宣王挽周

下朝后，借着中午的阳光，在偏殿中处理政事的周厉王，对着竹节上公卿推举出来的太傅人选一一琢磨。

太傅之选一般不由畿内诸侯，而是由畿外诸侯担任，比如当年的周公与召公二人封国，皆远离关中王畿。

而在此后，担任天子三公执政卿者，如应候、卫候等封地也都是保持了这个原则。

一来，是为了加强关中天子与方外诸侯的联系，加强中央对地方的掌控。二来，则是为了防止关内某一家诸侯做大，危及天子权力。

“应该由谁呢？”

周厉王面对着十几个公卿们，所挑出的侯选人有些为难。

血统、能力，封地、名望、功绩、乃至年龄都是重要的参考。

血统就不必说了，能够担任太子之师，并且在今后可能有一段时间，几乎拥有着与天子相近权威的三公大臣，必须要是真正的姬姓王族出身才行。

能力也好说，毕竟西周的疆域面积实际上并不稳定，虽然号称是普天之下莫非王土，但实际上却是四面皆敌，若是让一个废物上台，那对于整个西周而言都将是一场灾难。

封地这个之前也说了，必须要距离关中王畿有足够的距离，防止发生夺权之事。

至于名望与功绩，这个自然也无需赘言。西周王族出身的诸侯可谓车载斗量，想要挑选一位出来做天子的代表，统领天下诸侯，自然是要有些能拿得出手的功绩来。

至于年龄嘛，则涉及到了帝王心术。

年龄太大了不行，毕竟现在太子太过年幼了，若是挑个七老八十的过来，只怕太子还未成年，便要见祖宗了。如此，则无法为年幼的太子起到提供保护的作用。

但年龄太小了也不行，这倒不是，周厉王担心太傅年轻气盛，而是担心重蹈召公奭之事。

后人多有猜测，周公曾经一度拥有着问鼎天子大位的机会与能力，但实际上，周公在将大权还与天子后没多久，便已经离开了人世。

而另一位一直被忽视的大臣，却几乎垄断了大周长达半个世纪的中枢政治！

初代太保召公，靠着极其长寿的年龄，威压成王，康王两代天子，使这两位在青史留下了美名的天子，过得实际上极为憋屈。

最终，在经过了一个多时辰的考量，周厉王下定决心，用上小笔画出了竹简上自己挑出来的那个人：“共伯姬和”。

而后，周厉王又思索了一二，皱着眉头，在下面写上了“太保”之职。

随后，周厉王小心翼翼的将这竹简封到了木匣之中，又用一块刺布包裹后，递给了在自己身旁伺候孟子，吩咐道：“将其送到太史处，好生保管。”

“诺”

低眉顺眼的孟子，极为乖巧的轻应了一声，然后低头行礼出了殿门。

世传西周天子三公，辅佐天子，上御六官，下统诸侯。

三公分别为：太公、太师、太保，实则不然。

这倒不是说三公之职不存在，而是，三公中真正堪为执政卿，在西周历史上活跃的只有太师和太保，属于较常设的官职。

至于太公，在姜子牙死后，几乎再无出现在史书之上，至少相对冷门。

所以三公在理论上的地位相同，实际上却是双头执政。

若以后世而言，太师应该是最高武官，类似于秦朝的太尉。太保则应该偏向于行政事务，类似于丞相。

至于太公，虽然也名列三公之职，但是其权力却远不如另外两个。

即使是大名鼎鼎的姜太公，在西周建立后，地位虽然崇高，为东方诸侯之长，但终究只能算是地方封疆大吏，并未能够在中央枢纽中呼风唤雨，号令天下。

就如秦朝虽然确立了三公九卿制，但是在秦朝的三公体系中，真正能够算是一方巨头，拥有独立行政体系的，只有主管军事的太尉和负责行政的丞相。

至于御史大夫，其负责监察，地位只能相当于丞相的副手，虽然名列三公，地位尊荣，但是其权力，却远远不能与另外两位相比。

……

中国古代，尤其是先秦，似乎盛行多都制。夏朝且不说，先说有史可查的商朝，东汉张衡在《西京赋》中说：“殷人屡迁，前八后五，居相圯耿，不常厥土”。

所谓“前”指的是从殷的始祖契到成汤灭夏建立商朝的时期，又称“先商”时期。所谓“后”就是从成汤灭夏建国到周人灭商，历史的商朝就指这段时期，共有六百多年，商人在这段时间共进行五次迁徙。

