唯一修仙者

渡厄久久不语，沉吟了好半晌，方才说道：“我既有此提议，自然有些想法，只是能不能成，终究还是要看悟慈尊者的决断。”

向婵急道：“无妨，渡厄前辈只管说来。”

很明显，这最后的一根救命稻草，向婵是怎么都不会放弃。花袭月在他心中，究竟意味着什么，其实他并不清楚，这世间上有许多的事情，都是要在即将失去时，才会突然的惶恐惊惧，甚至于不可终日，当你以为这不过是一根小草，可有可无时，或许这根小草就已经长进了你的心里，一旦拔出，就是心胆俱颤，痛彻心扉。这也是向婵的写照，一个不懂情之滋味的少年，在面对着失去的哀痛时，无能为力。

渡厄不自觉的又叹息一声，其实他很想告诉向婵，说那情之一字，尽是穿肠毒药，但他也知道忠言逆耳，此时是万万说不得的，只得转而又说道：“悟慈尊者来了这两界山域外战场之后，一直就是一个甩手掌柜，大小事宜，皆由洪渊主张，他只起到坐镇的效果。以此而论，便证明了悟慈尊者有暂离两界山的先决条件。故而你此去请求悟慈尊者，只需要考虑两件事情。第一：有何情由，能让悟慈尊者替你奔波一趟；第二：悟慈尊者坐镇这两界山，究竟是有何图谋，你才能对症下药。”

向婵深以为然，也沉吟了起来，自他知道了花袭月病情恶化之后，就一直心神不属，正所谓关心则乱，故而他一贯的主张都全然没有了，此时既然看到了一线曙光，他却是不得不勉强自己去暂作思考，渡厄的一席话，可谓是直击要害，指点出了求助悟慈的关键所在，可以是成是败，都全在这两点之上。而思忖这两点的轻重缓急，第二点无疑又是宗旨性的取向，只有确定了第二点之后，第一点才有枝可依。

悟慈坐镇两界山，究竟所为者何？考虑到这个问题，向婵不由得又想到出征之前，与师尊广元之间的一番畅谈。据说悟慈尊者之所以亲自领军，全在于一纸神谕。但依着向婵对悟慈的了解，悟慈此人，不拘小节，放浪形骸，最是蔑视礼法戒律，说好听一点，叫游戏世间，说难听一点，就是叛逆不化，这样的一个人，别说是一张来历飘渺的所谓神谕，即便是当真有上界存在，传下旨意，他也不一定就会言听计从，最大的可能性，便是敬谢不敏。所以说悟慈坐镇在此，可能与神谕有关，但绝对只会是其中推波助澜的一个环节，真正的原因，当别有所在。

向婵思虑了一番，无有所得，只好说道：“个中原由，我曾听尊师广元提起过，说是有神谕降下，前辈当日也有过听闻，至于其他的原由，实在是难以揣摩。”

渡厄道：“这两界山之战，处处透着诡异，尤其显得儿戏。便说今日斗将之事，洪渊咄咄逼人，以鸣金收兵相要挟，按理来说，水月洞天执掌天下牛耳已经多年，怎会受得了这样的折辱，所谓忍辱负重者，必有所图。但是以当时的情形，唯识宗虽然士气空前高涨，却也不一定就能拿下水月洞天，水月洞天既不虞失败，那便是说他所图谋者，并不是两界山之战的胜负，或者说不仅仅是两界山之战的胜负。”

说到这里，渡厄顿了顿，连他自己都有些感觉不可思议，似是稍稍平复了一番之后，又继续说道：“两家南赡部洲上数一数二的宗派，一共调集了三十万征伐大军，陈列在这两界山的域外战场之中，兵锋相向，刀戈对立，如此堂而皇之，隆而重之，首要的追求，竟不是为了此战的胜负。所谓兵者，凶器也。以三十万人的身家性命在这战争熔炉之中碾压，动辄遭遇横死，究竟还有什么事，比这么多鲜活的生命更值得图谋！且不说唯识宗，便说水月洞天此次的征伐大军，浩浩荡荡十万之众，尽起了水月洞天望仙台一脉的杰出后辈弟子，这也是望仙台一脉此后百余年的根基所在。”

向婵也不是愚人，虽然由于心思昏乱无法想得太过透彻，但仅凭渡厄的阐述，再联想到悟慈以尊者之位，却来此坐镇，如此郑重其事，实在有些太过不同寻常。这看似儿戏的两界山之战，经过这一番分析揣摩之后，竟似是深渊难测，再也摸索不到根底了。

