第九十三章 画中演天地
魔头的话虽然说的声色俱厉,脚下却如生根一般一动不动,丝毫没有上前清理门户的意思。
他也是可怜,千辛万苦打造的不败魔躯被毁,屠戮众生搜罗汇聚的血河四散,性命交修温养多年的能量核心龙珠被夺,实力那是是一降再降,跌跌不休。
如今好不容易夺舍重生,只要能将手中的神兵“琉璃”彻底炼化,就能战力大涨。到时候拿捏孽徒,夺回龙珠,都会容易许多。
因此,他一边虚言恫吓,但绝大部分的经历都放在手中宝刀之上。
神兵“琉璃”被暹罗王室供奉多年,神魂烙印顽固坚韧。别说一位四品,就是三品的大佬人仙出手,也得花上数年苦工方能磨灭烙印,将其掌控。
奈何魔头的身体虽然只有四品,但神魂确是实打实的二品不灭之魂。在不灭之魂不讲道理的以力服人,反复冲刷之下,还比较稚嫩的神兵之灵,自然节节败退,不久就被魔染了大部分刀身,只在核心区域苦苦支撑。
而白胡子老头似乎对自家师父的打算一无所知,不紧不慢的向躲在方明身后的雪白小鹿招了招手。
小鹿伸出小脑袋,心有余悸的看了看魔头,远远的避开他,蹦蹦跳跳的奔向老头。
魔头看着这如梦似幻,美丽的不像人间之物的小鹿,半响方恍然大悟道:“呦呦鹿鸣,食野之苹。这竟然是一处画道幻境。”
画道出自儒家,以一只画笔演天地万物,讲究“我思故我在”,“思想有多远,天地便有多宽”等等唯心主义辩证法。如果说正统的儒生是嘴炮无敌,那画道儒生便是画中仙,画中神。一幅画可以包囊宇宙,亦可写尽人生。
可惜画道易学难精,借此得道者不过寥寥。最近一位集大成者便是儒家圣人之一,也是大明开国以来成就最高者,“心圣”阳明居士。他以自己开创的“心学”与画道合流,以“吾心安处是故乡”,“心外无物”为理论依据,独树一帜,影响深远。
方明作为一个名校毕业的读书人,虽然与儒家理念不和,但对最近的一位儒家圣人自然有所了解,连连点头道:“怪不得此地如此怪异,与天地自然迥然不同,原来是在一幅画中。”
接着又朝着之前信誓旦旦说此地没有幻术痕迹的吴媚娘,扫了一个蔑视的眼神。
吴媚娘大囧,将头深深埋进山峦起伏的胸膛,恨不能用脚抠出三室一厅来。
然吴大娘子混迹社会多年,什么大风大浪没见过,很快便调整好心态,把头一昂,挺了挺颤巍巍的胸脯,理直气壮的强词夺理道:“儒家的花里胡哨的玩意,靠的是嘴炮,是臆想,已经不能算幻术了。跟我们春秋观的正统幻术根本不是一个路数,不可同日而语。”
白胡子老头笑呵呵的揉着小鹿的小脑袋,问道:“那师尊可知此画的作者是谁?”
不等魔头答话,老头又接着道:“哦……我差点忘了,师尊在心灯之中关了几百年,对近些年的风流人物不甚了了。”
魔头对一再揭自己伤疤的孽徒恨的牙痒痒,却还是忍了下来。
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