指道为魔

既然有了开辟法脉的打算，季怀忧就又重新入定，在识神千千中开始检索信息。

识神千千，是季怀忧在凝结阴神时，将前身记忆与前世记忆梳理归纳到一处形成的人工智能，简单来说就是……

“嘿，千千。”

“在呢，什么事？”

依赖于人心之理构建出的千千，论智能程度还要超过那些低级人工智能，只是在修仙世界，一切都有可能，季怀忧也担心千千会生出灵智，背叛自己，或是被魔门洗脑了。

所以，大部分时间，识神千千只是被当作资料库，储存资料，并不运行。

以九疑宗为关键词，季怀忧开始搜索。

一条信息首先出现，居然不是来自千千，而是来自季怀忧在善德观中看过的一本闲书，叫作《上真集仙传》。

《上真集仙传》是前人记叙的一些仙真故事，说是集仙传，实际上记录的故事主人公，修为最高也只是还丹境界，而且屈指可数，大概是作者本人修为不够，接触不到炼虚真君，又或是不敢将炼虚真君的事迹记录在内。

此书除了当笔记一读外，亦可开阔视野，使人对周虚界地理人文有一定的了解，这才在善德观中一直有所保存。

周虚界中宗派林立，其中最受尊崇的，莫过于宇内七大派。

所谓宇内，便是说周虚界中，以此七大派为尊。七大派分别是天心派、神霄派、东华派、西江派、洞渊派、妙有寺和大庄严寺。

前五者乃是玄门道统，后二者则是灵山道统。

这七大派皆是天人嫡传，五千年前天人传法时创立的宗派，门中传承有天人法器、无上神通，是其余宗派难以追赶的。

宇内七大派中，东华派、西江派皆是剑修派别，若再加上九疑宗、罗浮山、南海洗剑阁、栖真观，就成了剑修六派。

剑修六派，各有传承，并不囿于门户之见，东华派属于剑宗派别，也有气宗剑诀，西江派属于气宗派别，门中也有炼虚级数的法剑飞剑。

想到此处，季怀忧顿时恍然。那名为“不见疑”的剑术分明就是术宗剑诀，修成之后能够达成各种术法才能达成的效果，像是隐遁、分身等，而无相剑诀则走的气宗路数，二者皆是九疑宗传承法诀。

只是九疑宗，季怀忧为何全然没有听说过？

善德观中藏书数千，堪称无所不包，季怀忧穿越之后，为了熟悉周虚界，基本浏览了一遍，却也没有听说过这个名字。

传讯问了纪灵秋，没过多久收到回信，字迹娟秀，像是女子所书，信中说到九疑宗内部分裂，自相攻杀，已经灭门了。九疑宗的剑术传承也散佚各处，各门各派都收集了一些，像是肇光罗氏就有收藏九疑宗任疑一脉的剑术。

而那已是六百年前的事情了。

六百年，还丹真人都要至少过一次丹劫了，善德观立观恐怕也没有六百年，难怪善德观中没有见到有书籍记载。

纪灵秋出自平阳纪氏，有炼虚真君在，传承千年以上，这才能对六百年前的往事有所了解。

等等，既然是六百年前的事，为什么之前那位真人会认为自己是九疑宗修士转世？

轮回转世难道还有延迟不成？

不对，这是修仙世界，不能按地球的寿命去算。前身的前世至少是阴神境界，寿命少说也有三个甲子，也就是一百六十年。

还是不对，一百六十年，这样也差着四百多年。

这样说来，前身的前世必须是还丹真人，这样才能在时间上对得上号。

还丹真人转世重修的话，九疑宗也是玄门正宗，有的是兵解的法门，能够将积攒的修行经验传到后世。

但这样的话，前身记忆中还有一篇魔门中人接头用的魔道经文，前世又怎么可能是九疑宗修士呢？

嗯……那位真人所说的也未必是真，若是前身的前世是得了九疑宗传承的魔门中人，这样就说得通了。

也不知道是不是穿越的原因，季怀忧就算凝成阴神，将前身识忆凝聚成一个识神千千，也有所遗漏，至少千千的前世记忆已经是驳杂不全，只剩功法修行了。莫不是对功法的印象最深，这才一直记得？

但一个人的记忆，最深刻的或许是修行功法，但深刻的记忆绝不会只是修行功法，识神千千的记忆未免太过干净，干净得就像是刻意整理过一般。

思索良久，缺少关键线索，季怀忧还是无法确认前身前世的身份，连个姓名都找不到。

不过既然打算借这九疑宗功法开辟法脉，季怀忧也就顺势整理了一番自身所学。

拜入天心派以来，季怀忧所修，除了些修身养性的戒律斋醮，就属习真入定法了。这是天心门人入门所学，几乎是所有人都会，炼出的真息也是中正平和，能够轻易转修其他法门。

然后就是真空炼形法，这是炼形法门，能够炼出真空道体，用浅显的话来说，就是提高法力上限，回蓝速度，适当加强肉身防御。

只有这些了。剩下的，都是来自前身的功法了。

九疑宗作为剑修六派，以剑道法诀为主，练气法诀为辅。

前身前世大抵是以灵剑诀入道，灵剑诀修行时需要一口灵剑傍身，观想灵剑吞吐灵气，从而感应天地灵气，服气炼形。

季怀忧没有所谓的灵剑，自然不能转修此法。

除了灵剑诀外，前身前世在练气阶段，还修有一门步法三五飞步法，一门剑诀无相剑诀，不见疑诀前身前世虽有涉猎，大概是没有练成的。季怀忧也是在太虚宝鉴的福才侥幸练成。

突破阴神之后，前身前世就开始修行《正信决疑经》了。

玄宗道统中，以“经”来命名的，理论上都能够修行到合道飞升境界，只是未必有人真的修行到了那种前无古人的境界。

善德观中有一本《证道仙真集》，记叙了周虚界自天人传法以来的数位合道仙人，里面是没有九疑宗修士的。

以《正信决疑经》作为根本法门，有一个好处更容易明心见性，凝聚剑意，但这种妙处，要到还丹之后才能够体会到。

在此之前，《正信决疑经》就是普通功法，没什么特攻效果，平平无奇地加攻加防、回血回蓝罢了。

因此，在凝成阴神之后，前身前世又修习了许多法门，或是提高自身战力，像是北辰长庚禁法，或是赚取修行资源，像是太乙刀圭法。

太乙刀圭法也是典型的玄门炼丹法门，典型到只要是玄门中人，都会上一手，但又不是谁都能精通。

最重要的是，太乙刀圭法中记录了龙虎大还丹的练法，而修士惯用的那些丹钱，就是龙虎大还丹的伴生物。炼成一炉龙虎大还丹，丹鼎内琐碎药力便会凝成成千上万的飞尘丹。运气好些，说不定还能出几粒紫游丹。

说白了，周虚界又没有银行，谁不想造假币呢？

太乙刀圭法中甚至还分辨出了飞尘丹和紫游丹的炼制成因，稍作改良后，无需灵药，修士只需以自身真气为引，就能吸引天地灵气炼制为丹。

这样一来，造假币的成本就下降了许多，不需要再辛苦采集收购龙虎大还丹的丹药材料了。

果然，最有潜力的行业都在刑法上写着呢。

季怀忧都忍不住想炼了，可惜被侍女林素芳阻止了。

“公子，只有丹鼎院出来的飞尘丹才被宗门承认……”

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