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（一）

你由后土圣母带路，

沿途，

乃至地府全域，

满是彼岸花绽放出。

你们很快就抵达了酆都。

你见到了你在地府的其你下属，

东岳大帝，

酆都大帝，

地藏王菩萨，

五方鬼帝，

十殿阎罗殿主，

功曹司等四大司司主，

十大阴帅鬼物，

并同你们一一握手。

欢迎宴会后，

你迫不急待的想要了解，

关于谷雨的更多事务。

东岳大帝，

向你说出，

你曾两度化身谷雨。

在这次化身谷雨，

牺牲之前的很久时候，

你还曾化身谷雨。

原来，

上古时候，

曹州境内河道纵横，

水网密布，

水资源丰富，

源于黄河的菏水、济水、濮水、羊里水、灉水，

等十多条河流，

穿越境内区域，

并形成了曹州，

雷泽、大野泽、孟渚泽等为主，

众多沼泽湿地域。

川泽之间岗丘遍布，

植被丰富，

动物繁多，

气候适度。

当时中原地区杰出的女首领华胥，

为了部落生存下去，

曾带领先民们不断徙游，

足迹遍布黄河流域，

最后定居在雷泽之滨地区。

相传雷泽有雷神，

蛇身人首，

鼓其腹则雷发出。

雷神是以龙为图腾的氏族年轻头目，

每遇雷雨，

则仰天长啸喊呼，

先民们以“雷神”尊呼。

而华胥在雷泽岸边区域，

踩到巨大的雷神脚印，

遂感应受孕，

成为孕妇。

怀胎十二年后，

才生下伏羲这一子女。

华胥也是炎帝、黄帝的曾祖母，

从此就带领先民们在此依水而居，

渔猎耕读，

繁衍生息存续。

到了尧帝时候，

黄河泛滥，

中原一带地区，

遭受洪水之患荼毒。

滔滔洪流，

淹没了庄稼和山丘，

淹没了百姓的房屋，

无数人背井离乡，

没有安身之处。

后来舜帝任命你化身的大禹，

负责治水流。

你化身的大禹，

历经千辛万苦，

三过家门而不入，

坚持不懈与洪水搏斗了13年度，

终于成功遏制住，

洪水肆虐之举，

江河从此畅通无阻。

此后，

你定九州，

也就是冀州、兖州、青州、徐州，

扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

你铸九鼎，

以此来象征九州。

在铸鼎之时，

九鼎之上头，

又铸着各州的山川名物，

和奇珍异兽。

你还成为华夏第一个王朝、夏朝的开国君主，

结束了原始社会部落联盟的政治体系制度，

从而创造了一个新型的政治体系制度，

也就是“国家”的诞降出。

你也因此被后世尊为立国之祖。

在建立夏国之后，

九尾狐，

便成了你的皇后。

（二）

由于曹州境内地势低洼，

河汊遍布，

每到夏季时候，

常常暴雨如注，

水势上涨，

这里便成为广袤无际的一片汪洋地区。

先民们不得不择岗而居，

以避水灾荼毒。

有一年夏季时候，

洪水多日不退出，

又爆发了大面积的瘟疫疾苦。

得病者腹胀难忍受，

不思饮食，

病人痛苦，

病殁者众多数目。

当时离雷泽湖畔数十里左右，

住着一家人物，

老母亲带着一双儿女，

相依为命，

很是贫苦。

儿子生在春暖花开的谷雨时节时候，

所以你的名叫谷雨。

女儿生日正是立春那天，

以“立春”为名呼。

自从帝喾，

观北斗四时指向处，

探索物候变化规律，

推算历法，

划分了四时节气，

百姓常以此为子女起名呼。

你化身的谷雨，

自幼喜爱花草植物，

渔猎耕作之余，

听说哪里有名花异草，

就算翻山越岭涉流，

长途跋涉，

也要寻访前去，

想方设法移栽于，

自己的花圃里头。

你还精于医术，

曾拜名医俞跗为师，

苦心钻研医道之术，

多以花园内的植物为草药，

常常药到病除，

备受百姓称誉。

谷雨的父亲去世早，

母亲含辛茹苦，

把你们兄妹二人抚养成人物。

谷雨为人善良热忱，

医者仁心，

先发大慈恻隐之心，

誓愿普救含灵之苦。

眼看着瘟疫来势汹汹，

周围染病的凡夫走卒，

越来越多数目，

不禁如焚心忧。

你为了救难救苦，

四处奔波忙碌，

寻找可以医治瘟疫的良方药物，

