我竟然是白骨精

听见孙悟空大师兄恳求自己摘掉金箍儿，唐僧是笑嘻嘻的说道。

“嘿嘿，悟空，当时只是因为你不服管束，故以此法制之，现如今你已然成佛，这金箍自然去矣，岂有还戴在你头上的道理，你不信自己摸摸，看看还在不在楼上。”

孙悟空大师兄闻得此言，急忙伸手一模，发现戴在头上的金箍果然不见了，也是不禁大喜，狂喜到了极点。

因为从现在起，就在也不怕唐僧画圈圈诅咒自己，让自己脑壳疼了啊。

而此时，旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，铁骨菩萨，我们师徒五人俱正果了本位，天龙马亦自归真，全都心中欢喜不尽，此情此景，有诗为证，诗曰：

一体真如转落尘，合和四相复修身。

五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。

正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。

经传天下恩光阔，五圣高居不二门。

而我们师徒五圣，包括白龙马师兄果位之时，那诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。

你看那：灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。

金龙稳卧，玉虎安然。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。

丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。

八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修篁。

五色梅时开时结，万年桃时熟时新。

千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。

大众合掌皈依，都念：

“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。”

“南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。”

“南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。”

“南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。”

“南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。”

“南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。”

“南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。”

“南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。”

“南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。”

“南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。”

“南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。”

“南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。”

“南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。”

“南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。如是等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。”

“上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。”

“十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。”

《西游记》至此终。

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（呼～至此，西游记终于完啦，按理说，写完之后，作者菌因该是一身轻松才是，可是并没有，相反，反而是一种怅然若失的感觉。）

（首先，自然是写完后无事可做的孔洞感，其次，写完这本书，相当于细细读了一遍西游记，发现，这本书越读越不简单，越读越有一种毛骨悚然之感。）

（之所以如此说，因为西游记并不是一本简单的故事，虽然这个故事家喻户晓，几乎中国人都知道，从表面上看，讲的不过是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果的故事。）

