天才风水师

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唐天佑的表现完全超出了老者的预期，尤其是他对《易经》规律性的总结更是大大的超出老者的预料之外，甭说唐天佑是一个毛头小子，他刚接触《易经》，即便是对《易经》深有研究之人，能说出一些门门道道已经非常不易了，更何况唐天佑只不过是一个毛头小子！

原本老者是要表扬唐天佑几句的，可思索了半天，老者还是欲言又止，毕竟，这才是对唐天佑考验的第049章成，将中国数千年来有关于术数学的各种经典及相关著作统统汇集一编，网罗无遗，结集成书，故称《术藏》。”

唐天佑接过老者递给他的书，道：“师傅，虽然弟子对玄术很感兴趣，可是我对它还是没有一个清晰的概念，您能不能点拨一二？”

“你所说的玄术，也就是术数，又称数术，是古代道教五术中的重要内容。

术数以阴阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的吉凶，属《周易》研究范畴的一大主流支派。

所谓术，指方式方法；数，指理数气数。

术数一直是中华传统文化的重要组成部分，曾经是我国历史上社会生活中的时尚，但它的内涵和外延至今不是很清晰，学界也没有确切的划分。

一般而言，狭义的术数，是专指预测吉凶的方术；狭义的术数学，特指卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等六种最常见的预测吉凶的方术。《术藏》一书所采用的“术数”概念，就是指狭义的术数学。

广义的术数，包括天文、历法等，泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统。一般说来，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等都属于术数的范畴。

总的来讲，术数的基本原理就是易学理论与阴阳五行，以卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等各种型态的预知方法，用阴阳五行生克制化的运动规律，也就是方法运用时的数理规律，来推断人事吉凶；通过观察自然界可注意的现象，用以推测人类、事物、家居、先人墓地，以至地运、国运等。

术数是中国传统文化重要的组成部分，对我国古代政治、军事、文化、科技曾产生过广泛影响。每个重要的历史人物或每个重大的历史事实背后，往往有术数或术士的影子。可以这样说，术数的研究，对于完整地理解和掌握中国传统文化，全面地开展历史和文化的研究，是不可或缺的，你之前所说的五行风水是不科学的，是江湖骗子，这是不对的，至少说是不全面的。因为，的确存在一些用自然科学无法解释的现象，用术数可以解释，更何况易经八卦这些理论早就应用于军事，包括现在的商业活动中，如果你说它是不对的，不科学的，可为什么还有如此多的科学家，包括世界级的科学家还要研究它哪？”(本站您的支持，就是我最大的动力。)群书院qunshuyuan

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