封元无度

林亥被炎骑将军所擒，生死未卜，而这一切的起因则是一场即将展开的战争。

伏龙之战。

交战的双方分别是由北王汪天正统治的关外遗民，和原本就居住在冻土州关外西北方的另外一个民族。

鹿族。

在战争还未开始之前，任何事情的发生都将影响战争的结果。

而就在这样一个重要的时刻之下，鹿族之中也正在经历着一场未知祸福的重大变革。

……

关外最远一城，远北城。

远北城地处冻土州西北角，关外六城中与永宁关相距最远。

北边遥望着万里冰封无尽极寒的‘永冻地’。

西边毗邻被鹿族称为‘先民之地’的大草原。

‘先民之地’上有一座鹿族圣山，名为鹿角山。

鹿角山下的‘冬海湖’形成的河流‘静母河’流经远北城，并且向东而去直至伏龙城。

因为圣山之水恩泽两城，所以在很多鹿族古老的传说当中，这两座城都被认为本就属于鹿族。

在三王争霸时期也与当时的北王在两座城的归属上有过许多的矛盾和战争。

也是最终导致盛金屠城的主要诱因。

然而禁国占领整个冻土州以后，真武军镇守北方，这两座城便一直都是禁国领地。

直到后来尸灾爆发，真武军退守三关，遗民成为关外新的霸主，双方又经历了多年的拉锯战争，远北城和伏龙城才终于被鹿族夺回。

后来为了抵御关外泛滥的尸鬼，鹿族效仿禁人将远北城设为了都城。

在城中修建‘灵鹿宫’，又将城里划为两区。

内城灵鹿宫以及中心繁华区域为鹿族人居住的‘上民区’。

因为鹿族本是游牧民族，为了抵御尸鬼而不得已搬入城池中居住，所以又在上民区外围也就是城内边缘偏僻之地设立了‘下民区’。

居住在下民区内的人大多是不愿意成为遗民的关外禁人和其他无家可归的异族人。

他们被鹿族奴役，负责在危险的城外从事农耕劳作，是鹿族族人食物的主要生产力。

除此之外在下民区内还暗藏着黑市暗街等不法之地。

居住在这里的禁人身份低微，不可进入上民区，并且饱受欺压，如同草芥，这些也都是事实。

再说灵鹿宫，灵鹿宫与禁人皇宫不同，泛指以灵鹿宫宫殿为主的一片与鹿族信仰息息相关的建筑群。

其中最为重要的便是灵鹿宫的宫殿主体与用来祭祀的大祭坛。

其中‘灵鹿宫宫殿’不但建筑风格与禁人宫殿有很大的差异，居住其中的也不是鹿族的大族长，而是负责传承鹿族所信仰的萨满教义的萨满灵师导师。

萨满灵师导师们会在灵鹿宫内指导各族派萨满灵师学徒学习灵术，使他们能够成为优秀的萨满灵师。

所以灵鹿宫更接近于学院与宗教圣地的性质。

而另外一座重要建筑‘大祭坛’则承担着整个鹿族大大小小的各种祭祀和庆典。

每当重要祭祀之时，灵鹿宫内几乎可以容乃的下整个上民区的鹿族族人。

除此之外，鹿族的社会组成也比较特殊，由大大小小数十个不同的族派组成。

且各族派都是由各自的权力领袖‘族长’和精神领袖‘大萨满’共同领导。

每隔五年，又会在其中最为重要的五大族派之中举行一场非常盛大的仪式，选其能者，成为鹿族的‘大族长’，来统领整个鹿族。

而这场仪式也被称为‘大族长竞选’。

其中包括各种各样的祭祀和庆典，陆陆续续的会持续进行一个来月。

而今天在这灵鹿宫内将要进行的则是最后一轮也是最为重要的仪式‘大族长试炼’。

五大族派的族长与大萨满悉数到场，午也在这当中。

