宣王挽周

关中，天府之国，形胜之地，供养了被儒生冠以暴秦之名地帝国。也曾创造了西周，这个寄托了几乎儒家弟子所有政治幻想的传说时代。

从孔子，“：周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。

到后世王莽复古，无不都是以西周为他们梦想中的政治模板。

可生活在西周的人们，真的愿意在这个时代吗？

周厉王三十年冬，己是一片银装素裹的镐京宫城中，凛冽的寒风本该早已将这座古老而雄壮的都哦冰寂一片，可却因为一个婴儿的诞生，使得本该早早就融入了这寂静深夜中的人们，仍然保留了几分热闹。

在一座有些偏僻的宫殿外，身着玄色正袍的周厉王，忧心忡忡的在门口等待着，脸上焦虑之色不显，但不停来回的踱步却暴露了他心中的不安。

在他的身旁，是几位身着赤衣的寺人，小心翼翼的陪伴在这位天子的身旁，不敢出声，只是时不时的瞅了瞅灯火通明的殿内，听着里面偶尔传出的女人嘶鸣。

“使劲啊！王后。”

“啊，啊，啊。”

终于，在一阵阵令人揪心的痛苦后一声声，婴儿响亮的哭喊声，如同破晓之光一般终结了这场令人焦虑的等待。

一位殿内的女官疾步来到了门处，并未开门，而是对着殿外高声喊道：“王后产子，母子俱安，

王后产子，母子俱安，

王后产子，母子俱安！”

门外一旁的寺人，连忙喜气洋洋的对着周厉王，跪下行礼，道：“恭喜天子，喜得麟儿。”

“终于生了嘛”，

周厉王心情一松，略显憔悴的脸上，是掩不住的喜悦之情，虽然周厉王并非第1次为人父，但这却是他的第1个嫡子！

这个孩子对他而言太重要了，此时的周厉王已经在位30年了，这位年过四十的天子，虽然之前已经有了几个儿子，但却都是庶子。

按照周礼，若天子无嫡，庶子也是有权继承大位的，毕竟周礼是为了服务统治者而设，总不可能把天子玩到绝后的地步。

但嫡子和庶子的区别可不仅仅是一个周礼名分，更重要的是他们各自背后所代表的势力！

西周类似于一个部族联盟，他的统治基础是一个个通过联姻，或是同族血缘关系而形成的共同体。

而周天子最重要的联姻对象则是姜姓！

统治天下的是姬姓天子，统率天子后宫的则是姜姓王后。这几乎是西周200多年不成文的惯例，鲜有人打破。

姬姓所领导的周人部落与姜姓部落之间，可谓是血脉相连。

周人的始祖后稷，便是姜姓有邰氏之女所生，并且互相扶持。

在夏、商两代长达千年的岁月，周人因为之前所跟随的夏王朝灭亡，而不得不由山西向陕西迁移。

当时关中大小部落无数，流落到关中的周人部落，在面对着关中诸多部落的排挤时可谓孤立无援。只有姜姓部族始终站到了周人一边，成为了周人最为坚定的盟友。

两个部落之间相互联姻，联合作战，共同打造了大周天下！从武王到幽王，至少有七个周王的王后为姜姓女！可以说，每一代大周天子的身上都流淌着姜姓的血脉。

而除了几乎垄断后宫外，姜姓诸侯在地方上的实力，也仅次于姬姓诸侯，西申东齐，都为一方诸侯之长。

在西周开国诸侯中，东方姜姓出身的太公望，仅次于王族嫡系出身周公、召公。拥有着代替周天子管辖东方诸侯，出兵征讨东夷之权。

西方，申国虽说没能赶上开国大利，但亦是成为了周人西部边陲中坚力量，凭借着强大的实力以及与周天子的紧密关系，号称西戎之长，防守着西部大门，甚至一度可决定西周王朝的生死存亡！

实际上，后来若没有申国的临阵倒戈，只怕周幽王也未必会落得一个丰、镐之乱的下场。

《国语·周语中》：“齐、许、申、吕由大姜。“韦昭：“四国皆姜姓。“申人在西周历成、康、昭、穆、共、懿、孝、夷、厉凡九王，均为周人镇守西部边陲之方伯。

《史记》：申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生适子成。申骆重婚，西戎皆服，所以为王。“

申国的强大与倨傲显露无疑，纵然面对着赫赫天子，也敢公然威胁，：只有得了我申国的拥护，才能够坐稳天子的宝座。（如果稍微延伸一二，就很有威胁了，“倘若我申国不拥护哪个天子，他就可以滚蛋”。）