（但细看此书，不难发现里面有违逻辑、前后矛盾的地方实在是太多了，根本就无法用常理解释怕，也并不是一个幽默的故事，而是一出悲剧。）

（不要怀疑，在四大名着《西游记》的确是一出悲剧，其悲剧程度比之红楼梦不相上下，因为喜剧的内核，往往是悲剧，不是吗？）

（虽然它看似有很多有趣故事，但这些故事在经过揭秘之后，不难发现，这些故事的被后，还蕴藏着更大的秘密，令人惊悚的秘密。）

（譬如在《真假美猴王》这一环节中，谛听明明已经知道了谁是假猴王，为何就是不说出真相呢?）

（比如：1.当初大闹天宫的孙悟空，连玉皇大帝、十万天兵天将都奈何不了他，可为什么后来在西天路上反而还斗不过一些杂七杂八的妖怪呢?随便一些神仙的坐骑都能收拾他？）

（2.唐僧为什么要去西天取经?取回经来究竟是干什么用的?真的是为了普度众生吗?）

（3.孙悟空一个筋斗就是十万八千里，完全可以飞到西天把经书取来，为什么还要慢慢吞吞地走过去呢，难道不嫌麻烦么?）

（其次如果佛家真有心普度众生的话，为嘛不把真经直接送过去？毕竟当时观音菩萨都到东土了，干嘛找什么取经人，顺路把真经送过去普度众生才是真正的造福天下苍生啊！）

（4.孙悟空被关在太上老君的八卦炉里烧了49日也没有烧死。可为什么差点被红孩儿吐的一把火给烧死了?）

（5.神仙们既然可以长生不死，那么，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃呢?）

（6.玉皇大帝真的是昏庸无能吗?那么，他又怎么可能成为万神的主宰呢?）

（7.唐僧既然是有道高僧转世，为什么他总是过不了惊恐之关?老是被吓的屁滚尿流?这也太不符合得道高僧的形象了吧！）

（8.妖怪们为什么都盯着要吃唐僧肉?他们究竟凭什么说吃了唐僧肉可以长生不老?为什么就没有任何一个妖怪对此产生怀疑呢?）

（9.妖精抓到唐僧后，总是不急着吃掉，他们究竟在等什么呢?为什么就没有一个急性子抢了就咬一口吃的?比较吃到嘴里的才是真的肉啊！）

（等等等等，这么多的矛盾、硬伤，当然，还远远不止这些，可以说比比皆是。作者解释得了吗?于是，民间就有这样一句俗语:“看了西游记，说话象放屁。”）

（可是，《西游记》的作者会有那么弱智吗?吴承恩先生真的智障吗？显然不是，我们通观西游记全书，便可以发现这些矛盾并不是简单的笔误，而分明是作者重点刻意描写的对象，由此西游记也才能成为四大名着，长盛不衰。）

（所以，以上这些都是施耐庵先生有意巧设的机关，故意写出一个有违逻辑、前后矛盾的西游故事，为我们出了一个天大的“谜语”，就看我们是否能够猜中谜底。）

（也不得不说，施耐庵先生的的布局功夫之高，乃世所罕见，其实，解谜的“玄机”就隐藏在小说《西游记》的原文之中。这些矛盾都是有解的，只是大多数读者并没有认真看过西游记原文而已。）

（我们把全书中所有矛盾的地方联系起来看，都可以根据原着所给出的依据，而将其中的玄机一一破译开来!!!）

（比如其中最让人疑惑的恐怕就要属《真假美猴王》这一桥段了。在《真假美猴王》这个桥段中，谛听明明已经知道了谁是假的孙悟空，却并没有说破，这是为何呢?）

（原着中是这般回应的：“当面说出，恐妖精恶发，骚扰宝殿，致令阴府不安”

“妖精神通，与孙大圣无二，幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”）

（什么意思呢，就是谛听知道说破了，地府里所有人包括孙悟空都没有法力可以降服六耳猕猴，反而给地府惹麻烦，所以他没有说破，而是把事情推到了如来那里。）

（那么谛听真的就只是怕把地府弄坏才推脱的吗?事实上还有另外一层含义：

其实呢，很多人认为，这一回中根本就没有妖怪，那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼！）

（大家看西游记把大脑都看的僵化了，总以为孙悟空是捉妖怪的，却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪，把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧！）

（孙悟空在这件事的起先，，他是个受害者，而结果，却变成了最大的受益者，因此，孙悟空是第一嫌疑人。）

（我们再来重新看看这一幕:一、起因孙悟空打死了两个强盗，唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”）

（于是三藏又祷告道:“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人!”然后大骂道:“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕，玉帝认得我，天王随得我;二十八宿惧我，九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生;三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告!”这一番话，绝对是在恐吓唐僧。）

（翻译过来的意思就是别特么瞎BB，把老子惹火了，连你也打死，你去告吧！三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来?”晚上，在老杨家借宿，老杨的儿子是强盗一伙，孙悟空又打死了二三十个强盗，还把老杨儿子的头割下来，拧给唐僧看。）

（唐僧自然大惊，急忙念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。）

（西天路走了一大半了，眼看就要出成果了，他要他滚蛋！大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”于是，孙悟空发怒了，终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!！没了俺老孙，连口水都没得喝，还这般刁难俺，不给点颜色看看，你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。走的时候，愤愤丢下这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我!”）

（二、经过沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样的缺德事呢，你若不信，菩萨可以作证嘛，我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信，因为你会架筋斗云，又会分身法。于是，菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果，沙僧看到了两个一模一样的孙悟空，长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的，可是，最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的，而这两个条件是妖怪不可能具备的。）

（这就说明根本没有假的，这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!到阎罗殿去查，谛听是知道真相的，却不敢当面说破，否则，孙悟空不打死他才怪，发起恶来，把阎罗殿都拆了！孙悟空走到哪儿都问的理直气壮：“你们看我两个谁是假的!”都辨不出，因为根本没有假的。）

（之所以这样做，他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知，不是俺老孙打的你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。）

欲知后事如何，请听下回分解～

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