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大道问天

第24章寒山别观道宗的真正的传承——天地一炁论

自寒山别观的势力范围离开,苏氏夫妻径直朝着一座颇为繁荣的城镇飞去,而那里便是苏氏诸多秘密据点之一。

待到两人落脚,进入房中,看着早就等待的诸人,苏长歌,苏天谕等大房嫡系,青山老者等苏氏长老一系,以及苏氏二房,再加上苏长云所代表的三房。

小小的房间之中便代表着整个苏家的权利架构体系。

“如何!”苏长歌抚慰这心中焦急的苏天谕,示意对方平静,转头看向苏长云问道。

“我把昱儿交予了那寒叶道人,也见了你口中的天瑜,只是远远看着,他似乎只是一个凡人!”面对询问,苏长云点了点头,脸色除却默然,还带着几分质疑。

想问他,为何将苏氏的未来复兴的重担交在一个不知来历的凡人身上,甚至连最低等的灵人都不是,但他明白这个决定是老家主定的,就连自己的孩子都是为王前驱,当做靶子吸引那些窥觊苏氏残余财产的饿狼。

“凡人有凡人的好,再说了谁会想到如此重大的,核心竟然是一个凡人!”一旁的二房代表温吞吞的说道,语气不悲不喜,“先前我退演过,那孩子的成功率最高,足足一成的胜算。”

“再说了,寒叶道人的名号你还不信么?要不是昱儿的岁数与他相仿,这寒山别观的清净地是昱儿能进的。

那可是诸多道统少数的传承地,不光有练气传承,甚至观想一脉,太阴一脉,都有别传,而三清道统,更是亲自赠与道藏藏于其中,承载着道宗几分气数。

甚至有高人落子,筹划着未来将从中走出一位道子!”

此话一出,满场寂然,就连苏长歌也颇有深意的看了眼那二房代表,却没说什么。

要知道先前的他都不知这寒山别观的跟脚如此深厚,全靠大哥走之前的安排筹谋,就连与那寒叶道人的关系,也是他缔结的,为的就是给苏家留条后路。

显然对方身后以及有了人,只是不知道是哪一方?

道宗,世家,域外,魔道,还是人间道?

“好了现在人到齐,苏氏破灭之事也该了断,方便来日的涅盘重生?”年龄最大,资历最老的青衫老者,咳嗽了几声,吸引了众人的视线!

“虽然提前引发了劫数,破灭了苏家,但这劫数还未去尽,这人死得还是不够,难以平息我苏氏九千年来,昌盛气运下的罪孽。”

“是以我等长老一系当折命以全天心,苏氏大房出去长歌要完成与王家的契约,入赘那王氏,天谕拜入寒山承接大房的因果,以及长明先前筹划的布局,其他人凡满十六的当殒命。

二房则是需要剔除体内灵骨,破灭道脉,断了苏氏法统,将苏氏血脉尽可能的流传开来。”说完,老人叹了口气,看向一旁的苏长云夫妇:“至于你们两人代表着苏氏最后的底蕴,需三房去苏氏老宅,做守墓人,与那些明着下手的道统斗争!”

苏长云二人看向周遭的苏氏族人,虽然往日里都有着种种龌龊,但如今同时承相同血脉的族人,庄重的说道。

“与那些道统不死不休!”

如此,便开始吧!

话音落下,以青衫老者为首,白发苍苍,境界高绝的长老一脉,化作满天流星,于此同时,先前在苏氏大劫时出过手的宗门都遭受到修士,自杀式的袭击!

“道阻且长,传承不灭!”苏长歌微微叹了口气,低声说道,便带着苏天谕离了房间,朝着王氏的驻地走去。

在靠着人情把苏天昱送入那寒山别观,作为里子护卫苏天瑜,还需要通过王氏的力量把苏天谕光明正大的送入寒山,作为面子,吸引目光。

他就不信,这样还有人能查到苏天瑜那孩子。

···········

寻常的村落之中,苏弦瑜抱着手中的饭碗,吃着灵米,满是深意的说道。

“所以说,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。人同样如此!”

不同于前世仙侠中,只是尚未修行便是凡人,这个世界由于灵气这种活性力量的作用下,对于人种产生着更为深远的影响。

生活于东海之畔,饱受水汽浸染的人,气管异变,发育出能够水路两用的呼吸器官,能更顺畅的在水中生活,他们为此自称鲛人。

生于十万大山的,饱受木气影响,加之上古传承影响,孕育出各种的文明,将自己唤做巫!

同样的在灵气稀薄之地,没有半点修为的凡人,在这个世上则称为羸人,同时也是人族真正的血脉源头。

天有五虫,蠃鳞毛羽昆。

这五类囊括了森罗万象的生灵五种,禽类称为“羽虫”,以凤凰为首领;

走兽类称为“毛虫”,以麒麟为首领;

带有甲壳的虫类和水族等称为“昆虫”,以灵龟为首领;

鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫等被称为“鳞虫”,以蛟龙为首领;

人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物被称为“蠃虫”或“倮虫”,以圣人为首领。

当然这分法,也是诸多物种论的分支。

除此之外,还有卵胎湿化,甚至还有无量神圣造人之说。

种种思想背后,都代表着各自的思潮,在缔造者的圣人的引导下,缔造出相对应的道统。

当然这些东西太过琐碎,也太过宏大,因此就暂不细表。

但却让苏弦瑜,确实的了解到,无论是哪个世界,凡是主流体系都有着各自逻辑观,阐述着这方世界,自洽且圆满的去结构世界,化为己用。

而这寒山别观,承接的是道宗传承,如今所秉持的是天地一炁论,天地万物,诸天生灵都是自元气所演化而来。

而道宗三位最为至高的三位神圣,在目前道家最为正统的三洞四辅体系中。

天宝君者,则大洞之尊神,天宝丈人则天宝君之祖炁也。丈人是混洞大无元高上玉皇之炁,九万九千九百九十亿万炁,号高上大有玉清宫。

灵宝君者,则洞玄之尊神,灵宝丈人则灵宝君之祖炁也。丈人是赤混太无元上玉虚之炁,九万九千九百九十九万炁,号上清玄都二京七宝紫微宫。

神宝君者,则洞神之尊神,神宝丈人则神宝君之祖炁也。丈人是冥寂玄通元上玉虚之炁,九万九千九百九十万炁,号三皇洞神太清太极官。

三位神圣,在原初的神道时代是最为神圣的神道至尊,到如今仙道时代,便是最为崇高的道尊。

道随时移,天地变化,而元气流转,万法更替,而元气化生,这便是天地元炁论的最为主要的依据。

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