正是由于申国表现的着实太过强势，已经威胁到了周天子在关中的权威乃至生命，以至于在西周后期，大部分天子对于申国都抱着戒备，周孝王以及周宣王，哪怕与其关系紧密，但却还是不得不明里暗里的稍加打压。

甚至母亲为姜姓之女，身上留着姜姓血脉的周幽王，更与申国兵戎相见！

周幽王要废掉申国王女所生的太子，难道真的就仅仅是为了博红颜一笑？

醒醒吧，历史上有几个皇帝会为了女人而放弃权力的？

留下了旧剑美谈的汉宣帝，为了坐稳江山，可以看着自己的许皇后被毒死，而娶了凶手之女为妻。

说着娶妻当娶阴丽华的汉光武帝，为了打下江山，废了阴丽华，娶了郭氏女。

只要有了江山，哪里还怕找不到女人。

只要握着权力，什么样的女人得不到。

权力场上，父母兄弟尚可杀，一个女人又算得了什么？

当然，申国与周天子的紧张关系中也有这一段窗口密月期，那就是周孝王死后的夷王与厉王时期。

周孝王之后，周孝王的侄子，原本的太子周夷王，正是靠着申国为首的诸多关中诸侯支持，才得以登上王位。

加上周夷王时，齐国做大，同为姜姓出身的纪国，几乎被齐国灭亡，周公费尽心思所营造的齐鲁纪三足鼎立的局面被打破。

为此，周夷王不得不亲自下场，烹杀了齐哀公，并且打破周礼，任命齐哀公的兄弟为君，即齐胡公，从而成功的挑起了齐国公族之乱，顺利地推迟了齐国做大的时间。

但同时，这也使得东部的局势骤然恶化，之前被齐国所压制的东夷，开始向西侵扰洛阳，而南方的楚人悍然称王后，更是频频北上用兵。

此时，周天子为了对付关东的敌人，也是焦头烂额，对于西部的申人，自然也不得不采取拉拢的措施了。

故周厉王的父亲周夷王重登天子之位后，之前出了大功的申国自然而然也要拿到相应的回报，一位流淌着申国公族血脉的天子，便是其中之一。

只有如此，申国才能够从未来天子那里获得更大的利益。

因为按照西周之制，除了关中的诸侯世为公卿辅佐天子外，关外诸侯中有贤明者，也可以入朝担任执政卿。

比如说封地在今平顶山市的应国，濮阳的卫国，其国君都曾经入关中为天子之卿。

此时的天子之卿，可不是东周四处讨饭的花架子！而是位同大国之公，号令天下的无上尊位！

但这有个前提，为天子之卿者，必须要是姬姓岀身！

大周从一开始就是一个不折不扣的家族产业，不仅分封的诸侯以王族为首，而且留在中央的，如周公，召公，毕公等，也都是正儿八经的王族子孙。

想要进入其权力核心，必须体内流淌着王室的血脉。

而姜姓诸侯，只有通过外域了的方式，才能够入朝，成为天子上卿。

世人不知，在周成王上位后，辅佐天子的，除了大名鼎鼎的周公与召公等姬姓王族辅政之外，姜姓也发挥着极为重要的作用。

虽然姜子牙被封到了齐国，远离了中央，但在之后的两三代人中，姜子牙的一支子孙却一直留守镐京，掌握着天子的虎贲卫土，专司负责保卫天子。

外戚与王族相辅相成，相互制衡，这也算是西周稳定的一个奥妙所在了。

实际上这一优良传统，几乎贯穿了中国此后的历代封建王朝。犹其是两汉，更是外戚辈出，名后迭起。

作为报酬，齐国获得了崇高的地位，成为了周天子在东方的代言人：东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。

这也是后来齐国称霸的重要法理依据。

“现在总算好了，想来申国那里也能暂时消停了，孤或许可腾出手来收拾东方的蛮夷了。”

在短暂的喜悦过后，周厉王借着寒风的冰冷，让自己开始进入了王者的思考，计算着这个又流淌着姜姓之血的太子，能够为自己、为西周带来多大的助力。

天家无私情，任何一位流淌着天家血脉的人，从他们出生开始，他们的命运便于社稷绑在了一起，享受着王室荣耀的同时，也必须承担相应的责任。

即使是刚刚出生的婴儿也不例外！

接下来的数日，周厉王将王后得子之事宣告四方，又派大夫“大酺”六乡，以慰国人之心。

大酺，就是国库出钱，举国饮宴欢庆，当然，实际上国库出的钱能够真到老百姓手上的能有多少，这个是可以想象的。

但其仍然是国人颇为期待的庆典，因为在大酺时，国人可以肆意饮酒。

当年制定了周礼的周公，在吸收商人灭亡的教训时，认为商人毫无节制的酿酒饮酒，从而导致浪粮食浪费，风气败坏，也是一个极为重要的缘故。

为此，周公以成王之名颁布了，应该是人类史上第一部明文限酒令（禁酒是不可能禁酒的，有点脑子的都不可能禁酒。君不见，美国、苏联黑帮的腾飞之机，靠的就是政府的禁酒令。）

