木华锦秀

五宝回来见家中门锁起，老的小的都不见人影就出门来找，路上碰到一个婶子跟他打招呼：

“五宝！今日儿回来了改？”

五宝笑着答：“是噻，回来看看，你家见没见我嬢嬢？”

“啊莫！你家婶子和姊妹些在谷场冲着壳子（聊天），她一日呢日子好过得很，这哈儿么怕是该回来喽！”

正说着，只见远处一党媳妇婆娘咋咋呼呼地过来了，说说笑笑好不快活，里头就有黑春。黑春一眼看见五宝，叫一声：“哦呦！我家五宝回来喽！”丢下姊妹几个，小跑着过来，五宝冲她喊：“慢些！嬢嬢你慢些！”

“五宝你啷个今日回来么？这回的烟熏肉不是还要等个把礼拜才好咧嘛！”

“我今日跑了个长脚，在这附近，想说顺路回来看看。”

“哦哦，走走！屋里头有菜，一哈儿饭就得喽！”黑春笑着回头跟姊妹们打招呼：“姐几个，我今日不去喽！五宝回来喽！”

众姐妹跟他们道别，里头有一个女子，扭捏着从他俩面前过去，等人走远了，黑春用手拐头戳戳五宝，下巴指着人去的方向问他：“咋样儿？”

五宝不解，问：“啥子？”

“啧！玉仙啊！司木头家的幺妹儿！今年三十喽，不过人家还是个黄花大姑娘哦！”

“我瞧她走路歪到起......”

“没得事！有一小滴滴儿长短脚，我偷偷验过咧，不细看瞧不出来。唉！关键是人家性格好，我们个个都喜欢她，又爽气又人情......”黑春一直在五宝后面追着说。

这已经不是嬢嬢第一回给他“说人”喽！五宝依旧只是嘿嘿笑笑，追问得紧就说：“再说再说哈！”

“你今日给我交哈儿底，你究竟想不想找媳妇儿？”这天夜里，在黑春的逼问下，五宝不再哼哈了，沉默着想咋个跟嬢嬢说。

黑春从五宝的沉默里感觉到了不同寻常，两个人都不说话，就这么在院子里静静地坐着。

村子里的姊妹发现，黑春变了，说话不再大声，走路也不快步如风了，喊她去打谷场陪大家款白她也莫得精神，晚上喊她去家里喝包谷酒她也不去......

“她这是咋个啦？”大家都在问。

那日五宝说要把念娃儿带到晋宁书院去读书，黑春冲口就说：

“那屋子里养的鸡和猪咋办？”

话一出口，突然意识到，五宝的意思只是念娃一个儿去，她犹豫着，想着那也行，娃在那书院住着，十天半个月的总有个放假的时候吧，到时候他们父子一块儿回来。

“嬢嬢，我想去昆明机坊里头当学徒帮工。”五宝犹豫着说

“那......不买织机了？”

“嗯，暂时不买喽，等我把这昆明织布行当混得熟喽再说买织机的事情。”

“哦。要得嘛。”

“我要是去帮工，估计除了年节都回不来喽......”五宝小心地说，黑春闷闷地点点头。

眼看着五宝父子先后离开，黑春就像被抽光了精气神，做什么事都不得劲，觉得自己是不属于这儿的，虽然和五宝挣着命买了村子边上的房子和地，但根据司家营的规矩，房地不卖司姓以外的人，地契上面落着的是“司念端”，五宝迟早是要讨媳妇的，到时候她就是一个“外人”喽……

五宝那次回来，把埋在地下的那个物件起了出来。黑春只知道那物件对五宝异常宝贝，大概五寸来长，用布条层层裹起，从四川来司家营的这一路他一直捆在身上，从未离身，直到买了房和地他才把东西埋在屋里地下。

“嬢嬢，这个东西你可要瞧好喽，将来遭灾了，能救我们一家子的命咧！”

黑春从来不想去瞧那是个什么物件，她看重的是五宝说“能救我们一家人”的承诺，五宝、念娃和她黑春是一家人，是患难与共，不可分离的一家人！而且，他们一家人还有“那个东西”保佑着，既然五宝说了是能救一家子的东西，那必然就能！这份保证让黑春走夜路不怕黑，病来捱得住，事临腰杆硬，因为她背后有家人，有“那个东西”！

她在埋“那个东西”的地上支起鸡窝，任谁也想不到那鸡屎沤糟的地下有个宝贝！

可是，五宝前几日把“那个东西”拿走了！他为什么要把“能救一家人”的东西拿走？是到了需要救一家人的时候了吗？如果五宝觉得是到了必须用那东西的时候，就自是该用的！他既没有说是用于何事何处，她也咬紧牙关不问，自始至终她都不晓得，那究竟是个什么东西！

五宝手里握着用布条包裹的那个物件，回忆起了那场灭世的洪水：

彭山县外，母亲万念俱灰，再也无力站起来了。

“宝儿！娘到家了，再不走了……听娘的！你背着念娃儿快跑吧！”说着，她把头上一根梭子形状的金簪子拔了下来硬塞在五宝手里。

“拿着这个！快走！”

“娘！不得行啊！我不能留下你，我答应过姐姐要照管你们的啊！”五宝急得哭了起来，拼了命去拉母亲，念娃儿在他背上嚎哭着......