多次不顾生命危险亲自试药物。

大半年的血沥心呕，

多方诊救，

瘟疫终于渐渐被控制住。

你还没来得及喘口气，

稍事歇休，

你的母亲因操劳过度，

也不幸染上了一种怪病，

皮肤渐渐呈黑紫色度，

乃至肿胀溃烂，

痒痛不休。

母亲辗转病榻，

煎熬备受。

谷雨事母至孝，

日夜为母亲悬心担忧。

但苦无良药物，

谷雨第一次感到无策束手，

内心万分自责，

煎熬痛苦。

瘟疫爆发的时候，

你的师父俞跗，

也不顾年高体衰，

竭尽全力为百姓救助，

终于油尽灯枯。

弥留的时候，

师父拉着你的手语：

当年神农氏炎帝之主，

踏遍山岳亲尝百草植物，

曾在秦岭深处，

找到一种野生植物牡丹，

其根可入药物。

听先人所言语，

或许可治你母亲的病躯。

但秦岭遥远路途，

荒凉偏僻，

如寻药前去，

必定千难万险阻。

你听后，

禁不住满面泪流，

你紧紧握住师父的手，

坚定地话语：

就算牡丹远在天涯处，

就算为此粉身碎骨，

为救母亲，

我也决意去寻找此药物！

你含泪埋葬了师父，

守孝三日后，

就决定启程前往秦岭地区，

寻求药物。

你对妹妹叮嘱：

好好将母亲照顾，

我一定会带着救命药回屋！

（三）

你背上简单的行囊，

孤身一人出发，

踏上求药的征途。

你像神农氏那样，

一路跋山涉水，

遍尝百草植物，

仔细辨别各种植物草药的药性，

遇到病人就出手诊救，

愈发精进医术。

你挂念病榻上的母亲，

遂日夜兼程，

渴了喝山泉水流，

饿了就捋草籽、采野果，

充饥饱腹。

腿走肿喽，

脚起茧喽，

你似乎浑然不觉出。

整整走了一月有余，

终于来到了莽莽秦岭地区。

在当地山民的指点下，

你不顾山高路险，

深入秦岭腹地区域，

寻找牡丹花木。

秦岭山岭险峻，

植被茂密，

沿途有很多珍稀药材，

但是一连多日，

并没找到师父俞跗，

描述的牡丹植物。

你又累又急又饿又渴，

终因体力撑不住，

在半山腰晕了过去。

也不知过了多久，

在迷迷糊糊中，

你看到眼前有个少女，

长发紫裙，

衣袂飘飘，

提着花篮，

正微笑着向你招手。

你挣扎着起身施礼序，

姑娘粲然一笑，

不发一语，

只递给你一粒黑色药物，

示意你服下入腹。

你闻闻手里的药丸，

有一股淡淡的异香溢出。

你服药后，

果然神清气爽舒，

很快恢复了体力，

生龙活虎。

你把自己的来意和盘托出：

千里迢迢，

专程来此地区，

为的就是寻找牡丹之物，

为母亲将病去除。

少女微微一笑，

款款开口：

请随我的脚步。

你不禁惊喜莫名，

暗暗打量眼前的少女，

但见佳人端庄清秀，

风姿绰约，

认定是上天派来相助自己的仙姝，

慌忙施礼，

口称“仙女姐姐”，

深谢不休。

你随着仙女姐姐，

经过几条曲折蜿蜒的山间小路，

又翻过了几个山坡，

忽然一转眼，

她不见踪处。

正迟疑的时候，

眼前出现了一大片茂密的植物，

虽然没有开花，

但是鉴貌辨色之后，

和师父及当地山民描述的一样一模，

正是自己朝思暮想的牡丹之物。

你轻轻摸抚，

牡丹的枝叶，

激动不休。

你不顾疲苦，

立刻从腰间抽出药锄，

挑选最健壮的几株，

小心翼翼连根挖出，

用草绳仔细捆住，

放到行囊里头。

（四）

一路风餐露宿，

日夜兼程，

你回到了家府。

此时，

你的母亲已被疾病，

折磨得奄奄一息，

就快死去。

你按照师父的叮嘱，

挖下牡丹根束，

剥取根皮，

晒干炒制后，

配药熬制汤药物。

短短几天，

母亲的病就去了大半余，

脸色渐渐红润起来，

还能下床四处走走。

你心里，

就像放下了一块大石头，

和妹妹更加精心地对母亲照顾。

一天黄昏时候，

你伺候母亲喝完汤药，

正在清洗药罐，

忽听身后，

有个熟悉的声语：

这是我酿造的花蕊丹酒，

请让你母亲大人饮用，

更能强身健躯。

你惊呆了，

慢慢转身，

果然，

眼前正是在秦岭地区，

遇到的那个仙女。

还是那身紫衣紫裙，

还是那样端庄清秀，

只是鬓角多了一朵紫色的花束，