向婵没来由感觉到一阵寒意，只觉得脊椎生凉，冷气遍体，如同进了冥土鬼蜮一般，突兀的，不知从何而来，向婵便觉察到了一阵难以排解的危机，不由得心中一紧。

对于这种近

乎本能的感应，向婵是深信不疑的，修士都有所谓心血来潮，正是这种最为玄妙的提示的一种深刻明证。只在这倏忽之中，向婵便仿佛坠进了一张大网之中，尤其这张大网还在一点一点的收束，向婵似是无可遁形，唯有在其中煎熬。

而这两界山的域外战场，便是这张网，它不光是笼罩住了向婵一人，还有唯识宗的二十万征伐大军，与水月洞天的十万征伐大军，堂皇浩大，将三十万生灵一网打尽。

向婵心中一颤，说道：“渡厄前辈言之有理，在初来两界山之时，我便觉得这两界山之战儿戏的很，但那时与尊师一番言论，都将这些怪异之处归结到了神谕之上，却也能说得过去，但今日看来，两界山之战，的确是因神谕而起，但唯识宗与水月洞天之所以如此，可不是受了神谕的约束，而是受到了神谕内容的吸引，神谕中所指点的一切，恐怕就是这两家宗派图谋的所在。”

正所谓理不辩不明，两人抽丝剥茧，层层递进，渡厄听了向婵的分析之后，更是心中明悟，仿佛胸有成竹，斩钉截铁的说道：“所谓两界山之战，不过就是一些后辈弟子之间的攻伐，但缠缠绵绵，愣是打了快两年之久，如此拖泥带水，除了两家主帅不愿意结束这场战争之外，实在就没有别的理由可以解释了。两家宗派刻意拖拉，拖延时间，莫非是在等某件物事或者某个人的出现。”

向婵心中一突，说道：“唯识宗与水月洞天都是家大业大，又在两界山之中排开了这样的阵势，什么样的天才地宝值得这样隆重。唯识宗是佛门正统，水月洞天又已经执掌天下牛耳多年，天才地宝虽然稀有，也是广有积蓄了，如此看来，两家竟是在等某个人吗？”

向婵没有继续往下说，因为他又突然想到了悟慈，若说悟慈也是在等某个人的话，向婵条件反射的，便想到了自己，或许也可以说是普罗。因为就在数天之前，他方才与悟慈有过一番深刻的谈话，悟慈不着痕迹的透露出了他的前世就是普罗，再反观与悟慈接触以来的点点滴滴，以及悟慈对于他的爱护与偏袒，毫无疑问，这些感情都是因为普罗。若说有一个人能够让悟慈如此纡尊降贵，那在向婵的见识之中，就唯有普罗一人。

然而即便普罗是佛子，乃佛门之中古往今来天资第一人，身负佛门兴衰之大任，身份之尊贵难以言语，但他终究已不是普罗，而且纵然是普罗复生，恐怕也无法令得两家宗派如此郑重，最重要的是，两界山之战的起因乃是出自神谕，普罗再是天资纵横，也不至于引起传说之中的上界注意吧。

向婵收了收心神，本能的否决了这些忖度。但在他刻意否决的同时，他也明白了自己的疑惑，恐怕持续不了多长时间了，一旦他晋升第五层法师境，能为天地知晓时，笼罩在他心中的这些疑团，都将解开。

这些困惑固然重要，但于向婵来说，此时却有更紧要的事情，那便是怎生求得悟慈暂离两界山，经过一番讨论与推理，将悟慈坐镇两界山的原因，锁定在了等待某人之上，也算是粗略的将第二点解决了，有了这个指导性的方针，再要对症下药，却就简单了许多。

向婵询问道：“既然对两界山之战的因由猜测了一番，姑且不论这个推断是否正确，但定然也不会错得太过离谱，危机之时，无不赌那一丝运气，便从这个推断出发，前辈可有良策教我？”

渡厄道：“计策之妙，不过是存乎一心，若是有着诡诈心思，能侥幸蒙混过关倒还好，要是一着不慎，被悟慈尊者识破了，反倒要弄巧成拙。你此时心神不宁，正值关心则乱，纵是有偷天之计赋予你，恐怕到了悟慈尊者面前，也不过就是下下之策。故而此时此刻，于你来说最好的计谋，便是实言相告，以情动之。只是此事说来简单，要想打动悟慈尊者，却就需要字字斟酌，雕琢言辞，把握时机了。”

向婵深以为然，颌首认同。方略已有，便在执行，向婵明白这个时候，最是慌乱不得，若是不仔细思量，一语错漏，最终导致悟慈尊者不愿相助，那花袭月的生命，可就当真走到了尽头。这样的结果，自然是向婵万难允许，花袭月的香消玉殒他都没法接受，又怎么可能接受最后一根救命稻草是毁在了他自己的手中。故而与悟慈的一番交谈，他必须要在此时思虑周详，在绝对的冷静之下，琢磨得清清楚楚。

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