洪水席卷而来，一片汪洋。

......

他打开层层包裹的布条，露出了一枝金灿灿的簪子。这些年来，无论他有多么穷困潦倒，面临多少生死险情，他都没有把这金簪子拿出来过！因为他一直想着把簪子还给青竹，那是她母亲的遗物！

这么多年过去了，青莲街、司锦号、比武会，司青竹、司红莲、师傅、师兄……那些景象、那些人一直在他的梦境里，哪怕多年以后他已经离开那里千里之外，这些记忆仍然会跨越时空来纠缠他、淹没他、念念念他！

这支簪子，给了自己和家人多少底气，让他们身处绝境而不致绝望，如今念娃已经送到朱夫子那里读书了，他给黑春嬢嬢和念娃留了司家营的房子和地，看到嬢嬢每日有老姊妹、好邻居作伴，念娃在书院读书识字，他觉得安心，是该把过去放下去过自己想要的日子了。

五宝将这支金簪双手呈上，向朱增嶠求娶他的女儿朱馥郁。

江伯方在接受《老昆明述说家史》栏目记者的采访：

我虽然是外籍人士，但自幼至五十多岁都生长在昆明，算得上是“老昆明”了！我祖父原居官渡，青年时期到昆明城里学商，在文庙直街的一家纓帽铺做学徒，由于勤俭好学，很快出师开了一个缎面织造作坊。

当时云南巡抚提倡栽桑养蚕，从浙江引进新桑、蚕种、种桑万株，养蚕百户，次年产丝达二千市斤。云南有了本土桑蚕丝，从此不必自外省购买高价的川丝、湖丝，大大降低了丝绸的成本。祖父借着这个好时机，栽桑养蚕，还发明了一种纺织方法，即用生丝做纬线，用熟丝做经线，织出来的缎子，非常牢实。用这种缎子缝制出元青、蓝宝、银灰、枣红等四色，水洗不褪色，可做男袍女袄，可穿20年。这种“滇缎”还能制成“艳五彩”和“淡五彩”被面，也可盖30多年之后，再改作垫褥。经久耐用，是真正让平民百姓也能穿用得起的丝绸缎面，一时备受追捧。

滇缎销售的计量方式也很独特，不是量长短尺寸，而是用天平称重量，即按每两计价。祖父“白手起家”买了几处房产，将原本的平瓦房打通，放置织滇缎织机的木质大梁有一抱之粗！文庙直街的铺面专作销售滇缎。我们江家在祖父手上从晋宁石寨村到官渡龙泉镇都置了田地！占地30余亩的江家大院也是在他手上修建的。

祖母朱氏娴于诗，工于文，尤善书，极有智慧眼光，支持祖父做大滇缎织造业，侍奉家中老婶善终，严束子侄后辈，极受敬重，可惜因病早逝。

我父亲虽是前清举人，但崇尚西学，曾用滇缎缝制过一套元青西式礼服，质地结实，也挺拔硬平。当时滇缎曾畅销省内外，还远销越南、缅甸等东南亚周边国家，因而“滇缎”曾名噪一时。他的思想能跟得上社会发展，滇缎织造销售于清末停业，他及时把江家的产业调整到制药上，很有先见……

另一间演播间内，郑镶蓥也在接受采访：

我们郑家祖籍江川，自曾祖起至昆明发展，提起文庙直街上的“郑纓帽”，好多老昆明都还记得，那就是我们郑家的产业，最盛的时候，文庙直街上二十几间铺子都是我家的。当时社会上都有重仕轻工商的思想，我的祖父也不例外，于是培养下一代读书入仕。大伯父郑升字延高，虽未入学中举，也做了云贯总督衙门的稿公；二伯父郑惠字泽佑，入学后即中清光绪癸卯科举人，拣选盐津使，到武侯做候补官，后任青州知州。

我父亲作为首批云南送法国国习建筑的学生，留洋回来后将翠花街祖宅做欧式装修，为当时鲜见。父亲尽心服侍祖母朱氏，享寿八十有九，寿终正寝，为族中表率。

我和大哥郑镶骏分家后，与母亲在威远街新置了一处宅院，大哥一家于建国前举家出国。

我儿时受祖母宠爱，至今犹记得老祖宗虽然年迈，但精神康健，好吃甜食，尤其是洗沙，喜与儿童玩耍讲故事，爱玩喜热闹及一切漂亮好看的东西，珠宝玉石多不胜数！全是祖父买与她的！哈哈！当年祖父宠爱逗乐祖母的花样不亚于现在的小年轻！

祖母年青时有一要好姊妹，记忆中二人初一十五必一同把斋吃素，年节必走动，那老婆婆被祖母亲切唤做“馥馥”。可惜先祖母二十余年病逝，祖母甚痛心，大病一场，令家中上下担忧不已。

老祖八十大寿那年，江川老家人从捕到的一尾金线鱼腹中得着铜钱大小金镶玉扣一枚，当作贺礼送来给老祖母，老人家细看后痛呼“馥馥！”，直说此物为当年赠已故老姊妹“馥馥”之物，不知为何会自抚仙湖所捕鱼腹中而得？！

郑镶蓥向记者展示手中的这枚玉扣，在记者镜头下，这枚玉扣焕发出异彩。

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