仙剑奇缘之仙侠少年

行来我行我素,坐看云卷云舒,笑望蝶飞蝶舞。千山暮雪,行歌一剑。缱绻仙侠,缠绵古典。诸多纷呈异彩,尽在仙剑奇缘！

序:

初，宇宙生。当中皆之为混沌。既盘古出，划天地为二分。

嗣女娲抟土以造人，伏羲画八卦图而定阴阳;始燧人氏而用火，中华之文明方由此开端。

广瀚神州，万物滋生。惟人以灵长而为万物之主，因心灵手巧而安居于中原神土。

正如同日分黑白，月有盈亏。寰县宇内，上至天神之少有私心小人者;下至阴府酆都，也多恶吏凶差。炼狱之中，亦存怨灵善鬼。

然赤县中华，众生参差，良莠不齐。或唯利是图，死生为财;或阿谀拍马，卑躬屈膝，以求官运亨通；或醉生梦死，笑蹈红尘;或众醉独醒，以至清之鱼，笑傲山水;或坚贞取义、剑胆琴心，为国为民。人间百态，莫不尽函其中。

而在那僻野荒岭之处，也有飞禽走兽、秀木灵花因偶得天地日月之精华,长年累月沾其福泽而幻化成妖者也。然，妖之妖者，也有善恶之别。善者潜心修行，百年后必当羽化飞升，位列仙班。恶者残害百姓，修习旁门邪法,遁入魔道，不得超生。www.tuxu.org 不格小说网

又，世间有温饱尚足意欲长生者，筑炉炼丹，妄求长生不老之药。更有野心勃勃之辈，修仙练道，将自身元气精血炼其神刃之法器,意图称雄诸界，得执生杀大权。

人云：满月则亏，物极必反。中有操之过急、心术不正者，倒行逆施、揠苗助长，致心魔丧志，误入魔界，万劫不复！

盖夫世间万物，皆生于五行。取与相克，循环生息。五者，金木水火土；行者，通达四方，风行变幻之意。五行归之于一气，一气而分阴阳。若即若离,互相依存，又互相克制。

莽莽乾坤，人间天上，亘古不变之正律，从来都是邪不胜正，恶不乘善。可当天数变迭，五行凌乱之际，则禳灾骤起，魔长道消，愆而侮圣。

因此五行相乘则两仪羸弱，五行相侮则一气靡乱。阴阳失衡，异象顿起，万物荼毒，百姓水火。

若要消除灾象，救民于水火,唯有两仪一气归位，使五行相循而配伍。

所谓五行配伍，便是集齐五行灵珠使五行归位合一、发挥无上神力扫除人间妖孽而挽黎民于水火的最终奥义。

楔子：

由盘古开天、女娲造人，人类茹毛饮血、野畋围猎时的辟洞穴居之始;至燧人钻木取火、叶衣皮服蔽体的土族部落之时，人类灵性逐渐通明，暗存私心。小则有鄙陋寡德之人以公充私，大则群族相互倾轧，眈眈虎视。

自炎黄二帝大战于阪泉之野，炎帝姜石年败北，炎黄汇合；到蚩尤不服轩辕，与黄帝决战于涿鹿之野,人类斗战方由此开端。或以大凌小，弱肉强食；或彼此勾连，侵袭它族；或微而合聚，以求自保。斗角阴谋，书不言表。

尤以蚩尤之战于黄帝，更说服风伯、雨师两天神助拳，把一场人界之战演绎成人神两界之战。

诗云：

圣哉三皇五帝，

尧舜禹夏商周。

春秋五霸鼎立，

战国七雄并俦。

秦皇铁马啾啾，

汉祖斩蛇辟路。

运筹胜算三国，

魏晋弄权在手。

南北两庭抗礼，

隋唐烟云见收。

五代十国风起，

宋室山河休休！

（宋金元明清后。）

从三皇五帝直至宋朝，世间纷争，从未停止。天下生灵困苦，百姓遭殃，人们疲于奔命，祈望解脱。

于是修仙炼丹之术应运而生。

自周末战国之始，到宋室兴盛之时，道俗两家，或受命于诸候，或自择山青水秀之清境另起炉灶，力图仙道，妄求长生不老。更有甚者，修仙不成，另辟蹊径，将自身精血祭炼于法器之内，美其名曰：法宝。

