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武道仙侠:一把魔刀啸九天

第163章国师来访

十数日前,远界前脚离开山院,后脚就来了一位特别的客人——国师洪衍。

此人肥胖圆润,很有佛相,总是一副笑呵呵、对谁都和颜悦色的模样,走到哪里都爱和人打招呼,完全没有高高在上的架子。

平日里,他的亲切友好,仅限于对贵族阶层,可来到元穷山,就连见到布衣平民、把守山门和耕田种地的外门弟子,他也客客气气,拱手作揖,足见对此地、对元穷子的尊敬。

车马路过山门外的鱼塘时,国师洪衍就大赞:“好鱼,养得真肥!”

见到元穷子下山来迎接,他又赞对方身后的大帮弟子:“好徒,教得真肥。不!是教得真好!”

不等国师张口下令,他身边的侍卫们便纷纷拎着大麻袋,给沿途遇见的每位元穷山院弟子发货贝。

面额还不小,足够平民家庭半月开销。

分到钱的学生们千恩万谢。

国师笑着挥手说:“不要谢我,谢当今大王。是大王英明,治国有方,才使得国泰民安、八方盛平。”

元穷子带领祸离、彭秀、樊雀三位关门弟子,陪同国师及几位小祭司和侍卫们上山。

“国师尊驾,隆重亲临,我这小小书院,蓬荜生辉。”元穷子恭敬地说,“只是不知国师为何而来,未有准备,失礼之处,望国师勿怪!”www.qixinyuan.com.cn 米妮小说网

国师与元穷子并排而行,走在上元神峰的山路石阶上,爽朗大笑,挥挥手说:“先生不必多礼,你元穷山不愧是洞天福地,我就是替大王来你这里敬拜天仙,为天下百姓(贵族)黎民,祈求一个万世太平而已,该准备的,我都带来了。”

“敬拜天仙?”元穷子莫名其妙,“不知国师所指,是哪位天仙?”

国师笑呵呵地看着他,连眨两下眼,拍着他的肩说:“这不就要问你了吗?”

元穷子表示不解。

“上去再说!”

浩浩荡荡一行人向元神峰顶进发。

悬崖峭壁之外,都是暮春的好风景,崇山峻岭,云霞浮动。

一路上,国师对元穷风光大加赞赏,走到哪里,就夸到哪里。

见人夸,见房舍也夸;见树夸,见浇树的也夸。

祸离一看,是疯子竖衮在一棵苍翠的大树下撒尿,便急忙叫人将他赶走了,然后连连向国师赔礼,数落竖衮的不是,说他上两辈人才刚刚脱离奴隶身份,粗鲁、没教养。

彭秀拽拽祸离的袖子,故意把悄悄话大声说出来:“大师兄,先生在此,国师面前,哪有你说话的份儿?况且你说竖衮没教养,岂不是污蔑先生没教好?”

祸离想要辩解,却被彭秀拉到后面,按住不让再说。

元穷子看在眼里,并不在意。

樊雀在后面跟着,心中奇怪:“国师这人,怎么一副没见过世面的样子?这也说好,那也说好,见什么都好奇。”

来到元神峰顶,元穷子把国师请进宅院。

二人身边只由国师的徒弟们奉茶服侍,祸离及国师的侍卫们都在外守候。

“你说,这叫椅?”国师坐在扶手椅上,上身左转右转,时而前俯,时而后仰,时而斜靠,乐得合不拢嘴,“舒服,舒服啊!哪里的能工巧匠做的?我要带他回宫中,给大王做椅。”

元穷子拿出《新式家具一百款》,说是山院中一弟子做的,那名弟子爱到处漂泊,早不知哪里去了。

国师见此纸书,惊叹不已,忙问纸是如何做的。

元穷子却不拿出《造纸术》,只说听闻造纸工艺源于北方某部落,近年才经货贸交易传入。

刚才说的那名工匠弟子也是偶然购得一本《新式家具一百款》,并不知道纸是如何造的。

国师夸完元穷子屋里的各种新奇摆设和精美瓷器,喜气洋洋地说:“就在五天前,整个大毋上空,天生异象,前所未见。其势宏伟壮观,史无所载啊!一定是哪位百世上仙,在此渡劫飞升,上天庭当仙官去了,是不是?”

