天地否

天地一牢笼，由无数大世界组成，一大世界称为大千世界，一大千世界由一千个中千世界组成，一中千世界由一千个小世界组成，以须弥山(须弥山共高十六万八千由旬出水与入水处皆为八万四千由旬，一由旬为11.2公里，须弥山共高为十八亿八千一百六十万米)为中心，须弥山边有八山大海，初广八千由旬，中有八功德水(一甘，二冷，三软，四轻，五清净，六不臭，七饮时不损喉，八饮已不伤腹)如是渐小，至第七山下，水广一千二百五十由旬，其外醎海，广于无际。海外有山，即是大铁围山。四周围轮，并一日月，昼夜迴转，照四天下(即东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。这四部洲)名为一国土，又可称为一小世界。以此为量，数至满千，铁围绕讫，名一小千，复至一千，铁围绕讫，为一中千。即数中千，复满一千，铁围绕讫，为一大千世界。而此世界(最终的世界)由无数的大千世界组成。

而一世界又分三界，乃欲界，色界，无色界。

欲界:上至欲界六天(即欲界六天亦分为地居天与空居天。

地居天，居于须弥山，即四天王天(居山腰)，忉利天(又名三十三天，居山顶)合称为二地居天。

空居天，居于须弥山旁的虚空处，即夜摩天(此天无日月星辰之光，天人自放光，以莲开为昼，莲合为夜)，兜率天，化乐天，他化自在天组成，合称为四空居天)下至无间地狱，皆称为欲界。欲界者有四种欲，曰，情欲，色欲，食欲，婬欲。

色界:色界有十八天，就是十八梵天。初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天；二禅三天：少光天、无量光天、光音天；三禅三天：少净天、无量净天、遍净天；四禅九天：无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。四禅九天，其中前三天是凡夫天，第四天是外道天，后五天就是圣者天，也就是，通常所说的五不还天。色界有二种欲，曰，情欲，色欲。(此界已超脱小千世界，在中世界中)

无色界:无色界又名为四无色天、四无色处，可分为四天，即为：（1）空无边处天；（2）识无边处天；（3）无所有处天；（4）非想非非想处天。无色界有一欲，曰，情欲。(此界已超出中千世界，在大世界中)

接下来，格局打开，星球在世界中犹如微尘般狭小，无数星球组成起称星系，而四个最大的星系被更高层次的生命体观察到，称为四部洲。

由此，无数星团所组成的一个巨大星团，即为须弥山。

而密度相对更小，体积更为庞大的星云们则被称为海。

而在小世界，中世界乃至大世界外的铁围则可大胆将其假设为类似于咱们给小动物放置的玻璃缸之类的，更高层次的生命体用来防止我们突破到外面更大的世界的空间壁垒。　　24936/10951083

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