成汤以前的八次大迁徙是：1、契由商迁到蕃，蕃在今日的山东滕县。

2、契子昭明迁到砥石，其地在今河北省隆尧、柏乡、宁晋一带。 3、昭明再迁到商。

4、相土一度将商人迁到泰山下。

5、又迁回商丘。

6、迁于殷。

7、复归于商丘。

8、汤迁于亳，今河南偃师最为可能。

后五次迁都：

1、仲丁迁敖，即河南荥阳境内。

2、河亶甲迁相，今河南内黄县。

3、祖乙迁于邢，今河南温县东沁水之南。

4、祖乙迁于庇，今山东西部。

5、南庚迁于奄，即今山东曲阜。

盘庚迁殷，今河南安阳小屯，不在其“前八后五”中。

由此可见，灭夏而取而代之的商朝真正可以称之为“都城”的一共是亳，敖，相，邢，庇，奄，殷这7个地方。

而周人也不遑多让，西有宗周丰、镐，东有成周、洛汭二都。

西周时，周人的政治军事与经济中心，仍然是关中的丰镐。

丰镐两京位于沣水东西两岸，隔河相对，直线距离不过十里。从一定角度来看，镐京实际上是丰京的延展与扩建。两京处于山水环绕的密闭地形之中，以有利的自然地理环境作为天然屏障。镐京外围南有洨水，东界潏水，西至沣水，沣水在马王村处折向东流，构成镐京的北界。

三水源于秦岭终南，河水流量比较丰富，恒定，形成了护卫镐京外围的天然界河和堑沟。丰京外围也是三面靠河，南面有耸峙的秦岭作为屏障。

丰、镐作为西周的都城，倾注了重视礼仪规则的周人精神，《考工记》：“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨；左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”这里的国也就是国都。

它是一座方形的城，即方方九里之城。其总体布局为城的每面有3个城门，即都城12门。有南北向的街道9条，东西向的街道9条，即九经九纬。也就是说，通向每个城门的有3条平行的街道，构成左出右入，车从中央的街道格局。经涂9轨，指经纬之途皆“容方九轨，轨谓辙广……凡八尺……积七十二尺，则此涂十二步也”。一步按1.4米计，则每条街道的宽度为16米左右。

左祖右社，指祖庙建在东边，社稷坛建在西边，左右对称。面朝后市，指朝廷要建在王宫南面，或指宫殿大门向南，市场要建在王宫北面，即朝廷在前，市场在后。市朝一夫，指市场的大小如一夫之地，即方百步，东西、南北各长140米左右。

由此证明，周代对市场的设置已极为重视，划出一定区域作为交易市场，面积达平方千米左右。据说这种布局是最理想的制度，即“左者人道所亲，故立祖庙于王宫之左；右者地道所尊，故立国社于王宫之右；朝者义之所在，必面而向之，故立朝于王宫之南；市者利之所在，必后而背之，故立市于王宫之北”。

但按照方形城市的惯例和周原考古所挖掘的早周的房屋遗址看，应该是方形的小区，可能以“里”相称，因为“闾里”是中国人居住区的最早称谓。

《说文解字》：“闾，里门也，从门，吕声。

《周礼》，五家为比，五比为闾。闾，侣也，二十五家相群侣也。”就是指居住单元而言。秦末，二世尽发“闾左”，以戍渔阳，汉长安城的居住区以闾里相称，都可以证明这一点。

司马贞《索隐》，闾左，谓居闾里之左也，可见闾里是最早的居住区的名称。

广义上的丰镐地区范围西至涝河，东至橘水，北至渭水，南及秦岭北麓，是一片面积广大，山川、原、限相依，河、湖、池、泽交错的地区。可以说，丰、镐二郁是占尽了800里关中的精华所在。