大族长试炼将会在灵鹿宫内的大祭坛上举行，五大族派都有自己所属的区域，围绕着祭坛站定，祭坛中央站着一位老者，是现今鹿族中所有萨满灵师的导师，名叫突哇婆婆。

突哇婆婆据说已经活了两百岁了，脸上干瘪松弛的皮肤已经下垂到了胸前，皱纹也被岁月雕刻的又黑又深，上身弯曲，几乎与地面平行。

手中拿着一柄法杖，杖头是一尊灵鹿的雕像。

“万，物，皆，有，灵！”突哇婆婆一字一顿的说着。

“万物皆有灵！”底下齐声回应。

说完，突哇婆婆被人搀扶到一旁坐下，换上了一位年轻貌美的女子。

女子皮肤黝黑，鼻子高挺，眼睛深邃，是典型的的鹿族美女模样。

再看身上却没有图腾纹身，代表着不属于任何族派，是只将身心献与萨满教义的萨满灵师导师。

同时也是年青一代萨满灵师导师中最为优秀的一位，名叫次桑卓尼。

而她也将作为突哇婆婆的代言人，主持这场重要的仪式。

次桑卓尼站在大祭坛上，一手放在额头，一手放在腹部，这是鹿族的一种礼数，代表着肉身与灵魂同在的意思，大致可以理解为表达一种敬意。

“今天是我们鹿族最重要的日子，自从上任大族长意外离世，已经过去了三年。”

“五大族派再次齐聚于此，将会通过试炼来选出一位新任大族长，从而带领我们对抗极寒，抵御尸鬼，战胜遗民，在这广阔的冻土州上为鹿族子孙争夺一片生存之地！”

次桑卓尼慷慨激昂的说完，下面的人群发出噜噜的齐声呐喊作为回应。

次桑卓尼也开始讲解起大族长试炼的规则。

“按照鹿族传统，五大族派的候选人必须接受‘驱鬼’，‘狩猎’，‘斗灵’三种试炼才有资格成为大族长。”

“每个族派可由三名族人共同参加试炼，每场试炼上场的人数和人选都由各族派自行决定。”

“完成试炼最多的族派可以选择自己族派中的最强者成为鹿族大族长。”

“如果几派之间完成试炼数量相同，则要追加‘死斗’试炼。”

“如果有人在任何一场试炼中出现了意外身亡的情况，都可以冠以荣耀之名，与先祖之灵一同葬在圣山族陵之中。”

次桑卓尼介绍完毕，各族派之间也早已摩拳擦掌，跃跃欲试。

“那么接下来，各族派可以派出自己将要参加试炼的人选了。”

话音刚落，十几个人陆续登上了祭坛，站到了代表各族派颜色的图腾下方。

红色图腾下面，拥有红黄火焰图腾纹身的是‘拜火派’的新任大萨满午和另外的一男一女，男的名叫苏炎克勒，是个猎人，女的叫做烈日查卡，与午一样也是一名萨满灵师。

蓝色图腾下面，拥有蓝黑冰山图腾纹身的是‘拜冰派’的孪生三姐妹，大姐千年雪是族派族长，二姐冰风暴是冰武士，三妹冷凌霜是大萨满。

绿色图腾下面，拥有深绿猛兽图腾纹身的是已故的上任大族长所在的‘拜兽派’，他们派出的是大族长的儿子也是大族长死后这三年负责代理大族长之位的辛陀，以及一老一少两个壮汉，熊卡木和牙察勒。

白色图腾下面，拥有金色云朵图腾纹身的是‘拜天派’，派出的是同时拥有族派族长和大萨满双重身份的空空蚕以及两个带着面纱的女子。

黑色图腾下面，拥有银色灵魂图腾纹身的是‘拜灵派’的大萨满安嘎甲以及两个穿着兜帽斗篷隐藏面容的通灵者。

次桑卓尼看人员已经到齐，便面向灵鹿宫内的族人大声宣布。

“第一项试炼，驱鬼试炼正式开始！”