“这……”元穷子正要否定,就见对方连连眨眼,对自己使眼色,便不知该说什么了。

国师又说:“我当时,观异象发生之方位,就在此地。来了四处一打听,果然,那仙光冲天之处,就是你元穷山呐!附近农猎山民,伏拜三天,都说,沐浴那场灵光大雨之后,吃同样的饭,却更有力气了。”

元穷子回想五日前,远界测试灵根资质,万般异象浩瀚似海,其中,无数细小荧光,如雨点般落下,有的钻入人体内,有的落入草木之中、土地之下。

国师所说的“灵光大雨”应该就是那个了。

只是,那些光点是否有什么“灵”,就无从得知了。“灵光”一说,恐怕是对方的牵强附会。

又想起,适才国师硬说那些异象是百世上仙飞升之盛况,看来有什么目的。

“国师说的是。当日,确有一位海外的仙人,携四徒而来,与我传道一二。后便在此做法祈福,为苍生万民——也为我毋王——求一世安康。”

国师“纠正”他说:“不是一世,是万世!并且那位仙人之后就飞升上天了!记住了?”说完,又眨了眨眼。

元穷子明白过来,对方是要握住这个解释权,不论真相是什么,这样说就对了。

“正如国师所言!我山院中七百余名师生,皆为见证。”元穷子拱手说道。

国师表示非常满意,接着问:“那,那位上仙叫什么名字啊?”

元穷子想了想,答道:“芍子。”

百世仙,数万年前生人,还没有姓氏,说叫“邝守春”,当然不符合国师的剧本要求。于是取了“常芍寻”的“芍”字,祭奠远界历代祖先。

“勺子?这名字……”

“国师,是‘芍药’的‘芍’。”

“哦哦,记下记下!”

一名小祭司连忙铺开竹简,拿笔记录今天“求证”到的事迹,写下“毋历帝渊九年,三月二十,百世上仙,飞升于元穷山元神峰,名曰芍子”云云。

接下来,国师命人大散钱财米粮,然后在元穷山开坛祭祀,敬拜芍子上仙,认芍子为社祖,向芍子祈求,保佑大毋世代国运昌隆。

天子毋王不来,国师代之。

祭坛设在元象峰大演武场。

道场宏大,全套青铜礼器布置整齐,宰牛献牲,祭活人奴隶六名。

总体规格只比常年祭天略降一等。

元穷子看着那六名镣铐下的童男童女,心中扼腕,却无能为力。

他想起当年救回祸离的情形,也想到,若是没有包庇远界,那么远界的命运,也将如此。

他闭眼不看。

反倒是祸离,观赏得津津有味。

大型祭祀,一连三日。

国师奉毋王之命,赐元穷山“大毋宝地,腾龙仙山”之名。意为龙脉九势中的“腾龙穴”。

期间,国师无意问起远界。

他听闻元穷先生现有四名关门弟子,其中最小的那个,还曾在四年前那场疫灾中,救了全院上下百余人命,为何没见到此人。

元穷子无奈摇头,笑其不争,说,荒业贪玩去了,全院师生皆知。

国师直说可惜,便不再理会。

祭祀完毕,国师暗暗对元穷子说,故事版本已定,不能再有其他说法。

元穷子表示明白,从此全院内外,统一口径。

国师公事忙完,参观山院上下,观摩教学,说这也是替大王观人才气相,大赞元穷子治学有方。

他见一女子用赭石颜料作山水画,大赞有创意、有想法,称这是新时代、新画风的领军人呐!

赞完又问:“何不用石青、天青?”

女子心说:“国师怎么傻乎乎的?这智力都能做国师?”

口中却要恭敬回答:“石青贵如金,天青重千钧。”意思是,贵到能换千钧粮食,用词夸张。

正当国师要下山离开之时,来了一帮贼人,叫嚷着要元穷山交出弗远界。

国师不明所以,而元穷子一看,正是当年假扮猎户,想要掳走远界的三仙之一。

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