此世之锅源赖光

本体就是个废物。

还很无聊,热衷于作死。

这是事实。

所以最强只是在做无用功，他在跟一个废物谈合作，价值已经发挥完全,现在只用气定神闲的等着事态发展的废物。

五条悟配合六眼去捕捉本体的目的是好的,为了咒术界稳定,但没什么作用。

要问为什么,只能怪本体比他出生早了那么多年。

就早那么些年,本体和他就隔了一个时代。

本体可以用眼睛看着他的成长，注视着他成为最强的全过程,而五条悟不行。五条悟对本体成为禅院家主成为最强前的故事,只能从他人口中得知，从留下来的痕迹推测。

这样的情况下,对五条悟的成长状况漠不关心,反而对他上高专时认识的挚友感兴趣的本体，对五条悟真是抱有相当程度的期待啊。

——正面的。

我还是分的清楚自我对人的恶意和善意的，虽然在旁人来看，我本人对善恶的定义完全反了。

但我本人,确实对五条悟抱有相当程度的正面期望，从他诞生时就存在。如果考虑到我自己会做的事,那就是我等了五条悟二十八年。

等到他从幼儿到现在的最强,没有试图干预他的人生轨迹，没有成为他的老师,没有与他过多相见，没有给他任何被我思想影响的可能性。

“选择悟不是比我更好吗？”

原夏油杰也曾问过我这样的问题，那时他经过连番打击已经很疲惫了，他就坐在日光下，曾经温柔又自傲的少年影子从他身上被剥离。

即使在日光下,他眼睛里的暗紫还是沉沉的。

那有什么关系呢？

我又不是来拯救这个少年人的，而是将他送往地狱里的。

于是答案就很真实了，“他不适合跟我一起下地狱，我一开始就没考虑过他。”

“但是夏油你很合适。”

“这就是你无法被人拯救只能朝我的地狱里走下去的原因了。”

夏油杰这个人，是他的名字和资料出现在我面前时，就被预定好了的我的队友。

术式，咒灵操术。

与五条悟的正面期待相比，他承受到的期待真名为恶意。

我分的清自己的恶意与善意。

认为我分不清的人，应该对我有不合理的期待吧。

至于夏油杰承受我的恶意后，我对他做了什么？说过的，是部分真相。

夏油杰吞咽咒灵球时被咒灵的味道恶心的需要忍耐呕吐的欲*望，在快要达到极限时还要忍受吞下咒灵对身体的摧残。

真相是比咒灵味道更加恶心的东西。

他抗争过，试图反抗我的控制，试图让自己的理智抵御名为真相的事物。

他不想掉下地狱。

“这只是一部分真相。”

“的确，是我拿出来让你理智崩溃的真相。真实的世界没有那么灰暗与绝望，但夏油……杰，你能无动于衷吗？”

我的形体由他的影子赋予，我的身体脆弱得拥抱他时皮下还在渗血，我们的距离近到可以望见对方眼底、感受到彼此的体温。

就在日光下，夏油杰被我拖入了地狱。

“救救你自己吧，夏油杰。”

“现在的你，除了哭泣，什么也改变不了。”

但他那时其实没有哭。

那些从眼眶里流下的液体，滴在两人面颊上的液体，是从我的眼眶里滚落的。

阳光真刺眼，我让原夏油杰挡都没挡住。

承载了我恶意的原夏油杰没有走到我希望他去的地狱，他凭着自己的想法硬生生的走入了死路。

京都百鬼夜行时，本体在想着什么呢？

大概是，真好啊，无论是善意还是恶意，都有好好的发挥作用，直到挚友互相残杀，直到原夏油杰的尸体有了新的作用。

我作为一个名字为小林光的咒骸，还是记得本体看见夏油杰额头上那条从左至右的缝线时，笑的不得不捂住肚子的畅快。

“我捉到你了。”

笑的嘴角带血，颠覆了夏油杰的想象，让他这只黄雀生起了被蝉捕捉了的荒谬感。

然而这是事实。

本体去当蝉，看上去对原夏油杰的身体势在必得，为的就是不知道会不会出现的黄雀。

“你诅咒了什么？”

“安心，不会对你掌控这具身体有什么阻碍的。”

即使本体这么说，夏油杰也没有相信，本体就没直接说出诅咒的内容了。

对待不信的诅咒师，还是让他自己去发现好了。

不过原夏油杰最后只是笑着诅咒本体吃米饭会肚子痛，我这边的对他的诅咒也跟开玩笑差不多。

吃饭团会被哽住。

“今天禅院家的晚饭有饭团哦。”

捂着自己嘴的夏油杰勉强一笑，“不了，我回去吃米饭。”

