我的教廷不可能这么神圣

魔法并非人之主，而是人之仆。光明神芙蕾雅-缇赫洛斯赦免异族的子民，传统以及历史，但是世俗的君主们却无法释怀，他们近乎贪婪的抢夺精灵的财富，奴役精灵的遗民。出于教皇的怀柔政策，精灵遗民没有遭到过度迫害，但他们的辉煌历史却永远的在掠夺中消逝。

然而，磨灭不了的则是精灵的传统—奥术，希尔德利亚的所有势力都觊觎着这份接近神明的力量，遗憾的是永恒之塔的毁灭大大削弱了奥术元素的稳定性。即使人类从精灵遗民的手中获得了修炼奥术的方法，却因为自身的体质无法承载奥术的威能，被迫中止了对奥术的尝试。

幸运的是，历史上从不缺少渴望真理的人，纳加尔-奥古斯汀渴望探寻一条适应人类体质的奥术道路。他从残缺的文本和精灵遗民的教导中，自创了一套根达亚永恒语的语系，此语系的声韵能够与奥术元素产生共振，并通过吟唱咒术将元素排列组合，使其实体化，这为人类洞开了精灵奥秘之门，于是魔法应运而生。从此法师作为新的变革出现在新希尔德利亚的人类国度之中。

早期的魔法求知者则被奉为先贤，而纳加尔本人则成为任何法师的名义导师。逐渐壮大的法师群体自发组建了纳加尔法师会，企图垄断魔法的奥秘，在世俗上谋夺更多的利益，甚至公开宣称教廷的神术是光明魔法。不过，让所有法师们失望的是，神术与魔法的构造并非同源。

日益崛起的法师群体让教廷感受到了威胁，激进的乌迪斯枢机议长公开宣称法师是异端，并立下法令讨伐纳加尔法师会。神威浩荡，神威如狱，教廷如人，止一身一首尔；如二首并举，则非妖及魅。

《烧死异端法案》光明纪双月第四十九轮回满弦

这是一个辉煌的纪元，光明浮现，秩序铸建。起源于永恒之境的瑟瑞伊精灵被驱逐到了黑山隘口，永恒之境迎来了新的主人，从此更名为新希尔德利亚。光明骑士团伴随着精灵遗民恐惧的目光，以战胜者的姿态进驻了昔日的精灵王都，教皇阿维农二世牺牲自我召唤神术点亮了残破不堪的永恒之塔，并为这座圣城命名，奥苏安。

此后，教廷迎来了短暂的枢机理事会代理时期，由于枢机理事会的代表来自于旧希尔德利亚的人类诸国，很快教廷就沦落为各势力间争权夺利的谈判桌。

人类第一联军以教廷为首迅速占据了永恒之境中部，教廷的起源地-法尔茨将势力范围迅速扩张至精灵旧都奥苏安。光明骑士团团长法恩-雷斯加荣之所归，加冕法尔茨王国国王，信仰守卫者，为光明教廷贡献他的忠诚。

在部分第一联军士兵的拥护下，罗纳尔谷的平民勇士珞珈于罗纳尔谷地誉公爵衔，建立了维罗纳公国，诸国希望以此牵制法尔茨王国。

人类第二联军以诺森兰领主和弗伦西亚骑士长分别占领了永恒之境的北部以及东部，随即北部的类人种族季赫塔拉帝国和远东的木精灵部落中断了两国的扩张。

扩张受阻的威廉-诺森兰率先调转枪头，对准了昔日的盟友，或许他的野心不止于永恒之境的北部，然而首战的偷袭告捷并不能为全局的战役奠定胜利，双方在此后互有胜负的几场战斗之后便迅速和解。

因为担心弗伦西亚的报复，威廉·诺森兰册封其私生子瑞登-诺森兰为公爵，邑瑞登领作为诺森兰王国与弗伦西亚的战略缓冲地带。而弗伦西亚骑士长则在征伐木精灵部落时不幸中箭身亡，副骑士长莱特接替骑士团大骑士长之位，受教廷应许建立弗伦西亚自治领。

人类第三联军以亚力克西安的贵族及苏亚拉商会分别占领了永恒之境西部和南部，建立了卡塞雷斯王国及苏亚拉自由城邦。为了应对黑山隘口的直接威胁，两国共同协商建立卡什边境纵横新希尔德利亚西南，以阻挡精灵复仇的道路。

在战争之初，人类第三联军的海军部队沿着西南近海搜寻着精灵的海港，然而一场风暴意外的让他们发现了散落在人类已知海域之外的诸多群岛。

神的意志无意染指海域，就连世俗的势力都看不上那些孤悬海外的群岛，因此，几乎所有人都默许了海军上将的自立行为，或许那些由流氓罪犯、海盗、异教徒组成的所谓海军能够在冯-霍布斯的海文郡找到自己的归宿。

在此期间，一项波澜壮阔的浩大工程正在新希尔德利亚展开，领民们按照领主的意志去更加肥沃的土地开辟新的家园，多少民众携家带口踏上那前往新家园的征程，他们行径的队伍好似输送文明的动脉，将文明的火种源源不断的输向大陆心脏，人们亲切地称这个时期为大迁徙时代，和平与繁荣顷刻迸发出惊人的活力。

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