的日子,也仅仅只有几年,或者短短几个月不到,一旦这些年老体衰的贵族死后,这些被金丝雀一样圈养的在宫殿里的宫女们,便要成为殉葬品。

这不是危言耸听,而是确实发生在西周晚期,直至东周早期,最残忍盛行的人殉制度。

活人殉葬虽然非常残忍,但是这种残暴灭绝人性的风葬习俗,在西周直至东周时期,经常发生。

而且活人殉葬的场面非常壮观,也非常血腥。

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有的殉人被送葬队伍当成畜生一样一刀砍死,然后丢进棺材里,让殉人死的没有半点痛苦。

但是将殉人活埋,这就非常血腥,也非常残忍。

通常活人殉葬,大多数都为妙龄女子,也是当时西东周时期,被各大诸侯国君赖以致用。

周所周知,西周晚期直至东周早期,周天子天下共主的地位,随着王幾土地不断地缩小,人口数量锐减,以及军事实力的不断削弱,已经名存实亡。

中原各大诸侯国趁着周王室末落,开始逐步崛起。

仗着国力的强大,开始僭越称王,不断挑战周王室天下名存实亡的共主权威。

不仅让周王室颜面丧失,还让周王室因为实力的不济,无可奈何。

因此,在这个年代,礼崩乐坏的局面开始随着时间的推移,愈演愈烈,随着中原各大诸侯国强势崛起。

以往周天子使用规定的丧葬习俗,也遭到各大诸侯国君的觊觎。

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