王之传记

昔日，汉王刘邦亲率50万大军直捣彭城，项羽当时在齐国作战，刘邦拿下彭城后，手握骄兵帐下群臣无数。之后，项羽亲率3万精兵突袭彭城，以3万精兵对抗50万大军，二十万大军当场身死，被俘投降者不计其数。

何为天命，何又为命格？陈平献计刘邦，项羽伐齐彭城空虚，若举兵东进直取彭城易如反掌，此乃天赐良机。

大军开拔过境一老者拦下，等待汉王刘邦不肯离去，得知汉王兴师东进讨伐项羽，问汉王师出何名？子曰:名不正则言不顺，言不顺则事不成。人常说顺德者昌逆德者亡，师出无名事难成。汉王今日伐楚，无有正当名义怎可服众，怎可号令三军，怎可收拢天下人心，徒令百姓遭刀兵之祸战乱之苦，诸侯避战将卒举步不前，百姓左右观望。

项羽诛杀义帝乃弑君之罪，大逆不道天怒人怨，汉王可举义帝发丧为名，三军缟素设壇祭奠传檄天下共讨逆贼。如此，师出有名四海之内亦会响应，兴仁义伐有罪之人，逆楚虽强霸王虽勇，难悖世道人心，终有一日天下为汉王所得。

三军可得天下，天下可难群分。刘邦自沛县起义，诛强秦降二世，鸿门宴一别，屯聚巴蜀之地，厉兵秣马三载，后破章邯聚群雄逐鹿中原，尚有一败涂地。致使贼兵势大，卧兵荥阳苟延残喘。

帝者天成，兴仁义成人事。何为仁义成人事，自古水为财为智，流水生财，富有四海都是一个意思。瀑布水流湍急，加之差异回报的策略，流水转换取水。【瀑布效应】:1瀑布之上为重，趋势2瀑布之中为无，处事3瀑布之下为要，科技

心法尤以兵出道为重，有德者富有四海，无德者天下唯一。失德亦为施德，无德多数言穷，查其言行不一，德操不守。不可失德而后取信于人，天下君主多为此败，夏桀商纣如此，刘邦兵败彭城亦是如此。失德不为大患，取信于无功劳作之人，则必死无疑。

无道之人跋扈嚣张，所行亲者痛仇者快，从谏如流之人无数而不行策，人才匿迹而不留。既为人人处事之本，无法更改的命运，行仁义之师伐无道之人，诸侯并起群雄逐鹿。

仁义是科技的一种变现，瀑布之水无科技成河流，有科技成发电，成划船，成钓鱼，成农夫山泉。就像原本的水位被人为抬高，想喝水取水就需经过科技，无需求不成仁义不成科技。

是故，胜兵先胜而后求战，败兵先败而后求胜。善战者，立于不败之地，而不失敌之所败也。能成首富之人并非常胜将军，大多知巧力戏无道。刘邦自从兵败彭城屯聚荥阳，是为得天时地利人和，立足生根背有巴蜀之富饶人力和资源，汉中三秦之地利，军强马壮得军政。此些皆为外象，不足道也。内里最为重要的，便是天下人已负于汉王刘邦，无人可争。

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