与您为伍

跪地求饶的百户，和进门那颐指气使的百户，不像是同一个人。

胜行当官有瘾，大喊一声抓贼，就有巡街的捕快进来询问情况。一看这跪成一团的锦衣卫，立马抽出刀来。看清了胜行的面孔之后，收起刀，侍立一旁。

“胜行，御下得法啊。”

“你是何人，竟敢与我家大人这么说话！”

“好了好了，稍安勿躁，那是我师兄。”

“那也……师兄大人！受我等一拜。”

“那位是我师父。”

“师父大人，您好。”

“那位是嫂子。”

“嫂子大人好。”

这好像不是御下得法，更像是收拢了忠心的奴仆。

“大人，这些锦衣……贼人怎么处置。”

“衣服烧了，下大狱。”

“遵命！”

两个孔武有力的捕快，在这一群训练有素的锦衣卫面前，完全不露怯。枷锁不够用也没关系，问掌柜要了几条绳子，把这些个人串起来，跟游街似的，就往大牢里带。

“胜行，你干了什么让锦衣卫给盯上了。”

“也没有作什么，就是告了兵部侍郎一个贪赃枉法，这也不怪我，治行在兵部，没少受欺负。”

“那他真的贪了吗？”

“不知道啊。”

“那你就敢告？”www.smrhm.com 幻想小说网

“那老不死的，原本是礼部侍郎，分管的是原来鸿胪寺的差事。师兄你说，就这样的，调去兵部能干什么？要不是有人暗中相助，那会给这个不通兵部的人，这么个官职？”

“这未免有些牵强。”

“这不主要是为了治行嘛。欺负我弟弟，问过我了没有，正三品又怎么样，我一样敢上书弹劾。”

“你这跟师父学的吧。”

后脑勺挨了一下，我才闭嘴。还好师父下手比较早，我要是兴起，多说点什么，师父肯定不会这么轻易就放过我。

“胜行，之前说的“君六是个代号”是什么意思？”

师父把话题带入正轨。

胜行怕哪个不长眼的，再来打扰，就把客栈门给锁上了。

“师父，师兄，是这样的……”

胜行说的，有些匪夷所思，让人不太敢相信。君六是创造“天”的人，那为什么不叫“君一”呢？是因为首领之位，是争出来的。他们来自一个古老的朝代，或者说是部落。这些都是一个，被一个不慎被胜行逮住的武僧说的。

武僧只说了这么多，那这条线索跟没说，也没什么差别。

还得靠我自己，我想想啊，在南春镇的时候，我了解到豫州金氏和君六是同族，也就是说君六俗名姓金。君十三说她从小无名无姓，她的师父把君十三的名号传给她之后，她才有了名字。

还有胜行说的古老的朝代……或者是部落……得查一查史书。

翻书什么的，那也不是一时半刻就能解决的，得让胜行回去找找，有什么藏书，可以翻看。

不过，我们定下来了明天的计划。不能让这些假的白马寺和尚作威作福，怎么也得给他们找点不自在。

有了胜行的命令，我们不用特意乔装打扮，可以堂而皇之的进县衙。

午膳是极重要的。很多和尚的修行，都有一个环节，是要“过午不食”。中午开膳的时候，是人最多的时候，胜行给我们安排了三个位置，就在离他最近的地方。

白马寺的贼僧果然发难，在众目睽睽之下，露了一半相。

“诸位高德大贤，贫僧有礼了。感念知县大人对我佛礼敬有加，代我寺宴请诸位。让我等一同向知县大人，感谢布施之恩。”

“众位高僧，不必多礼，我自小，就用心向佛……”

“阿弥陀佛，贫僧弘法召集诸位，是为了共商大计。我佛慈悲，与世无争，只以普渡众生为念，我等佛门弟子，应持佛、法、僧三宝，布道于天下。使天下人，都能皈依我佛。”

“大师……”

这次是我拦住的胜行。跟那个和尚比嗓门，完全没有意义。要是那个和尚再说说佛经什么的，我们肯定更插不上话。贸然开口，只会适得其反，被大大小小的和尚耻笑不懂还乱讲。还不如先听听那和尚有什么话说，我们还好有机会去见缝插针，直指要害。

这假和尚直奔主题：“我寺藏有真经，愿与各位分而享之。”

这时候有和尚问了，问说是什么真经。说是与会的和尚，各寺各庙都存有传世经典，白马寺那本有什么不寻常的。

“玄奘法师西行，前往天竺取经，留下一本《大唐西域记》，这是佛门弟子人所共知的。可是诸位可知道，玄奘法师还带回来一本无字真经。”

“这只是传说吧。”

先前提问的和尚再次发问。

“诸位请看。”