当中醉心热忱之辈，更遍寻深山野莽，捕猎

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初生异兽，从幼驯养，秉赋灵性将其结印于所炼神兵之内，以达到人、神、兵三而合一的最高境界。

这修仙一道，分为四层仙流：心术不正，只图自修，唯望登仙之辈，因心气相违，故只能混作个散仙一流；广德好施，外功无量，却因凡心未定，慧根不净，亦只做个地仙而已；内外兼修，功德圆满，行运超劫，可霞举飞升，往登极乐，位列天仙一列。而如玉皇、王母之成金仙者，往来鲜矣！

那么，怎样区分仙道一族的仙流别数呢？

向来修仙之人所炼“神炼清元”可分形思、玄思、神思三境，这便是所谓的人思三境。每境又有四炼，当至神思妙境第一十二炼时，即可天人合一，物外无我，所向无敌。

历来忝列仙班之天仙一流，已悟乘神思妙境，然当中至十二炼者，古来少矣。

再说这宝刃神兵之妙用，亦可攻可守，玄奥非常。攻时凌厉迅疾，神勇无匹，守时可念诀令神兽破印而出、骤变神衣宝甲披挂护体。

更妙的是，这神衣还能随着主人神炼清元的提升逐渐升华，当炼至神思妙境最高层之际，则万物无侵，不动如山，随心欲为！

修仙一道，妙在其中，若想窥其秘奥，惟有身临其境，心领神会了。

书难尽言仙道，话不絮烦。

现在，让我们展开这一部浩瀚的仙侠史，一起感受当中的华彩纷呈吧！

第一章衣竹贤奉谕下松山惩恶霸佚侠震襄阳

襄阳的东郊，坐落着一座三面环水的醉松山。

之所谓松山，是缘于醉崖前的一株古松而然。

相传此松已伫立于崖边二千余年，任凭岁月沧桑，雨雪迭换，它依然葱郁若盖，苍劲虬然。

只是它的匝地之姿，颇有醉翁之势：耆干斜伸到崖外，云枝玉叶，迎日沐风，自在风流。少许根须已盘扎到崖壁外侧的岩隙当中,虬髯外露，稳系磐石。

整株树看来曲张有致，中敛而不外放。而锦绣天然的莲花湖，则将这座醉松之山温柔地拥入在怀中……

朝阳初起，漫烧霞云,宛若明镜的湖面泛起一层闪耀的金色纤粼,尤如天上的霞,被揉碎在湖心。

有时一阵风来，镜面就皱起一道接一道的细小波痕向岸边推进。

湖心的芳菲曼妙处，一片初醒的荷花莲妆绿裳，在霞光的淋浴下如已梳洗方毕的姑娘，莲裙素裹，雅丽端庄。

阵阵清风飘送来一阙美妙的笛声，于是那素雅的莲花丛也便随着这宛转悠扬的旋律跳起舞来。

花丛中两只白色的水鸥，似在梦中受到了凌波仙子的惊扰，倏飞而上，练翅于初起的云端。

湖心花丛外的涟波微漾处，一叶兰舟正自在地在湖面上浮悠着。舟中坐着一位白衣少年，正自临风横笛，吹奏着一曲江南雅调。

温柔的引子，是临摹古典山水画的前奏。渐强递升的叠韵，让画中婀娜的莲姿更富柔情。最后一连串迅疾而紧凑的颤音，又仿佛云间起落的白鸥相互追逐嬉戏。

你看它们，时而在浮云中穿梭，时而双飞低翔于波光粼粼的湖面，好不惬意。

少年才从醉松山下来，就乘着舟儿泛波于湖上。已在山上栖霞岭醉松观修炼了十余年的他，此时奉师命下山除妖，心中甚觉豪云激宕，愉悦非常。

平时在山上练剑飞行，师父都不准御剑飞到方圆两里之外。整天围着醉松山和莲花湖打转，又不能在湖面稍作停留，甚觉索然无味。

此次好不容易有机会下山，他就连夜赶制了一艘木兰方舟，以便下山时畅游莲花湖。本来走陆路脚程极快，他却难舍这旖旎的山水风光，刻意走这水路。

此时旭日高升，已至辰时中刻。他吹罢霜笛，将其斜插在背后，摇起木兰桨向岸边划去。

忽然，他的眼睛一亮：在离湖心荷花丛十丈开外，一株白莲凌波亭立，独秀芬芳。清风中伊人皓首频点，似在向自己示意作揖。

少年忙荡起双桨，不一会便至花前，方欲伸手采摘，手指才触到花瓣，又觉不忍，刚想把手缩回，却是不由得又惊又喜：原来

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那莲花将要被手指触碰之际，花瓣上陡然涌起一层红晕，如娇羞的姑娘含羞而敛，不再开放。

