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大秦:墓中讲课,始皇挖地道偷听

第五十一章 莫道石人一只眼,挑动黄河天下反!

尹尚之所以会把吕不韦这个人的执政过程详细分析一遍。

正是为了铺垫对于长江、黄河处理政策!

其中黄河贯穿了九州的偏北方区域。

长江则是自西向东,连接了江南诸地……

那这就是搞经济发展的最佳途径啊!

“夫子。”

扶苏想了想,道:“长江龙脉自古是国之重器,相传吴王夫差就是凭借水陆并进,才得以率领三万吴钩,大破数十万楚军。可黄河的话……黄河好像总是决堤,遗祸两岸百姓,若按照秦法……”

扶苏没有把话说完。

那就是依据商鞅之法,严格执行有功才能受赏,便不存在赈灾事宜。

老百姓遇到了天灾。

便只能自认倒霉。

反正秦国绝不会出一人一粮,去安抚民众和灾区。

理由很简单。

灾民之中有具备爵位者,但无爵者更多!

如果一视同仁的赈灾发粮,岂不是乱了大秦的法制?

“昔年,秦昭襄王在位时,关中曾发生了大饥荒,应侯范雎向国君请命,希望国君可以将五苑(秦王的花园)之中数之不尽的蔬菜、橡果、枣子等植物分发给灾民活命。”

尹尚顿了顿,尔后接着道:“范雎原本对赈灾之事应该是万万不敢怠慢,结果在紧急禀报过后,秦昭襄王却斩钉截铁的说了两个字:不救!”

“即:吾秦法,使民有功而受赏,有罪而受诛。今发五苑之蔬草者,使民有功与无功俱赏也。夫使民有功与无功俱赏者,此乱之道也!”

“不得不说,商鞅之法着实有够酷烈的。可时过境迁,那斩首记功之法,终究也还是被始皇嬴政给废除了。”

“既如此,再废一道不赈之法,也未尝不可!”

……

在尹尚看来。

斩首记功之法的废立之举。

皆在于上位者的选择……

吕不韦选择了天下民心,选择了维护大秦军武国际形象,故而废除了斩首记功。

却也留下了军功爵位制度失去上升公平通道的隐患。

于是始皇嬴政掌权之后,立即又恢复了斩首记功。

可经过一段时间以后。

嬴政同样还是得面临选择。

那就是究竟要天下民心与军武国际形象,还是要绝对的军武战力!

鱼和熊掌不可兼得!

似乎只能取其一。

最终。

嬴政选择了折中处理……

也就是废掉斩首记功之法,并且在大秦军武战力大幅度下降之前,直接推平山东六国!

毫无疑问!

始皇的选择!

无比正确!

同理……

现如今差不多的问题,再度摆在了台面上。

不赈之法!

以及若是黄河可治,两岸的百万顷土地,难道依旧留作大秦军功勋贵阶层的未来封田?

还有之前低价征收的中原士卿阶层的海量土地,应当如何处置!

那可远远不止郑国渠灌溉而出的关中四万顷……

始皇嬴政对于此等棘手的问题,也只能选择暂且搁置,因为确实很难办啊!

“以当今皇帝陛下的威望,废掉一个不赈之法,只需一道旨意。”

扶苏沉吟了一会儿,道:“不过……黄河决堤非常频繁,倘若不可治,那便无以用。”

扶苏在这方面难得有了点自己的坚持。

事实上。

小儒生这次说的是对的!

黄河必须得治理,不然年年决堤改道,谁都顶不住!

更别提成为中原的沃野粮仓了。

而黄河作为九州龙脉,对于所有大一统王朝的统治都有着至关重要的影响!

比如后世的朱元璋造反之时!

便流行这么一句话!

莫道石人一只眼,挑动黄河天下反!

黄河治理不好……

中原很难安宁。

同样的!

如果大秦可以把黄河治理的服服帖帖,对于中原的百姓来说,必然是一记攻心之举!

毕竟以前的历朝历代都未曾做到!

偏偏大秦做到了!

那是否说明大秦才是真正的华夏正统!?

答案不言而喻!

……

地宫之中。

始皇嬴政也立即想到了这一点。

他下意识开始回想古今典籍,有没有具体的治水案例。

好像只有大禹治水……

堵不如疏?

谁特么都知道堵不如疏的意思!

可要想拿这四个字来治理黄河,那完全就是天荒夜谈!

顿时!

始皇嬴政再度把所有的希望都寄托在了尹公的身上!

黄河、长城与长江三条龙脉!

其中长城和长江都相对比较好搞定!

唯独黄河龙脉,将关乎九州民心是否会迅速倒向于大秦!

……

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