笑容更加亲切温柔。

仙女语，

她叫丹牧，

后来你得知她是丹牡的姐姐，

感念你事母至孝，

宅心仁厚，

专程前来馈赠药酒。

老人要想根除，

这个病根，

还需服用此药酒，

七七四十九天之久。

你听了又惊喜，

又感动到极度。

母亲和妹妹立春，

见了丹牧，

也异常亲热，

拉着她的手，

嘘寒问暖个不休。

为了母亲尽快康复，

基于你一再请求，

丹牧答应留下，

并把药酒熬制技术，

对你传授。

由于你和丹牧的精心照顾，

母亲的身体竟比生病前还要硬朗些许，

脸上的皱纹少了，

头上的白发黑了，

一家人别提有多欢欣鼓舞。

丹牧颇通医理，

相助你给百姓看病，

调方熬药，

样样在行。

有丹牧相助，

你替人诊病救助，

更加得心应手，

每每药到病除，

医术越发精进有余。

行医之余，

你依然喜爱植物，

稍有闲暇，

就到花圃里劳作忙碌，

精心照顾，

满园花草植物。

从秦岭带回的那几株牡丹，

早已移栽到花圃里头，

长势越来越好，

枝繁叶茂，

甚是绸缪。

第二年春天，

牡丹吐蕊怒放，

紫色的花瓣晶莹剔透，

清香扑鼻，

和丹牧鬓边的花朵同样模。

丹牧手巧，

采下盛开的牡丹花，

和着糯米面，

做成了牡丹糕食物，

吃得一家人颊齿留香，

饭足饱腹。

她还做得一手好针线，

绣的牡丹花活灵活现，

栩栩如生物。

相处日久，

你和丹牧渐生情愫。

不论操心家务，

行医看病，

还是伺弄花草植物，

钻研药理医术，

二人都，

身无彩凤双飞翼，

心有灵犀一点通，

配合的默契十足。

母亲和妹妹看在眼里，

喜在心头，

开始张罗着给二人准备婚务。

你当然喜不自禁，

偷偷告诉了丹牧。

丹牧听后，

自然有些害羞，

望着你眼神，

却是含情脉脉，

掩饰不住。

你一心盼求，

和丹牧拜堂成亲的日头。

但是不久，

你就发现，

丹牧独自一人时候，

常常神情悲戚，

默默无语。

你暗自思忖，

却猜不透她的心绪。

终于有一天，

丹牧告诉你：

我本是牡丹仙女，

正是在秦岭地区，

修炼成仙女。

去年你到秦岭寻药物，

西王母，

见你为人善良，

事母纯孝，

特遣我来帮助。

如今时间已到，

西王母要我速返仙界司职务。

我多次向王母恳求，

愿意舍弃花仙之位属，

在凡间与你结为夫妇，

偕老白头。

但她坚决不许，

言道仙凡殊途，

命我即日返回仙域。

仙界严苛规矩，

我如强行留下，

只怕夫妻做不成，

还要连累母亲和妹妹，

她们俩人物！

说着，

丹牧已泪如雨流。

那天黄昏，

丹牧和你在花园告别，

难舍难分，

不停回头。

夜幕刚刚降临，

突然一阵风起，

花仙丹牧，

瞬间便没了踪处。

只剩下你呆立在花园里头，

久久抚摸着那紫色的牡丹花木，

滴滴泪珠，

洒在花瓣上头。

（五）

丹牧虽然离去，

却把雍容清丽的牡丹花木，

留在了你身边处。

你爱花如爱仙女。

你更加精心照顾，

牡丹花木，

又多方寻觅，

每见到牡丹品种，

必想方设法移栽回府。

你视牡丹如命，

日日在园中劳作忙碌，

却不知累苦。

从那以后，

每到谷雨那天，

花圃里的牡丹花木，

准会如期盛开，

争奇斗艳，

仪态万方，

繁花似锦，

满园芳菲，

美不胜收。

你知乎，

这是花仙丹牧，

在思念己躯。

花开时节，

你总是从早到夜幕，

陪伴着那株牡丹，

寸步不离左右，

乡邻们谓之“花痴”，

你也不放在心头。

你种植的牡丹，

越来越多，

花园也越来越大，

面积增加了数倍有余。

花田地势低洼，

牡丹却最怕积水伤根物。

每到雨季时候，

你就日夜悬心，

生怕牡丹受损，

为此常常夜不能寐，

食之无味，

寝之无眠，

行之无力，

很是难受。

有一年夏天，

雨水特别大，

暴雨连日不止，

大半个花田，

都浸泡在了水里头。

你苦于没有排水良策，

忧心如焚，

急得连饭也吃不下去。

一天深夜时候，

你守在花田边处。

朦胧中，

忽然看见一个少女，

从花间迤逦而来，