少年脸上顿起笑意，道一声：“好一朵含羞的荷花！”划桨往岸边而去。

及至岸边，舍舟登岸。

水边细沙在阳光的照耀下闪烁着银光，往上是一丛丛的绿草由浅至高地次递铺到堤岸。堤岸上的小道，蜿蜒着向襄阳城的方向延伸开去。

临岸一侧的路旁，广植着绿木杨柳，其间夹杂着一些常见的香花野草。而对岸的另一边，则是刚刚翻垦过还散发着泥土气息的耕地和绿草如菌、花如缀星的广袤田野。

时值暮春时节，道旁野花大半花期已过，如牵牛花、迎春花等大都凋落，迟迟春风一至，便可见桃花夭乱零落，杏花扰人遮眼，柳絮摇丝，蝶慕幽香,飞红萦岸。

沿路阳光下美丽的风景，即使是在晚春，在少年那明媚的眼中，却也如此多情。

他不禁张开双臂，闭上双眼，深深地一个吐纳呼吸，拥抱着这个即将逝去的春天。

许久，他睁开双眼，迎着飞花前行。

桃花轻拂着他的脸，杏花牵引着他的衣袂，似欲绊他作短驻的停留。

在一个转弯处，一朵才被春风吹干晨露的荼蘼正借着阳光的灿烂嫣然笑放。

面对此情此景，他不禁吟唱出这幅即将离去的画面：

莲妆镜澹掞波明，

白鸥掠浮云。

银沙浅草，飞红萦岸，花事半飘零。

蝶迎仙客拈香悴，

摇醉柳丝轻。

晞露春风，笑嫣荼蘼，善解少年心。

这一阙即兴小令，绘声绘色，如诗如画，入歌入景，端的是能吟笑春风,宛转流云。

少年步履轻健，欢快地走过通往襄阳城的云木桥。

忽然，一阵清香扑鼻而至。晚春阑珊处，一个妙龄少女正端立在绿草丛花间，盈盈洒窝里正漾着浅浅笑意。

她的脱俗的美，用最过分的恭维也难以赞美。她的样子，如同古典云烟里幻化出来的诗：手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤蛴，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目含波。柳黛俏兮,双瞳剪水。

少年初次遇见如此美丽不可方物的女子，已是呆呆地看得痴了。

少女见他双眼直直地看着自己，不禁有些害羞，于是把袖掩嘴，低头莞尔，一阵芬芳。

少年见少女如此，也不禁俊脸一红，忙将目光收回，望向别处。

俄顷，他走出几步，向前作揖道：“小姐安好，小生这厢有礼了！”

少女道一个万安，还礼道：“公子不必客气，不知公子意向何往？”

少年此刻羞赧已褪，双眼复又注视着少女道：“在下要去襄阳，不知姑娘欲往何方？”

少女看着眼前犹如玉树临风的少年，眼中满是欣喜并泛杂着几许慕蔺，答道：“小女子也要去襄阳！”

少年立时喜上眉梢：“那我们可以一起前往哦！还未请教姑娘贵姓芳名？”

少女低首凝思片刻，答道：“小女子姓白名菡萏，不知公子高姓大名？”

少年先见少女道出自己的名字还要想想，不觉有点好笑，待听到她叫白菡萏时又不禁好些讶然：“白菡萏，白色的莲花，好雅致的名字！”

“不知公子……”少女也想知道少年的名字。

少年忙答道：“哦，在下失礼了……在下贱姓一个衣字，微名竹贤！”

菡萏见少年如此客气，禁不住扑哧一笑，道：“公子多礼了，莫非公子与魏时竹林七贤有所渊源？”

竹贤道：“我自幼由恩师抚养，恩师寄望我长大后能像竹林七贤一样‘越名教而任自然’，笑傲于竹林！”

菡萏笑道：“志气倒是不小，但如若我们这般说下去，只怕要聊到太阳下山哩！”

衣竹贤道：“姑娘所言甚是，我们这就上路吧！”

说时两人并肩而行，去往襄阳。

（本章完）

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