2、活不下去
第一章：天地一声吼，独自灰灰走
天，夫守家，二人论天下，三人似众一人大，小鬼也当家，阴晴间，天夭矢雨瓜。
（人最后埋在地球上，地球最后埋在太阳系，太阳系最后埋在银河系，银河系最后埋在本星系，本星系最后埋在宇宙里，宇宙最后埋在哪里？）
(2)活不下去
二人论天下，
谁也不当家。
“醒了……，不要打烊了，小友。”一个低沉的声音，穿透力很强的声音……“放心，这里没有其他人。”
他有点懵，来个学心理学的，什么心思都看个透呀，看透也不行，他决定继续装死！
“来的怪，人可不能怪，心里更不可长个怪。”那低沉的声音里还带着些嘲弄。
他睁眼，斜眼神一看，一张老道士脸，看着一点也不和颜悦色，却是满满的故作高深。
略带黄根的胡子真叫一个密密毵毵的，有半米长，非常整齐，但又好像没有修剪过，好像天生就是长这个样子。
头发很长，很长，盘在头上，感觉拉直了应该有个五六米吧，甚至更长，前稍还是黑里泛黄后段都已经黄里泛黑，在头上盘的很随意，看着盘结处，簪子横插，至少有三五年没有打开过，因为簪子好像和头发都结在一起了。
不用说，一个标准的邋遢道士，不对，再仔细看来，好像有点有尘不染的感觉。也没有什么异味。
他觉得奇怪想开口，张张口没有声音，可能是饿的。
“啃……”老道痰嗖一声：“贫道，马象乾，号…峰巅道人”见他眉毛上跳，意气风发之象，绝不是说自己是“疯癫道人”。“华山真字辈传人……”
“我要吃的……谁！”他忽的一下子坐起来，瞪大的眼睛，一副惊世骇俗的样子。
这可是有洋洋三皇五帝神话后，自春秋起起唯一有正史记载当世神人。今天见的还是活的，你说惊奇不旌旗，你说激动不悸动，活的神仙呀。
如果自己没有记错，纵贯历史，仅此一位，别无分号。
看来自己是到了一个神化世界了，说不定魑魅魍魉一会还会出来几个。于是不安地四个看看。
“哈哈，心里邪祟，才是邪念！”马真人，是哈哈大笑。
“你真的是马真一（注一），华山龙门派，河南太康人？”他非常惊异地问。
“然也，非也。”马真人一副流氓式高人的样子，“俺得道华山，全真真字门，于王刁洞，受王遥、刁自然两位先人点化。何为龙门派，道非道何来派乎，道家所向，以己为道为道，为非常道；以道为人，以谋为道为谋，为道非道。”
马真人居然合手做了一个奇怪的太极印，闭目缓缓道来：“小友非常人，太康之耻，其与俺合，冬则居营窟，夏则居橧巢。俺乃鄫巢之地，今为老丘南向。”突然马真人睁开了眼，凝目问道：“小友可知此地！”
他吓了一跳，这马真人还真有点疯癫的潜质，但这种情况他也见多了，吓小孩呢。他也“啃……哎……哎，哎……”他也想痰嗖一声，可渴的口水都干了，饿的声音都没有了，喃喃地说：“你是河南人？”
“然，河南道也！”马真人微微一笑：“小友何来？”
（本章未完，请翻页）
何来，不是应该你告诉我吗，现在你来问我，几个意思？
终于有个心平气和说话的，他最想知道的是“何故。”于是挤出些许笑容来说：“老神仙，我怎么一睁眼就到这里了呀！”
那马真人，居然坐下来，坐在那小方桌上，一盘腿，眯上了眼睛，不知道什么时候，这马真人手里多了块体形奇怪的似是盘出了包浆的东西，依据他的经验最接近的应是木质，似为崖柏，又感觉不对，可能是琥珀或者什么东西。
马真人静坐不知道多长时间，他觉得几个世纪都不止，等的他连饿都忘了，马真人终于睁开眼了，没有开口，先是非常认真地将他上上下下看了一个遍，长长地吐了一口浊气，慢慢地从方桌上有点飘飘然地下来，站地了说：“小友，本尊要去了，时间不多！”
“这是什么仙国？”他只好换话题
“tuoyi之地。”马真人很是认真的回答。
“拓异之地？”他没有理解这个词。
“tuoyi之地。而非你所说‘拓异之地’。”马真人脸色淡然。
马真人，真是可怕，你的每一字，似乎都写在他的心里，只是这“tuoyi之地”却只有音而无字，这就是自所谓的“大音希声，大象无形”吗！
而让他最强烈的感觉就是这位马上就要走了，而且是以后很难见到的那种，这种感觉很是奇怪。
他只好再换个问题，略一沉思想起来有记载这位对着善待他要死的人，只能痛哭而不能说更没有救，于是便试探着问：“真人，天机无情，为何救我！”想想还是加了一句：“为何不带我回去。”
“哈哈，天机无情，说的好！天机无情，救你亦无情。回与不回其是本尊之事。”马真人点了点头，一副面无牵挂的样子