仔细一瞅，

竟是丹牧！

还是那身紫衣紫裙，

鬓边一朵紫牡丹，

面容清丽依旧，

只是眉目，

多了一抹淡淡的忧郁。

她告诉你，

要想牡丹扎根长久，

须排除积水隐忧。

若修个排水渠，

把花田积水，

引到村外的沼泽里头，

如此，

方可救活满园牡丹花木。

你惊喜异常，

大声呼唤着丹牧的名呼，

却见她在牡丹丛中，

倏忽一闪，

便再也没了踪处。

你急得大呼，

遽然惊醒，

跃起身躯，

才发现是做了一个梦遇。

正是夜半时分，

满园牡丹花木，

在月光下静默着，

万籁寂俱。

可你眼前，

分明还晃动着丹牧的身影，

四周，

还有她留下的淡淡芬芳香物。

你禁不住，

泪眼朦胧，

你知道，

这是丹牧悄悄来帮助自己喽。

尽管仙凡殊途，

可她还是那样深情地，

爱着自己，

牵挂着，

她留在人间的牡丹花木。

第二天一早，

你就开始动手修排水渠，

日夜赶工进度，

累极了，

就在牡丹花旁打个盹，

小小歇休。

乡亲们也都赶来帮助。

排水渠修好后，

花田里的积水，

果然能顺利排出，

从此牡丹再无积水之虞。

久而久之，

人们给这个沼泽地区，

起了个好听的名字，

叫“万花湖”。

你成了远近闻名的牡丹农户，

技艺超凡脱俗。

“万花湖”的名呼，

也越来越大，

被视为风水宝地区域。

在你影响下，

周围种植牡丹的乡亲朋友，

越来越多，

以牡丹根制成的“丹皮”，

是名贵药材，

可换钱维持生计之举。

无论谁来求教，

你都悉心指导，

倾囊相授。

每逢你遇到难处，

丹牧都想方设法前来相助。

你一生对牡丹的痴情，

不减分毫，

并以牡丹为药，

为百姓解除病苦。

你过了百岁高龄，

才无疾而终去。

你临终留下遗嘱：

要长眠在花田里头，

葬在丹牧牡丹旁，

永远和你的牡丹仙女，

相伴首。

（六）

后来，

雷泽湖畔的雷神家族，

遭遇灾难变故，

首领遂带领全族，

迁徙来此地区，

自此乐业安居，

人丁兴旺繁庶。

雷神家族，

以龙为图腾物，

传说“万花湖”，

湖底可通龙宫，

每逢月圆时候，

凝神细听，

耳边会有悠悠龙吟之声语。

也许有人听说了丹牧和你的爱情故曲，

并写进了《诗经》这本书。

在《诗经?郑风?溱洧》里头，

有这样的描述：

维士与女，

伊其相谑，

赠之以芍药……

这里的芍药就是牡丹花木。

同时，

她还有个更动人的“将离”名呼。

意味着有情人物，

分别时相赠的信物。

牡丹在中国最早的诗歌里头，

被再三咏叹赞誉，

她是爱情的信物，

也是中国最早的爱情之花木。

自此，

牡丹在曹州生长繁衍，

历数千年而不衰黜。

牡丹的食用药用之途，

也逐渐为后人所知乎。

中国最早的医学书，

《神农本草经》上记录：

牡丹味辛寒，

一名鹿韭，

一名鼠姑，

生山谷。

明代李时珍《本草纲目》，

记录：

牡丹虽结籽而根上生苗，

故谓“牡”，

其花红，

故有“丹”称呼。

1972年度，

在GS省武威县出土的东汉墓，

发现医简数十枚，

其中有牡丹治疗血瘀病的记录。

用牡丹根加工制成的“丹皮”，

是名贵中草药物。

其性微寒，

味辛、无毒，

入心、肝、肾三经，

有散阏血、清血、和血，

清热、止痛、通经之用途。

明清时候，

曹州已大规模种植牡丹花木，

并成为贡品之物，

有“曹州牡丹甲天下”之语。

《曹县志》记录有：

“至明，

曹州牡丹甲于海内”之语。

此外，

相传牡丹饼的发明人物，

为武则天这位女皇人物。

据《隋唐佳话录》记录：

有一年花朝节即谷雨，

牡丹盛开的季节，

她率宫女，

游园赏花木，

看着争奇斗艳的花儿，

突发奇绪。

命令宫女，

采下大量的各色花朵，

回宫按她的设计，

和米捣碎，

蒸制成糕，

即名“百花糕”，

并用这香糯可口的点心，

作为礼物，

分别赏赐群臣下属。

故牡丹饼，

又有“百花糕”、“牡丹糕”之称呼。

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