互相伤害。

目前的局面来看，输了的人是夏油杰。他活了那么多年，以为自己很能苟还很会造作，结果碰到了死活不肯死还意图制造混乱的本体。

被本体逮住了踪迹。

本体撑着脸笑眯眯的看着新鲜出炉的队友，一副不能再满意的样子，“这样下去咒术界绝对会更加混乱的。”

新捕获到还没打过本体的队友夏油杰也喜欢混乱，本体还发觉他具有一定的创造性，比如咒胎九相图，正常诅咒师都很难想到让人和咒灵生孩子。

至于什么时候露的马脚让本体知道这点的，怪他手贱，动了伏黑惠的姐姐伏黑津美纪。

姓伏黑的，还是跟伏黑甚尔一个户口本上的，对本体都有特别的意义。

只能说他倒霉而本体又久违的幸运了一把。

夏油杰咬了两个钩子。

一个是原夏油杰的尸体，那时候本体只是隐约感觉到存在这样一个人跟他一起盯着原夏油杰……或者说五条悟。

星浆体事件对五条悟和夏油杰的针对意味过于明显，能够打断术式发动、还能突破学校结界在他们最放松时给出致命一击的伏黑甚尔被雇佣后目的只是突破重围杀死星浆体天内理子，顺道突破两个准特级咒术师的防护。

本体当然可以这么想啦，毕竟星浆体的存活关乎天元会不会进化成奇形怪状的东西的问题，重要性不言而喻。

不过结果出来后，理所当然的被他推翻了。

天内理子死亡，天元没有出现任何问题，而五条悟被甚尔手中的特级咒具天逆鉾爆头靠着危急时觉醒反转术式突破自我才活了下来还让本体出面才挡下足以反杀甚尔的一击。原夏油杰理想上的裂缝也就是这时开始出现的。

问题出现在哪里呢？

太顺利了。

顺利到本体复盘时觉得棋盘上有第三只手，而且本体准备的杀招并不是伏黑甚尔。

本体根本没有管过他们一路上的事，只准备了开头和结尾。

将顺便与主要倒过来后，本体看着才有点合理性。

“甚尔，你会杀夏油杰吗？”

“不会，他咒灵太多了，怕失控麻烦。”

五条悟被人盯上了啊。

本体心里关于五条悟被盯上的原因列出来很多，然后被一一推翻，得出来的可能原因被逐个排除，最后剩下，五条悟的尸体能怎么利用。

看来第三只手失败了，快要掉入地狱的不是五条悟，而是他唯一的挚友。

所以利用了原夏油杰的理想和原夏油杰的尸体。

第二个钩子是伏黑津美纪。

阿喏，完全可以想象本体发现津美纪因为诅咒而昏迷不醒时的表情了。即使本体因为身体和理性的原因不会出现扭曲的面孔、猖獗的笑声等表情包造型，但大概有那么一刻，本体的理性也没能按下去带着血腥气的笑声。

发现了兴趣上的同类。

与原夏油杰相比，现在这个夏油杰与本体的关系放在人类关系图谱中，可以称之为——挚友，心灵上的挚友。

又名人渣间的共鸣。

想要解释清楚共鸣，为什么会让本体感受到共鸣，症结在于伏黑津美纪。

津美纪是本体对咒力应用到一定程度后诞生的产物，人类与诅咒可能性的一个方向，未完成的容器。

那么顺便将伏黑甚尔与他的妻子与本体的关系说一下好了，毕竟想要说明得清楚，这是必要的。

明明我只是一个吃瓜的12岁咒骸，为什么要成为本体的解说员，证明本体的废物呢？

无聊吧。

这种独角戏，分裂视角似乎精神出问题的戏码，一直是我无聊的消遣。

有猜测说伏黑甚尔的伏黑是我给予的，那么伏黑甚尔的老婆就是我。毕竟对外伏黑甚尔说自己是因为入赘才改姓氏的。

合理的猜测。

也算说中了事实吧。

嗯，这个等式某方面是成立的，不过这与什么绝美爱情并无任何联系，只是双方心知肚明的掩护。

伏黑甚尔说这只是换个地方的保护，我说没错，毕竟禅院家的老家伙们只会让我成为吉祥物。

“我太强了，他们除了束缚，根本不敢让我彻底显露自己的天赋。即希望怪物能给禅院家带来生机，又死活不肯将他身上的枷锁去除。爱不能彻底，恨不敢及心，就养出了我。”

成为我的工具。

成为我的手足。

成为我的延伸。

成为我的躯壳。

实施起来就是如此，借由他对禅院家的背叛，得到一个可以自由行动的我的意识。

“最亏本的买卖，老婆都不是我的。”

年纪轻轻，刚出来闯荡没多久的伏黑甚尔，对自己已婚的事实感到不满，毕竟他没老婆。

我笑岔了气：“想要老婆，可以啊，你出钱买女装，我穿，老婆就有了。”