说罢，祭坛正前方出现了五个面目狰狞的壮汉。

每人手中都拉着一根粗大的铁链，铁链另一端则拴着一只张牙舞爪的尸鬼，此刻正向祭坛走来。

人群也随之闪开一条通道，走到祭坛前面，尸鬼试图朝着人群扑去，却被铁链牵制无法移动。

在尸鬼身前的壮汉力大无穷，不费吹灰之力便可将铁链牢牢握紧，正是拜灵派的战者‘牵尸蛮’。

“各派之间可有谁愿意最先出战？”次桑卓尼问道。

“我先来！”

绿色图腾下走出一人，正是拜兽派年级稍大一点的那位名叫熊卡木的壮汉。

“好！”

次桑卓尼说着指向身后，身后那边的场地已经布置完毕。

在祭坛的不远处搭起了一个巨大的牢笼，驱鬼试炼就将会在这个牢笼中进行。

牵尸蛮将尸鬼牵进笼中，熊卡木也走了进去，两边站定，铁链松开，第一场的驱鬼试炼正式开始。

拜兽派的呐喊助威声就此响彻天空，一直传进了下民区的暗街里……

几个黑衣蒙面之人，互相对视，其中一人说了句：“已经开始了。”

另一人搭话：“按照计划执行。”

接着相互点头，四散而去，不见了踪影。

再回到祭坛边的笼子里，尸鬼链子刚一松开，便如同疯犬一般，手脚并用，扑袭而来。

熊卡木并未慌张，半蹲身子，双手张开，迎着飞扑上来的尸鬼一把将它接了下来。

然后扯着两只鬼手，用力一甩，将尸鬼重重的摔到笼子边上，发出了一声巨大的声响。

尸鬼被摔得不轻，身体本就腐烂不堪，这一摔又把身上的骨头摔得支离破碎，一些肉碎骨渣撒了满地。

可尸鬼最令人恐惧的地方也就在这，它们没有痛苦，没有畏惧，藐视一切活着的东西，无论如何摧残，腐朽的身躯依然会重新站立起来，血红色的双眼里也只能感受到无尽的愤怒。

熊卡木并不意外，反而有些预料之中的意思。

面对着尸鬼，将一顶熊头面具带在头上。

面具刚一带上，身体便开始发生了变化，两只手臂越来越粗而且渐渐长出了黑毛，不一会已经变成了两只熊掌。

尸鬼对眼前的一切没有产生任何感觉，只是本能的再次扑去。

尖牙外露，恐怖狰狞，可刚冲到熊卡木面前，就被一击击中，整个脑袋都瘪了下去。

再一看，原来是熊掌狠拍在上面，将鬼头砸成了肉饼。

被这一砸，尸鬼便像是没了灵魂的空壳，扑通一声跪倒在地。

熊卡木毫不怜悯，两只熊掌各抓一边，使劲一拉，将尸鬼撕成了两半。

如此血腥暴力，也正是拜兽派的一贯作风，自然博得了同族派族人兴奋的呐喊。

“好，拜兽派已过一关，接下来哪个族派愿意出战？”次桑卓尼继续在祭坛上主持着试炼。

祭坛之下拜灵派的大萨满安嘎甲一只手拄着拐杖，另一只手里拿着个巨大的头骨。

头骨形状与人头相似，大小上却比人头要大上了许多。

安嘎甲将头骨拿到面前，用舌头舔了一下头骨的牙齿，若有所思了片刻，像是在接收什么信息，然后用只有自己可以听到声音说了一句：“该到三姐妹了。”

话音刚落，蓝色图腾下面便走出一名女子，正是拜冰派三姐妹中的二姐冰风暴。

冰风暴快步向试炼场地走去，胸有成竹的对桑卓尼说了句：“下一个我来。”

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