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综漫弑神者,开局翼神龙

第五十七章 长生之酒

白行和潘多拉再次在大地上流浪,寻找不从之神的踪影。

这一次,可没有潘多拉的感应来作弊,他们很难找到不从之神。

不过问题不大。

以不从之神的实力,以及性格,基本上不可能隐藏起来。

而且由于这个时代宗教盛行,不从之神降临后,被人类乃至相应的教派供奉起来,是一件很正常的事。

前提是这位不从之神愿意接受供奉,而不是单纯地带来死亡。

白行就停留在天竺,天竺的国土也不小,他打算跟潘多拉先去各个城邦逛一圈,没找到不从之神,再去其它国度。

这一路上虽说是流浪,但实际上过得还不错。

他们随时可以回到幽世去休息,也可以催眠婆罗门与刹帝利,住在他们家里。

可惜的是,这个时代并没有多少香料,大部分动物都是野生的,没有被阉割,也没有选育培养,肉又柴又骚,调味品基本只有盐巴等少量的东西,没办法去腥,并不算好吃。

就连水果都十分原始,比如香蕉,基本只有很大的籽,没什么果肉。

“果然,想要好吃还是得人工选育,一代代地优化培养。”

白行发出这样的感慨。

潘多拉有些听不懂,不过也能大致猜到,白行是在嫌弃这些不好吃。

她也觉得不好吃,两人干脆就不吃东西。

不从之神不需要吃东西,白行也可以从地脉之中获取精气,补足自身。

要是实在有点馋,想吃东西,白行还能尝尝潘多拉的味道。

潘多拉也一样。

再又来到一座城邦后,白行终于听到了疑似有不从之神的消息。

这里的人们正在激烈地讨论名为“圣女”的存在,神态非常狂热。

“圣女大人太伟大了,我之前被野猪拱掉了半边身子,腿上的肉都要烂了,圣女大人只是一挥手,我的腿就治好了。”

“还有我,我被婆罗门老爷们抽了几十鞭,都快死了,圣女看我一眼,我就被治好了。”

“而且圣女也好漂亮!”

行走在人群中,白行敏锐地捕捉到这些话。

天竺的魔术师们多半是婆罗门和刹帝利,他们显然不可能去救治低种姓,魔术造诣多半也不可能这么高。

白行想到了一个人。

爱莎夫人。

自从进入这个通道之后,白行就再也没见过爱莎夫人。

从这些人的话语中,让白行立刻联想到了爱莎夫人,无论是性别、性格还是权能,都对得上。

白行还敏锐地捕捉到另外的议论。

“听说今晚就要举行一场盛大的仪式,为圣女祈福,还要降下能够让人长生的天神甘露。”

仪式?

白行眉毛一挑,感觉事情并不简单。

即便是爱莎夫人,权能也只是治愈,而非长生。

以爱莎夫人的性格,也不会欺骗他人,那么这个天神甘露就很值得商榷了。

也许跟不从之神有关。

白行记得,在婆罗门教的神话之中,确实有一位神明与长生有关,被称之为天神甘露。

今天晚上的仪式,也许是召唤不从之神的仪式。

白行没有进去跟爱莎夫人相认,而是隐藏身形,在城邦附近游走一圈。

召唤不从之神的仪式必然非常繁琐,不可能瞒得住他。

“果然啊。”

白行说,“潘多拉,大概是今晚,我们就能验证一下弑神秘仪了。”

他站在婆罗门的宫殿里,里面的人正在不断地把一种草运进来,取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁,经羊毛筛过滤,再以水稀释,加入牛乳、麦粉搅匀。

“这是在酿酒,并且已经持续了一段时间。”

“在婆罗门教的神话中,有一位天神,是最古老的神明之一,那就是月神苏摩。”

“苏摩祭祀、苦行、星座、药草,是该四项的保护神。”

“他是月神,也是酒神,苏摩酒为天神之甘露,可赋予饮用者超自然之力或永生之力。”

“这些婆罗门酿造出许多苏摩酒,必然是用在今晚的仪式之中,他们要召唤苏摩。”

至于爱莎夫人,白行猜测,她被选为圣女,大概是没有使用那种与魅惑有关的权能,祭祀们误以为她是地母神,想让她主持仪式,召唤苏摩。

对这种做法,白行并不意外,在天竺中,女性并没有地位可言,他们对女神,自然也不会有多么崇敬。

哪怕将爱莎夫人做为祭品,他们也不会有任何心理负担,觉得这是正常的。

他们不觉得自己是在渎神,相反,他们的行为与教义是非常符合的。

白行说:“月神没什么战斗力,战斗很快就能结束,就等今晚了。”

潘多拉有些疑问:“你找好合适的人员了吗?”

白行笑了笑:“到时候你就知道了。”

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