第48节:我的意见
我看到,很多对我进行品头论足的佛教徒,多半不如一般读者那么宽容善意,他们甚至没有发现我写的这一篇小文儿只是很多篇中的一篇,就如同他们看佛经,看到一两本儿或一两段儿便断章取义,用这种谈论方式,即使拿出《金刚经》中的一段分析一下,我也能推出假定的作者不懂佛法,而这明显是错误的,最好是读完再说。
要知道,整体来讲,佛法在道德上是中性的,就如同某种具体的科学知识,你可以利用核能去发电,为社会提供便利,也可以造出原子弹杀害同类。我本人不赞成利用佛法中的陈词滥调去武断地否定别人,原因还不是出于道德上的考虑,只是觉得他们说得千篇一律,太过重复单调,这样的发言听一句就够了。我在生活中还是比较倾向于艺术化的,持同一观点也可换一个说法,不然叫人看起来感到太乏味,你们得对倾听者有点责任感,是吧?
再说了,在学佛者那里,那些经文都是耳熟能详的,不必抄来抄去的用以证明自己观点正确,不过,我鼓励这些攻击我的人使用自己的头脑及自己的话语多说多思考,就是说得差一点也不要紧,我相信多说说就有机会改进,越说越好。
我的意见
对于佛法,我以为依法修行是很容易的,你找个好上师,花上一些年头当个小乖乖,搞一搞三皈依就可以,依法照章办事嘛。但要产生自己的理解,却要经过更艰难的实践与思考,难度较大,举例,我发现即使是高僧大德写的书,也多半引文颇多,这让我觉得他们不是懒惰便是还没有学会用自己的语言来说。
我学佛初期曾看宗萨钦哲仁波切的一本黑皮小书,从书中可看出他通过学习思考佛法,产生了自己的理解,特点就是基本上没有引文,但佛理说得很好,胜过一般的佛教徒,两年后再次阅读,看出他在某些问题上并未进行深刻的思考,他放过了更为繁难的问题(后文中我会指出),但我并不会说他不懂佛法,我也不会说任何一人不懂佛法或与佛无缘,这一点,我倒是与佛陀本人一致。基本上,我相信人人具有佛性,问题只是在于如何了悟。一句话,我相信世间有智慧的存在,但却不是靠抄袭得来的。
在我的理解里,信仰并非一般想象的那么简单,我相信,甚至不是佛陀想象得那么简单,反着说一说佛法吧,我以为,成为一个杰出的人类,其难度远胜成佛,因佛陀也只是杰出的人类之一。在漫漫的历史长河中,杰出人类并不多见,依佛教的观点,佛的数量却数不胜数,你不信?末学我悄悄问一句,这位前辈,您老念佛回向的时候难道没有察觉吗?呵呵。
虽然宗教信仰是个比较复杂的问题,但我以为,却是可以叫人理解与讨论的,再怪的信念也会有其相信者,这叫我有时候想把“信念”这个词换成“猜想”,因后一个词语较为开放宽容——好啦,把拉长的脸放下吧,咱们这下可以坐下来聊几句了,说说猜想总是比较容易叫人感到乐趣的,信念信念的太过正襟危坐,争论起来动不动叫人急,把个人偏好搞得太极端了不好啊。
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