《酒诰》：王若曰：“明大命于妹邦。乃穆考文王，肇国在西土。厥诰毖庶邦、庶士越少正御事朝夕曰：‘祀兹酒。’惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。”

文王诰教小子有正有事：无彝酒；越庶国：饮惟祀，德将无醉。惟曰我民迪小子惟土物爱，厥心臧。聪听祖考之彝训，越小大德。

小子惟一妹土，嗣尔股肱，纯其艺黍稷，奔走事厥考厥长。肇牵车牛，远服贾用，孝养厥父母。厥父母庆，自洗腆，致用酒。

庶士有正越庶伯君子，其尔典听朕教！尔大克羞耇惟君，尔乃饮食醉饱。丕惟曰尔克永观省，作稽中德，尔尚克羞馈祀。尔乃自介用逸，兹乃允惟王正事之臣。兹亦惟天若无德，永不忘在王家。”

周公虽然没有明文禁止周人滥饮，实际上也没法禁止，人家要是关起门来在家里喝酒，你能咋滴？

但是，毕竟上行下效，天子摆出了这么个态度，底下的贵族们纵然心里不把它当回事，但至少明面上都还是要给几分面子的。

毕竟，在周礼的宗法社会中，周天子不仅是最高的政治领袖，而且也是最高的宗族首领，私下里阳奉阴违，这个在所难免，甚至是稀松平常。

但如果明着与周天子唱反调，那就不仅仅是不忠，而且还要担一个不孝的罪名。

不忠、不孝，皆十恶不赦之罪也！

在接下来的数日中，丰、镐中的官市放开了限量供酒，以往只能偷偷在家中私酿一些劣酒的国人，得以光明正大的与亲朋好友在坊市中喝酒畅谈。

而贵族们也纷纷入宫，参见天子，庆贺天子。

而在这一切热闹的背后，被周厉王命名为静的未来天子，却静静的躺在角落里，安生的陪在自己母亲的身边。

在婴儿满月之前，是不会轻易见外人的。

此时，王后的寝宫中，生产过后，还尚未复元的王后，在她位侍女的伺候下躺卧在席上，在她的旁边，则是被两位年龄偏大的宫女所照拂着的姬静。

王后看着面前，似乎永远睡不够的孩子，眼中满是慈爱。

这是王后想不到的事，在自己面前照料着这位小王子的宫女芸，心中却暗暗有些纳闷。

作为带多个婴儿的合格保姆，芸惊讶的发现这个小王子似乎有些不同，除了在刚出生时哭过外，就很少再哭，不哭不闹，特别是这个本该还是对外界朦胧无知，满是惶恐的婴儿，在看她的眼神时却很是镇定与成人无异。

这让芸有些惶恐，但是她却明智的将这些异样都瞒了下来。

趁着这姬静又睡着的时候，芸又不着痕迹的望了望，沉浸在得子之喜中的王后，便继续低着头做着自己本分的工作。

在王宫里想要活得久，那么嘴巴就要严，不该自己管的就不要管，特别是涉及的王子之事上！

只是，她不知道的是，独自在太庙中，为这位新生儿占人祈福的太史，也在对着龟甲卦象忧心重重。

亢龙有悔，乃上九爻，是乾卦的最后一爻，也是从下往上的最高一爻。上九阳爻居阴位，不正不中，爻象就是危险之象。

孔子的《乾文言》说，贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。

“此子，不知是祸是福啊！”

最终，伴随着一声叹息，太史将着卦象放入了秘藏室中，然后又取出了早已准备好的吉卦，公诸于众。

《易经》共有六十四卦，每卦有六爻，六爻预示吉凶，大部分卦象有吉有凶，难有完美之卦。

只有一个例外，那就是“谦卦”，六爻皆吉，堪称六十四卦中最吉的一卦。

从初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

六二：鸣谦，贞吉。

九三：劳谦君子，有终，吉。

六四：无不利，撝谦。

六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

上六：鸣谦，利用行师征邑国。

这便是太史，为太子所占卜的卦象。

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