是这样的入赘。

显然伏黑津美纪和伏黑惠是否是人类还需要打个问号。

而按照伏黑甚尔的理论，他已经不是亏本了，他已经亏到完全可以买下一个禅院家了。

“津美纪是容器，惠是什么？”

“禅院家未来家主，他是你的了。”

在津美纪和伏黑惠记忆中的母亲没有死去时，他们不靠谱的父亲靠在沙发上给咒灵丑宝喂食，而顶着母亲面貌的男人笑眯眯说下了他们的未来。

津美纪是人与咒灵共存的半成品容器，伏黑惠就是将禅院家主体内与生俱来的术式剥离并生出血肉与灵魂的存在。

禅院家主的术式一直都是十种影法术，直到将它剥离下的那一天，那个脆弱的壳里才诞生了新术式。

夏油杰的错误就是，将新术式当成禅院家主与生俱来的。前提一开始就错了。

顺便友情提示一句，剥离术式这种高危行为，不是不想活了还是不要轻易去做。

我是有经验，有阴阳分离之术当模板，一般咒术师，做不了的。感受就是，将灵魂上的特殊回路扒下来一样，强度不够会稀碎，能不能剥离另说，剥离过程中人没了是常态。

我的方法走的是高效路线，快狠准，副作用就是容易死后来者，也算强者鉴定器，活下来的基本上都是灵魂领域的强者了。

最危险的一步不是我会死，而是我剥离术式时，担忧术式强度不够，于是跟伏黑甚尔反复确认：“十种影法术是禅院最强的祖传术式，对吧？”

伏黑甚尔都烦了。

年轻小伙顶着一头毛扎扎的头发，正在给我画棺材图样，烦到穿了最贵的一身衣服到我边上准备讹诈了。

他已经几天没合眼了。

画的棺材堆起来有一个图册，头发乱糟糟的，下巴上也生了细密的胡渣，一张清秀的脸上表情狰狞到可以看出来“你欠我很多钱”。

“等我睡醒了再问。”

“但是——”

“烦。”

我的问题是，他这么大个子挤上来，都将我挤到靠墙了，我还怎么对灵魂上的术式动刀子。

长手长脚的年轻人似乎还嫌不够，将我这个想要挣扎着起来换地方的人直接压实了。

于是他一睁眼就看见我低着头注视着他，说，“你醒啦，来见见你儿子。”

伏黑甚尔：“……”

伏黑甚尔：“我记得我取得名字是惠。”

“不是恩惠的惠吗？”

“……是。”

通过津美纪和伏黑惠的例子，可以看出来我对咒力和术式，灵魂与肉*体关系上的研究还算深入。

津美纪是无咒力却能接纳诅咒的容器。

伏黑惠是利用伏黑甚尔的天与咒缚造就的完美肉·体与禅院家祖传十种影法术结合的生命。

夏油杰能想到诅咒津美纪这个半成品容器，并尝试在半容器的基础上构造完全的容器……过于兴奋大概烧掉了他的理智吧。

这种充满可能性，恰恰诞生在伏黑家的与生俱来的半容器，以及跟普通人结婚生出的孩子却继承了禅院家的十种影法术。

有这样的运气，伏黑甚尔赌马也不会能赢到养活几个耗钱大户了，毕竟欧非守恒定律。

我从未想过让津美纪成为第二个钩子用来钓夏油杰，我原本知道他的存在就可以了。

我只是想让这种可能性从津美纪身上流入人群，结果津美纪却偶然的被夏油杰发现了。

他也对人类在混乱中碰撞出的可能性感兴趣啊，想于混乱中窥见人群里孕育出来的咒力的可能性，不在拘泥于自我的想象力。

本体的反应可想而知了。

本体怎么确认的？

看夏油杰的那些行为咯。

从津美纪上确认他对人与咒灵的可能性感兴趣，从他的所作所为上确认他意图混乱。

一个12岁的咒骸不应当思考这样的问题，奈何我身边就有诅咒之王的容器，近距离观察下，有些未曾解决的疑惑连同思维一起活跃了起来。

两面宿傩的时代是诅咒的时代，意味着人间秩序的混乱，而在他消失之后，术式的发展感觉停滞不前了。

啧。

这样吗，按照历史记载，应该是人的时代终于来临，秩序开始稳定。

夏油杰的年龄似乎上千岁了。

没见过两面宿傩的时代，仅凭想象也不会诱哄那些特级咒灵为释放两面宿傩做如此努力啊。

所以他肯定不会听我的呀，说不定还会找机会干掉我。

无关紧要的事情上听我的，关键事情中寻找机会让我暴毙。

真是太好了。

本体已经成了完全的废物了。

制造混乱已经完全可以交给夏油杰了。

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