唯一修仙者

向婵兴奋得有些傻眼了。五十万缕苍生之念的积累，这已经达到了禅修第六层经师境中期的要求，向婵尤有胜之，他还有五千八百缕雷光苍生之念。这种骇人听闻的跨越式的浑厚积累，已经突破了禅修的常识。在这样稳固的根基面前，向婵要晋升到第四层上师境后期，几乎就是探囊取物了。

上师境中期到后期的演变，自性明镜的自污圆满是关键所在，通过此次魔障的洗礼，向婵的自性明镜已经是光洁全无，尽数被污秽遮蔽了，已然完成了自污的过程。在这样的情形下，向婵需要做的，仅仅就只是将自性明镜重新纳入灵山之中，使灵山循环灵活如初，以自性明镜的晋升带动其他各个部分的晋升，最终提升修行境界。

这一层的功夫，便是真真切切的水磨功夫了，容不得半点取巧。修士修行，最重要的便是平衡之道，这是从筑基开始便始终如一的，如今自性明镜已经完满，只需以此为突破点，带动全局便可。

向婵不再迟疑，全力运转灵山循环，以交感之光为牵引，要将自性明镜收归灵山。他这一拉扯，便发现了问题的所在，自性明镜圆满之后，竟成了尾大不掉之势，以他如今的交感之光的强度，竟然牵引不动了。

这却是个十分让人头疼而且憋闷的问题。普通禅修修炼起来，自性明镜总是慢慢的圆满，因而肯定是有足够的能力收回的，但向婵的进境，却显得太过跨越式了，一次闭关突破魔障之后，就突然增多了五十万苍生之念，经过这么多苍生之念沾染的自性明镜，自然就无法与灵山循环中其他部分和谐了。

向婵无可奈何，唯有缓缓的一点一点的牵引，让交感之光的强度与韧性慢慢的适应自性明镜，得到足够的锻炼之后，也就能够一举成功，将自性明镜收回了。这是一个十分笨的办法，也是唯一的办法，向婵默默的进行，坚持着，但是这一坚持，就持续了整整七天，七天的时间，向婵什么也没做，就只是运转灵山循环，滋生交感之光去牵引自性明镜，然而如此持之以恒的结果，却十分的不乐观，向婵几乎就没有看到进展，自性明镜仍然是如同顽童一般，在虚空之中逗留，不听从召唤。

五十万苍生之念造成的巨大差距，实在是太悬殊了。从进入魔障到突破魔障，向婵只用了七天，但是如今单单牵引自性明镜回归这一步，就已经耗费了七天的时间，而且还没有取得任何显著的成果。最为重要的是，由于自性明镜的尾大不掉，向婵牵引之时要用尽全力，几乎所有的精气神都用在了这上面，他连分心他顾，一心二用去参修【楞伽见性经】都无法做到，唯一能做的，就是干耗在这里等待着自性明镜做出一个响应。

以如今的情势，考虑到想要成功的牵引自性明镜需要一个极长的周期，向婵在这段时间之内将会极度的乏味与无趣。人说修真无甲子，一入定境便不知年月，但向婵如今的情况，却是无法进入定境，只能眼睁睁的看着时间一点一点流过，而他在几乎无止境的时间之内，枯燥的重复着运转灵山循环这一个动作。

对于一个十一岁的少年人来说，这简直就是一种煎熬，同时也是一种极端的打磨。

七日之后又七日，转眼之间，已经是半个月过去，向婵仍是一动不动的端坐在原地，坚持着运转灵山循环，但是长久的坚持与付出，并没有带来显眼的成效，如此不成正比的对应，使得向婵的内心隐隐然有些躁动了。他开始反思事情的经过，怀疑这种办法的正确性，在这种浮躁的心态之下，向婵也不由自主的怠惰了起来，他会自我安慰的坚持三日之后又休息一日，做一些旁的事情，疏解一下心绪，但是此例一开之后，不过短短数日，他就从坚持三日休息一日，演变成了坚持三日休息两日，慢慢又成了休息三日，最终又成了坚持一日休息三日。而经过了漫长的周期之后，现在，他在休息之后已经不想再坚持了。

向婵斜倚在山石之上，抬头仰望着虚空之中的自性明镜，心中升起了一丝迷惘，在他自以为是的劳逸结合之下，他并没有如愿以偿的疏解烦乱的心绪，反而使得心绪更烦乱，起初的以劳为主，演变成了现在的以逸为主，正是这一表现的如山铁证。

向婵百无聊赖的询问着灵山之中的渡厄，道：“渡厄前辈，我究竟该作何选择，是一鼓作气咬牙将自性明镜收回，还是劳逸结合，慢慢的发展。”