寒冬腊雪，万物寂静。哪怕是此时大周的中枢丰镐二城，也是了无生气，笔直宽阔的街道上空无一人，哪怕偶尔有几个行人，也是神色匆匆。

而往日热闹的坊市，也呼的一般，被害风吹散了热气，只剩下了零丁的碰撞声，大多数国人早就安生的窝在家里，艰难的挨过这漫长的冬天。

而那些公卿大夫们除了定期的朝会入宫，拜见外，倒是颇有闲情的穿着厚厚的皮裘，架着马车四处在城中访客。

西周时，中央的官职已大体完善，除了不常设的太保与太师外，下设六卿，负责天子处理日常政务。

分别为：“冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空”等为“六卿之属”。

虽然《周礼》为后儒所编，但据史料及金文记载，周的卿事寮与《周礼》六卿大体相同，司徒、司马、司空确为西周的重要大臣，其位仅次于称“公”的太师或卿士。

司徒又称司土，管理农田耕作及劳役征发；司空也称司工，负责管理百工职事和工程建设；司马则管理军赋征收及军旅事宜。司寇则主管刑法、捕贼。宗伯，负责管理王族贵族事务。

冢宰，其日常工作是祭祀太庙，说不好听点就是给死人上香。如果说还有什么重要工作，那么就是给天子修坟了，平日里基本上也没有话语权，最多就是天子与贵族们集祀宗宙时，为主持人。

虽然也属天子六卿，而且从某种意义上说，应该是六卿之首，如《论语·宪问》：“君薨，百官总己以听于冢宰三年。”

可见，冢宰在特殊情况下，是可以代替君王行使大权的。

但由于大部分的君王，哪怕能力不高的，但权力欲都不小，加上若哪怕真的碰上天子幼弱，无法理政，也往往会有太师或太保总揽朝政，哪里轮得到冢宰？

所以冢宰其实是个送葬的工作，所谓“奉梓宫入山陵”者，在朝堂上的影响不能说没有，毕竟西周还是很重视礼仪的，但其地位只能说是清贵无用。

此时，最为繁忙的就莫过于司空荣公与司徒召公了。

由于已然确定来年春天要发兵东征，那么后勤准备必不可少，所谓兵马未动，粮草先行，负责征发国人以及征收赋税的司徒府，自然是要忙碌起来的。

而司空府也不遑多让，打造各种军事器械，清点所要向东方转运的各类物资以及征发相应的船只等都需要忙碌。

反倒是负责用兵的大司马毛公，看上去颇为闲暇，安生的待在府中，对着家中特制的牛皮地图，拿着从东边送回来的消息，思考着敌我形势。

因为周人本身就是兵农合一的体制，加之周人尚武，国人平日里在农闲时都会乡校演武，拥有一定的军事素养。所以，他这位统兵大将只需在战场上指挥作战便可，至于后勤供应之类的，这便不归他管了。

这也算是中国老祖宗的智慧之邑了，绝对不能够让将军拥有一切！

后世所谓的军阀是怎么形成的？

说白了，不就是既有了枪杆子，又拿了钱袋子吗？

大司马府中，年过半百，头发已然花白，但看上去仍颇为健壮的毛公，披着一件熊皮大裘，对着自己面前架子上的洛阳地图，时不时的用碳笔在上面画上记号，认真思索着：

“洛阳，山川形胜，奈何四面皆敌啊！”

身为大周的最高军事长官，毛公的封国虽然是在关中西部，但是对于洛阳的山川地理却颇为了解，他年轻时，也曾奉夷王之命，驻守洛阳。对于噩人也有一定了解。

“噩人善水，悍不畏死，又多有龙皮为甲，其长矛外以坚竹，内以硬木，踏沼泽亦如履平地。

胜之，易！灭之？难呐！”

历史上周人与噩人之间的战争也不是一两回了，虽然每一回都是以周人的完胜告终。

但是，打不过能跑啊，这年头还尚未开发的荒地何其之多，即使是开发程度最高的关中，也至少还有超过6成的土地有待开发，更不要说森林密布，大象纵横的中原，河南。

只要噩人脑子不抽，非要跟周人死战到底，噩人完全可以找个地方暂避风头，然后休养生息，卷土重来。

“如何才能够一战定噩人？”

毛公不禁陷入了深深的沉思当中。

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