斩邪

在刻花之前，虽然用沸水一再淋烫蛋壳，使蛋衣凝结，可是这手艺却实在不易。这串蛋灯，照例用于年初二开灯元宵灯节时又换过一串。

然而却忌讳说明蛋壳的来历，据说祖宗曾一度家道中落，即是由于泄漏了秘密的缘故。

“这段家乘，神秘得很，但却千真万确。”这是王老先生的原话。

这就是祖上传承的家仙。

还有一种则是与家仙投缘，家仙觉得你可以帮助它修行，便会成为你的家仙。

也有可能是你误打误撞救了什么精怪，前来报恩，然后成为保家仙。

反正这种事全靠一个缘分，有些人千方百计的想请一个保家仙都不行，而且最好不要乱许愿，要不然可能保家仙没请来，但给自己惹来一身祸端。

保家仙简单，但是没有出马仙厉害，更没有那么大的能力。

既然丁成北有林川的清风教主盯着，我们就可以把心放在肚子里了，这老狗日的，到时候老子一定要把你揍得鼻青脸肿，要不然你不知道马王爷有几只眼。

赶到我们昨天的位置，叶寄北让我用天眼再找一下位置。

我默念着开天眼的口诀，捣鼓了半天总算有了一点起色，但效果和昨天比起来真是天壤之别。

如果说昨天的天眼是显微镜的话，那我今天这个天眼就是一块儿毛玻璃。

妈的，仅仅相隔一天，为啥如此大的区别？

只是能勉强看见五行之气的颜色，开天眼的好处真多，难怪之前师父千叮咛万嘱咐，一定不要荒废了开天眼。

我说你们跟着我走吧，我描述不出来具体位置。

叶寄北点点头，便让我走前面。

第一个阵眼是金，根据对应的颜色很快就找到了，我指着一块儿石头说，这就是金了。

叶寄北说这么大块石头，最少得有两百斤，我们三人合伙试试。

石头搬起来之后，露出一面刻有图纹的铁板，上面的图案是一个猛兽，看这形状必然是山海经里的。

叶寄北吸了一口烟说：“果然是这里了，这是梼杌，铁属金，此局倒也符合五行相扶的概念。”

妈的，还有叶寄北不知道的吗？我感觉他跟个百事通一样。

说罢他就拿出了我们早早准备好的折叠铲，按照我指的的地方开挖。

挖开过后，叶寄北就让我们退后，他绕着铁板围了九个铜钱，这和普通铜钱不一样，我们知道的厉害物件儿不过就是五帝钱。

我摸了摸手上的铜钱，奇怪的问道：“老叶，你这是什么铜钱？”

看样子他对这几枚铜钱很重视。

叶寄北骄傲的说：“这可是道教正儿八经的厌胜钱，这玩意儿有价无市，只靠结缘，戴在身上趋吉避凶保平安。”

他说这都是他从鬼街淘来的。

古玩界有一种钱，叫山鬼花钱，那其实是误传。

传世的道教厌胜钱种类非常繁多，这种俗称“山鬼”的是最为常见的一种。之所以这种钱得名“山鬼”，是由于钱币右边的符咒形似汉字“山鬼”二字。

山鬼花钱的得名是出于钱币收藏家的误读。

细查这道形似“山鬼”二字的符咒，可以看到“山”字下面还有三个圆圈圈。一般这种圈圈在道教法器上出现，要么代表天星，要么代表雷丸。

在这道符咒里，所谓的“山”字其实是火焰之形，是天雷发出的雷火。雷火置于鬼头，取“雷火杀鬼”的含义。

另一侧的符咒就很好识读了，就是异书的“雷令”二字。两侧符咒合为“雷令杀鬼”的含义。

中间的汉字咒文：雷霆雷霆，杀鬼降精，斩妖辟邪，永保神清，奉太上老君急急如律令，敕。

钱币上这道咒文配合两侧“雷令杀鬼”的道符，配合钱币背面的八卦，是一枚道教雷法信仰下用来镇压邪祟，禳除灾凶的法器钱。

另外此钱与所谓山鬼无关还有一条直接证据。这类厌胜钱最早起源于宋代，早期钱币上的符咒，并不直接写为“山鬼”。

山鬼钱是用来镇邪的重要法器，去荒无人烟的荒郊野外，或者是走夜路备两个山鬼钱可保平安。

叶寄北说有了这山鬼钱的压制，就算这下面是个尸王也翻不起多大的浪花。

我说僵尸不就是草口大王嘛？

“啊，对，西南地区对僵尸是有这个叫法。”叶寄北点点头。

这家伙露的这一手完全把我比下去了，他要说他不是道士，我都不会信，这些东西我压根儿就没听说过。

什么过路阴阳，完全是瞎鸡儿扯淡。

僵尸确实就是草口大王，只不过现在影视化的僵尸太严重，所以大家对僵尸的第一印象就是身穿清朝官服，走路一蹦一蹦的形态。

恰恰相反，草口大王很多时候和正常人差不多，但是它们没体温，不吃饭，靠吸收日月精华，天地灵气为生。

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有些草口大王吃人，这是因为人乃天生道体，对草口大王来说就是一味大补品。

“往前三尺才是正确的位置啊。”叶寄北抓了抓脑袋，往前走了一段距离，大概一米。

然后他就沿着那地方用折叠铲开始挖土，我和林川莫名其妙的站在身后。

毕竟在风水方面，我和林川两个加起来也比不过一个叶寄北。

挖了一会儿，叶寄北忽然喊了一声：“你们过来看。”。

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