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指道为魔

33剑胎

剑胎,顾名思义,就是剑类法器的胚胎。

法器法器,法在器先。若是只铸造了器型,未曾炼入禁法,那便只是法器的胚胎。

剑胎,就是铸造成剑后,还未炼入禁制的剑器。

在女官的带领下,季怀忧来到了焕明殿的一个角落。

比起先前所见,或是霞光流彩,或是寒光四射的法剑,这里的剑胎就显得寒酸多了,便如凡铁一般,毫无神异之处。

当然,就算未曾炼入禁制,此间剑器的锋利之处也不容置疑,吹毛立断,切金断玉,只在等闲。

若是这般剑胎,似乎更符合季怀忧的需求,也说不定呢?

法剑本就是执拿在手的法器,并不需要像飞剑一样离体杀敌,故而比起禁法,更重材质。若是材质低劣,与人剑气稍作碰撞就碎裂开来,那还不如不要。反之,若是坚固锋锐,运化剑气之后,更能增添不少杀伤力,至少要胜于单纯的剑气切割。

只是材质固然重要,祭炼的禁法又该如何是好?

看出了季怀忧的犹豫,女官向他做了一番解释,他才明白法剑所用的禁制有哪些。

一般来说,法剑常用的禁法有太白玄清禁、北辰长庚禁、白帝七杀禁等。这些禁法各成一体系,特性自然也各不相同。

白帝七杀禁法,最适合祭炼杀伐剑器,能够聚敛锋刃之中的杀伐之气,增添剑器威力,乃至生出杀伐神通来,许多赫赫有名的凶剑就是以此法祭炼而成;

北辰长庚禁法,属于周虚界最通行的剑器禁法,就连散修也会上几手。除了能够使得剑器更加锋锐无匹,剑速极快之外,倒是没有什么特色了,不过只在这一点上,北辰长庚禁法是诸多禁法之冠;

太白玄清禁法,在禁法之中最为繁复细密,能使得剑器与剑主功法路数相合,因而在剑修之中广为流传,就连飞剑也多有祭炼此禁法的。

不过,对季怀忧来说,现在考虑祭炼禁法的事儿还是太早了,至少要等到进入内门,他才有权限兑换禁法,外门是没有这些的,座师、知院也严禁随意传授。

且说季怀忧在剑胎架前转了几圈,又闭目感应了片刻,终于挑好了一柄剑胎。

这把剑胎看上去颇为朴素,三尺六寸长,二指宽,剑锋狭长,通体素净,剑镡为玉质,写意地雕了些云纹,除此之外,从剑柄至剑鞘,再没有一丝一毫的装饰,剑鞘就像是两块漆木板夹在一起。

季怀忧在剑胎两侧看了看,不知是否有意为之,法剑之侧皆有标签,上书该剑的名字和介绍,剑胎则从未见过一旁有标签。

女官一边从袖中取出一块白玉令牌,掐诀解除禁制,一边解释道:“罗剑师认为这些剑胎还未炼入禁制,尚未完全,故而没有取名。季道友若是有意,可以拿在手上品鉴一二。”

季怀忧哪里懂相剑之术,依言取出剑胎,装模作样地看了几眼,抬手轻抚剑刃,又弹了一下,听了个响,也就这样了。

虽然不知剑胎的具体情况,季怀忧却隐隐感觉到这就是最适合他的一把剑器,也就不再多挑选。

“就这把吧。”

“既如此,烦请在此处登记。”女官从袖中取出一份册子,轻轻翻动,翻到最后几页,只见剑胎的图形正活灵活现地画在上面,右上角写着“剑胎一柄,长三尺六寸,宽二寸”。

“这本册子名为含象藏剑图册,也是件法器,其中禁制与焕明殿相连,只有在上面登记了剑主姓名,留下道息烙印,才能带走殿中剑器。”

说着,侍奉女官又从袖中取出一支笔,递给季怀忧。

还好,前身也是学过书法的,玄门中人入门时,多以抄写道经为修行静心的一个小窍门。所以季怀忧也没有胆怯,接过笔,在剑胎下留了自己的姓名,然后拇指带着些许内息按上去。

拇指按在纸面上时,只觉一股吸力从纸上传来,直到季怀忧输入了足量的内息,吸力才消失。

女官注视着季怀忧留下了姓名和内息烙印,这才敛衽一礼道:“恭喜道友,罗剑师的铸剑手艺独步下院,得了这柄剑胎,道友也算不虚此行了。”

季怀忧回礼道谢不提。

……

是夜,季怀忧在妙真岛上一处客栈中安歇。

季怀忧盘坐在床榻上,剑胎横在膝上,两手按在剑胎上,以一种古怪的姿势入定运功。

好在习真入定法对入定的姿势要求不高,只要心境平和,就能够入定,姿势奇怪些也无妨。

若有还丹修士在此,就能感应到季怀忧体内的道息正在不断运转周天,只是运转的过程颇为生涩,看上去就像是经脉不畅一般。

事实是,季怀忧确实“经脉不畅”,因为他正在试图把剑胎接纳入内息运转的周天循环之中。

这并非异想天开,而是效法器修的祭炼方式,季怀忧打算把这把剑胎祭炼成自己的本命剑器了。

器修祭炼本命法器时,最佳选择并非什么上乘法器,而是简单挑选一个器胚。只有从头开始祭炼器胚,才能将法器与器修本人的修为相连起来,一荣俱荣,一陨俱陨。

有些传承悠久的器修宗门,更是连器胚的每一块铁都要由本人亲自挑选矿石熔炼而来,更不必说塑型、祭炼了。

按照座师授课时所说,本命法器的祭炼分为塑型、贯脉、合法、通灵四步。

季怀忧直接挑选了合适的剑器作为本命法器,那就可以跳过塑型这一步,直接进入贯脉,也就是把剑器接入内息运转的周天里。

若是平常修炼,季怀忧必然是双手结子午印,内息从双手三阴三阳经中走。此刻,季怀忧的内息却从手三阴经中出,贯入剑胎之后,再回手三阳经,然后继续运转周天。

如此一来,每运转一个周天,内息就从剑胎中走一过,从而使得季怀忧的内息与剑器不断加深联系,直至顺着剑胎天然的纹理材质,开辟出法器的元气脉络来。

剑胎中有了元气脉络,这才能开始后续的祭炼禁法,使得禁法与元气脉络相合,也就是合法。

到了那时,剑胎也就可以不再称之为剑胎了,而是一把法剑。

当然,这一切还很遥远。想要祭炼成本命法器,至少要花上数旬的苦工,要达到通灵的地步,那就更久了,若无机缘,少说也要数年的祭炼吧。

修道便是如此,随便一件法器的祭炼,就要日积月累的数年苦功。

想了想,季怀忧给剑胎取了个名字:素修。

所谓,素修正者,弗离道也。

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