假和尚还真准备了一本，打开之后，没有字迹，谁也没有办法分辨真假。倒是有人好骗，放弃了出家人的矜持，阵阵惊呼，给足了面子。

假和尚嘴里小声念叨着什么经文，把经书往天上一扔，含一口水，往经书上一喷。闭眼信手接住经书，再一打开，经书上满满的都是字，还有圈出的注解。

惊呼声此起彼伏，这群和尚不信也信了。

冷哼一声，这叫个什么把戏。这就是欺负这些和尚总在庙里待着，出门也只是布道，对这种市井的骗局没有了解。

把经书摄过来，以掌风吹干，字迹全都消失。

假和尚还不死心，再加一句：“与佛无缘的人，不得窥见真经。”

底下那群和尚群情激愤，吵吵着让我把经书还给假和尚。

这些没见识的和尚，看我给他们露一手，让他们自己知道羞愧。

打开经书，手指蘸水，在空白的纸张上面划过。手制划过的地方，有经文显现，没有碰到的地方，还是一点墨迹都没有。

给这些人看看。

“谁说我与佛无缘啊，我也可以做到啊。或者，谁都可以试试，来来来，那个捕快，你过来试试。”

那个捕快是昨晚见到的那个，他看了一眼胜行，胜行几乎不可见的点了点头，那人才过来。

“你信佛吗？”

“不信啊。”

“你学过佛学吗？”

“我都不认识字。”

“你有朋友是和尚吗？”

“我倒是抓过不少和尚，不不不，那些是假和尚，招摇撞骗的。”

“诸位，这个人应该不是什么伪装起来的大德高僧吧。来，你试试。”

这人学着我的样子，手指蘸了一点水，也点在书上。

“不够不够，你整碗水倒下去。”

“啊？好。”

一整碗水倒下去，把书湿透了。随便翻开一页，只要是被水打湿的，都显露出了字迹。

我让捕快拿着经书给众人看，让他们看看这只不过是一个闯江湖耍把式的小伎俩。

我没有趁胜追击，坐回原位，请假和尚继续他的表演。

脸皮还真是专门练过的，都这样了，还脸不红气不喘的，一套一套的话，换着花样的给这群和尚灌输歪理。

“玄奘法师西行归来之后，这本经书流落在外，偶然一个机会被白马寺所得。这本无字经书记载的《因果大法》，是我佛门无上的经典，哪怕只学到其中的一成，也能够让我们远离轮回之苦。”

有的和尚看完我的表演之后，已经对这个假和尚嗤之以鼻了，说什么都不会再相信的样子。一直到假和尚说了“远离轮回之苦”这几个字之后，有不少都亢奋起来了。之前被当傻子的事儿，也给忘了似的。

一半的人不为所动，收起碗筷钵盂，闭目念经，不听这厮聒噪。另一半的人，激动的都坐不住了，要不是还有旁人在，早就扑到了假和尚那儿，为了抢经书而打起来了。

对咯，人啊，有时候就是好骗。只要给出足够的诱惑，很容易就会忽略其中不合理的地方。也好，那些不为所动的人，才是我希望能够打乱君六计划的根本。

不过，那些失去理智的那些，要是被君六收入麾下，也会给我们增加不少麻烦。

那就准备进行，下一个回合的交锋吧。

假和尚脱下僧袍，里面裹着一件毫不起眼的袈裟。

“这就是禅宗信物——木棉袈裟。这就足够代表我寺是受佛祖垂青，得了佛祖的旨意，为天下人谋求福祉。”

“哟，我当是什么呢。我要是没记错的话，当初智诜把木棉袈裟供奉到宁国寺了吧。你们又是从何处得来的呢？”

“这是我司前辈去挂单，那里的住持看这位前辈佛性高超，赐给他，让他带回来的。”

“果真如此？”

“日月可鉴。”

“那我就信你。那请问，木棉袈裟证明了白马寺前辈的佛性，与你何干？为何由你拿出来卖弄？”

“是那位前辈传承与我的。”

“那真是失敬失敬，没有想到高僧有如此高的佛性，能让这位前辈传木棉袈裟给你。”

“岂敢岂敢，施主谬赞了。”

“那你刚才那市井的骗人手段，也是前辈传给你的吗？”

“这……”

我没有什么急智，不擅长临场应变。可要是说痛打落水狗的毛病，我可是积攒了好多年，我料定那个前辈是虚构的人物，那我就抓住一个错误就不放，谁让他自己先露怯的。

总有人会以诸天神佛为名，假借神迹之说，来诓骗世人。就算是不灵了，他们也会说是信众的心不够诚，不是他的“佛法”有问题。

“这什么这，还请大师为我解惑。”

“彼时，我是一个惯偷，会不少下作手段。就是因为这样，我才被官府缉拿。是那位前辈为我指点迷津，引我入佛道。带着我，逐一弥补过失。施主刚才的问题很好解答，引导一个好人向善，没有什么可骄傲的。点化一个恶人向善，诸位应该都有经验……”