略略一顿，似乎是掐了掐手指。悠悠地接着说，“吾本直去莱芜，心悟至此。”一转身叫道，“信儿，玄贞宵后进来。”
门一响，一溜排进来五个人，一胖四瘦，胖的在后世本来只能算胖，还算不是很胖，但不能对比呀，这一比，一个快抵他们三人宽了，还挺高，真想咬上一口，那四个全部削瘦瘦的，虽然没有皮包骨，可以理解为能多瘦就多瘦。不过也可以咬一口，真饿呀，他又想起了饿了。
又高又胖应该又好吃那个，有一米不到五的样子，接着是一个高点的也就一米上下的样子，后面相差不多，低的感觉走路还不是很稳当的样子。
真人一摆手，最高最胖的，看了看打了个不忿抖了一下袖子，左右狠狠地看了二眼转身出门，留了句，“你们还会请你杜勋爷爷进来的”。他并没有关门，贴在侧门外，门外好像还有不少人。只不过不是上次醒时的喧闹一片，只有低低的声音。
“神了呀，真醒了！”
“真人呀，半个仙家唻，当嘛！”
……
“他姓啥哈！”
“曹，除了是曹家的还能是谁！”雷声再次响起，但这次属于闷雷。
“为啥不是俺李家的！”
……
“还能干活不！”
“说什么呢，瞅你哪个软鼻涕样，死了十来天，能好啥样……”
“别争了，看是活不成了。”杜勋声音不太，但破坏力却极强。
（本章未完，请翻页）
大家你看看我，我看看你，一种难以言明的不好气氛开始弥漫起来。
——————————————————
注一：
马贞一：清道光年间李榕纂辑《华岳志》卷二所载马真一事迹，主要依据李楷（1603-1670）文集《河滨遗书》之《马峰巅传》。李楷曾见过马真一。
据清李元春（1769—1854）《桐阁先生文抄》卷八《三仙人传》，李楷「数岁读书，过目即成诵，华山仙人马峰颠见之，抚其顶曰：他日当以文名天下」。按，李楷《马峰巅传》载：“蜂巅道人马姓，真乙名，不知何里人。
其出家始末，师授之书不可详。偶居于华山之王刁仙洞，以峰巅自号。或以疯颠称之，亦漫应之。王刁洞者，古仙人王遥、刁自然之洞也。洞多历代之敕碑，于洞壁模糊难辨。
此山为华岳之枝峰，不相附属。洞有三，道人居其中，其最上者人罕至。山故峻危，南望诸山如牙仗参差，下有谷。谷中虎豹之迹不绝。所饮之水在洞前，日黄龙。樵薪而炊者在山下之东沟，沟在谷，若甑外之灶。陉计其高，犹在人间之上者十余里。其蔬药之属多不知名。有松有杏，其宝可以代粮。道人处洞，无榻无几，因石为床。无经书文字，无药物丹炉。其弟子常光等椎鲁无知，不谈烧炼黄白及采战等法，不为斋醮符箓录等事，清净全真以为教。能冬月以雪为沐浴，气蒸蒸如暑。居久之，人乃稍知其异。有某院至，使人迎于山，一见倾服，不能测其道。
某地旱，官迎之于署，不立坛，不焚香，但索酒大饮。饮酒间，雨下如注。人之知峰巅者，日益众，奔走如山者无算。问吉凶祸福，矢口而答，无不奇中。或叩以儒典，能举五经之要旨。或问武，则言阵法韬略之事，娓娓不倦。人乃疑其儒而飞遁者。然山居不修饰，破衣垢面。作为诗，皆不以格法。散于人者，不存稿。答人书，多落落无首尾，字画纵横无拘束。预言天下事不爽。
忽一日，谓其弟子曰：将东出关矣。旋即去，不与人诀，亦不知其所在。或有遇之于关外者，言峰巅事尤多奇，不具载。”
《华岳志》又引《武功志》说：「巅仙尝游武功（县名，在陕西），醉后登城楼，南面大哭。人笑其狂，答曰：『遍地皆杀死人，血流成河，乌得不哭？』未几，流贼起，杀人略如其言，人始信其先见。」
《醴泉县志》载：
马象乾,字贞一,邃精易学,言皆征验,人呼为马神仙。启、祯年间,往来醴泉诸生高冲虚、刘空白友善。一日挟纸钱访空白,空白讶,谓何为。答曰:“吾将吊亡友,权寄此。”因留宿,与空白剧谈一夜,诘朝辞去。数日,空白竟得疾死。
崇祯二年（1629）陕西等地的白莲教造反案被破获，其教首供称他们正在寻找华山道人马绣头，想请他当盟主。这件事被陕西巡抚刘广生呈奏给崇祯皇帝，又被编入《邸报》通报给各地官员。而袁崇焕正是在看了《邸报》之后，发现辖境内祈雨立应的华山道人马一真，正是陕西白莲教所要寻找的马绣头。事关重大，袁崇焕立即上了一道题本，将道人马一真的基本经历及其在辽东活动的情形报告给崇祯皇帝，请求圣裁。
（本章完）
.
阅读明末冷幽默最新章节 请关注盘古小说网(www.lawace.cn)