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不是修仙的修真者

第8章学堂答五常

回夫子,五常分为仁义礼智信。仁者有爱心,义者有原则,礼者有规矩,智者有见地,信者有真诚,奶生奶气的声音,陪着正儿八经的知识,还是很有压迫感的

好,周夫子说大家鼓掌,你看你们都比承德大3岁,是不是回家只是玩,不学习啊,每人下课后吧这几句话写10遍,明天开会抽查

现在开始上课,夫子话落,众人起身对父子说,夫子早上好,并且90度鞠躬,这个时代对于文化人是十分敬重的。

因为凝神,凝的就是自己的心中的思想,所以需要有文化作为祭奠,要不然就一辈子都是炼体,这也是为什么李哲只是通过短短些许文章就可以到达凝神,因为其原力积累已经到了,就差心中的信念,看到了哪些文字,他也找到了自己的信念所以凝神成功。

世间分为凡人和修者,凡人就是没有任何凝神以前的人,因为所处的环境,大家的体力,和体魄都很强,然后全民还尚武,尚修,想要长生不死,再加上世俗王朝的重视,普及了炼体功法,大力劲,普通人通过自己的各种锻炼加饮食都可以到炼体初期,但是穷文富武,由武在入道更需要经济和精神的富足才可以。

跟我一起读,人之初,性本善。人之初,性本善。周夫子读一句,蒙童跟读一句,不一会就传来了朗朗读书的声音。

性相近,习相远,性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。苟不教,性乃迁

书读百遍,其意义现

教之道,贵以专。教之道,贵以专

今天就继续读这几段,一直读到下个月咱们在说这个意思是什么,等都会了,记下来了,再带大家学新的。

上课一个小时后,就开始休息,承德弟弟,你怎么那么厉害,怎么学习的?有什么妙招教给哥哥们。这是同一个学堂,同村的马姓院里的嫡长子。回哥哥,我是每天回到家之后母亲大人都会让我讲今天学的抄写十遍,所以唯手熟尔。

上课结束,承德继续去扎枪

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