那一半苦行模样的，也睁开了眼，觉得假和尚说的东西，还有点道理。

“原来是这样，那大师为什么要用骄傲这个词呢？是不是有些不合适呢？出家人四大皆空，心中欲念，不应该如此重吧。”

“是贫僧失言了，看来贫僧的修行还不够，多谢施主点化。”

这一下子变得谦虚了，我还真没有办法继续攻击了。刚才那一半苦行的，深以为然的样子，形式不太妙啊。

“对了，我忘了大师的法号了，可否再次相告？”

“贫僧是白马寺住持，法号‘弘法’。”

“我怎么记得弘法长得不是这个样子啊。”

“施主与我寺前住持有旧？”

“弘法怎么成了前住持了？我与他，可是莫逆之交啊，曾经一起经历过生死的交情啊。”

“那施主与他犯戒，被逐出白马寺，有多大的关系呢？”

“他犯了什么戒律？”

“杀戒、荤戒等等等等，几乎犯了个遍。”

“住持犯戒，是谁发现并且有能力去惩罚的呢？”

“是……嗯……是住持自己，他自己认罪伏法的。”

“对，就是我告诉他要自己认罪的。这么说来，我还有功。”

“那……还真是多谢施主护持我寺庄严宝相。”

“不客气，应该做的。我就喜欢跟僧人交朋友，多受教化，这是多好的事啊。我跟弘法大师不同，没有经文可以传授给众位，不过有心与众位大师一起，行普渡众生的大业。”

交锋这才真正开始，之前的都跟开玩笑似的。

教书先生很少有转行的。就他们在文学上的造诣，就算是摆摊给人代写书信，挣的都不知道要多多少。不转行，除了有了应尽的义务以外，还……有瘾。

这是真的，只不过有的先生，把“教育”和“惩罚”混为一谈了。惩罚是手段，而不是目的。这一点，很多人甚至是连道理都不懂。竹板打手之类的惩戒措施，本意是要让学生通过手心的疼痛，感同身受的了解到自己的错误，而不是发泄怒火的方式。

又比如，有的学堂，在看到学生犯错的时候，明明不是什么大错，明明还是个善良的孩子，就因为一些父母的不良影响而开除学生，让学生失去了求学的机会。

我就遇到过这样的孩子，他叫熊慢行，对，就是慢行。他娘在家的时候少，在外的时候多。去找这个大仙转世，那个菩萨化身，总说着舍小家为大家的事情，却连一个母亲最应该做的事情都没有做。

慢行一身的臭毛病也是这么来的，从小就缺乏管教。学堂呢？把慢行他娘叫过来问了几句话之后，发觉慢行是个没人护着的孩子，好欺负，就直接勒令慢行退学。

话说回来，笃信某一种宗教的人，就相当于教书有瘾的先生，总想给人讲课。跟他们说，我有一本绝世的古籍孤本，要赐给他们观览，他们最多也就只会好奇。跟他们说，请他们为我讲课，那他们一定非常愿意，就连笔墨纸砚什么的，只要我说一句“买不起”，他们都能给我置办好。

这不是空穴来风的理论，这句话一出来，所有和尚的位置都变了。

然后就得让钱出场了。

我没钱，师父没钱，君十三没钱，我们戏凡门的传统就是不会花钱，有多少钱，都能给花出去。胜行也没钱，这几天的宴席，他把所有省下来的钱都花完了。

可是朱祁镇有钱啊。要是连朱祁镇都没钱，那大明谁还能有钱？至于钱是皇帝的私房钱还是国库的钱，跟我没有关系，就算是查抄某个贪官的家，弄点钱出来，我也不介意，反正就是朱祁镇的一句话而已。

那我就腰杆硬起来了，我就不信，这个假和尚能出更多的钱。

“我与皇帝还有些交情，皇帝平时也老问我，说要立什么教派作为国教。拿不定主意啊，啧啧啧啧啧。国教什么的，我还不敢打包票，不过嘛，要是跟皇帝说说，让他给每个寺庙拨款，重修一下，这也是很简单的。”

那一半脑满肠肥的和尚，眼里冒出了精光，想的大概都是可以从中拿出多少，中饱私囊。

这不是什么高招，说不上多有用，这帮和尚再仔细想想就知道我和那个假和尚说的话里面，有多少的问题。可惜啊，时间不够他们缓过来。而且我的目的也不是他们，而是要激怒假和尚。

只要他先急了，都不用我说什么做什么，自己就会露出马脚。他怎么可能这么好心，开什么法会，给所有人分享。

语言是有力量的，可以杀人于无形。不过嘛，一人一个理解，不一定对每个人都好用。怕就怕那些人被我说动了，不过还会怀疑或者犹豫。这只会给我们增加负担，好处还真不一定有。

假和尚就是假和尚，修行不到位啊，才被几句话一激，就露出了凶狠的样子。

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