渡厄揶

揄道：“好逸恶劳是趋吉避凶的另类表现，你有此想法，也是一个禅修的正常反应，不足为怪。其实你心中早已存有答案，只是你自己在每每将它否决罢了。要收回如今尾大不掉的自性明镜，枯燥的坚持就是唯一的办法，没有旁的出路……向婵，这苍茫世间的一切，是完全没有理由可讲，但却又极度公平的，你以取巧的办法完成了苦行僧式的修炼，收益之大，世所罕见，在如此巨大的好处面前，这一点点的磨难你都承受不了吗？如果你不愿意接受这些好处，你大可以将灵山之中的五十万苍生之念驱散，届时你想收回自性明镜，不就有如探囊取物了吗？”

向婵脑海之中突然一阵清明，恍然大悟。他如今看似得到了巨大的收益，但其实这五十万的苍生之念还没有真正的属于他，他一日无法将自性明镜收回，这些苍生之念就一日不会成为益处，反而会是累赘。这是十分公平的，向婵如今所做的，就如同是一出另类的望梅止渴，唯一不同的是，向婵看到的梅子，是真真切切的存在，向婵只要做到了，就能得到这些好处。换而言之，便是好处已经放在了你的眼前，你做到了，便是你的，你做不到，便是画饼充饥。

这对于向婵起初的兴高采烈来说，无疑是一种巨大的讽刺。经过了偌大的一番波折，向婵的神胎体质带给他的唯一好处便是，较之普通的禅修来说，他抢先一步看到了将要到手的好处是什么，以及有多少。而他要接受的考验，却丝毫不见减少。

其实说来是十分简单的，向婵要面对的折磨，只是寂寞而已。然而这两个字说来虽然轻巧，但要去承受之时，却是愁煞斯人。在佛门的传闻之中，阴魂所归之处唤作地狱，而地狱是分作四类的，其中最是非人的折磨一类，便是唤作孤独地狱，其中的服刑之法，便是在娑婆世界的山间江边独自居住，永不可离。由此可见寂寞的可怕。

向婵如今面临的，无疑便是孤独地狱之苦。当然，向婵也是有选择的，他若是惧怕孤独地狱之苦，大可以避过不受，敷衍一点的办法，便是三天打鱼两天晒网的去牵引自性明镜，彻底一点的办法，便是如渡厄所说，散掉灵山大佛禁锢空间之中的五十万苍生之念，则一切的苦恼都没有了。但是很明显，这两种办法都不是一个强者会做的选择。

向婵不禁又想到向屠曾对他的告诫：强者，首重意志。如果一个人，连自己的内心都无法战胜的话，又谈何战胜他人。这样的人，即便有再逆天的资质，也只会渐渐的沉沦，最终泯然众人。

思及此，向婵浮躁得有如心猿意马的内心，彻底的平静了下来，如一滩死水一般，再不起波澜了。激励与责任，或许能一时的让人生出奋进的心思，但这往往是不能持久的，唯一能让奋发持久的，是来自灵魂深处的渴望。就如同此时的向婵一般，他渴望做一个强者，渴望站在南赡部洲乃至整个娑婆世界之巅，因此，他必须接受孤独地狱的考验，不能有丝毫的退避。

向婵从山石之上重新坐正身形，安静的盘膝端坐，闭上了双目。他就像是一个即将入灭的老僧，无欲无求，全身都透着安详与神圣，所有的懒散与怠惰，在这一刻都收敛了起来，如同从来都没有出现过一般。

所有旁的心思都不存在了，向婵所有的精力，都用在了反反复复、枯燥乏味的牵引自性明镜之中，七日、半月、一月，向婵这一枯坐，竟就整整持续了七月之久，虚空中的自性明镜仍是显得那么顽皮，跳脱不堪，但向婵依然一动不动，他的心思不再浮躁了，但在平静的心态下面，他还是感觉到了极端的苦闷，七月如一日的重复，只是他在咬牙苦撑而已。

他不知道这个牵引功夫还要持续多久才有成效，他也不知道他究竟还可以支撑多久，他心中只有唯一的念头，那便是在他还能够坚持的时候，就一定要坚持得最一丝不苟。

七月之后又五月，恍惚之中，已是一年过去了，向婵如同在修枯木禅一般，一动不动，仿佛冰冷的岩石，老死的枯树，所有的心神流转在长久的打磨之下都虚无缥缈了，向婵重复着牵引的动作，但此时他仅仅只是牵引，而并非是什么坚持，就像是太阳重复着日出日落一般，十分的自然，而它自身却不会感觉到了枯燥乏味，更不会有什么浮躁，因为太阳是没有分别心的。

如今的向婵，在长达一年的煎熬之后，被生生的磨去了分别心。

阅读唯一修仙者最新章节 请关注盘古小说网(www.lawace.cn)