第7章湖神祠
考湖乃素府大湖，四天不能走完一周，约有三百平方公里。四周皆是山峦起伏，木林成片，草物茂盛，湖边风景优美，气候宜人，被芳人发现后，在此修建了行宫，几百年，多位芳伯及大夫到此游玩狩猎。
湖边还建有湖神祠，规模庞大，除主殿外有另有偏殿，大大小小共二十多间宫室，另有巫祝五十多人，是芳国十大神祠之一。
神祠修建却另有故事。芳国进行统一龙来的战争时，时芳宣伯年幼继位，至成年后，大权仍被公室大臣等人把持，宣伯深恨之，常昼夜叹气。
时有近侍田市看出宣伯之意，于是向宣伯谋划了一个计谋。
宣伯先以狩猎为由入得考湖，半月后田市告知陈光等人，芳伯溺于湖中，命不久矣，让陈光等大臣带着宣伯之子前去见最后一面。
陈光等人不疑，于是领着宣伯之子前往，至山道中，田市带着早已埋头好的死士突然冲杀下来，陈光大惊，忙以宣伯之子为质，田市不止。
陈光及众大臣被田市一起杀之，宣伯从此亲政，其任内扩纳人才，扩充武备，利农助商，终于在他的任内统一龙来。
而考湖被宣伯视为吉地，于是修建了湖神祠祭祀湖中神明。
“当年宣伯有田市相助于考湖而收权，方一统龙来！吾今有高仲，也在考湖而行事。此不是天意乎？www.zcwok.com 传奇小说网
日后也必重振芳国，光复祖宗！”
芳伯陈润到了考湖的行宫，便匆匆来到内殿，一魁梧男子正要行礼，一把将他扶起，神情激动无法自制，眼中甚至闪着泪光，唾沫喷到魁梧男子身上也不自知。
魁拔男子正是高仲，年近三十，出自霹府一普通士族，五年前与陈润相识，并效忠。陈润继位，更是不顾众人反对，直接将其提拔为负责珑宾防卫与芳伯安全的卫尉。
高仲立刻正声道：“君上慎言！”
说罢脱开陈润双手，严肃的出门四周查看。陈润讪讪的呆立当场，一旁的青衣寺人察言观色后，忙在高仲回室内后笑着解释道：“卫尉大人放心，我已屏蔽左右，再则这中殿侍从也是可以信任的死士。”
却见高仲一脸严肃，喝声道：“怎么？你还将此事告诉了几人？”
寺人被他这一喝，也吓了一跳，忙道：“不多不多，除了君上，你我三人，再无外人知晓！”
高仲步伐又沉又快的走到陈润面前，沉声道：“君上！此等要事，自然是越少人知道越好！那怕是那些近侍，也不能透露分毫！
臣三人知道，便也只能成功一半！
如四人，也只有三成把握！
如五人，此事就得做罢！
望君上行密，口密！”
见陈润点了点，高仲又道：“臣还有事，就此告退！”
陈润看着那宽厚身影，觉得意兴阑珊。寺人看了一眼，闪过莫名的浅笑！
“这么说，宣伯是以自己儿子为诱饵，让大夫们放下警惕，然后一起杀之？”
恒煊一行上山后，便见行宫处于一平坦山脊上，北望考湖，西见大海，东南为连绵山脉，绿荫茐茐。
天空万里无云，视野开阔，使人放旷无拘。
由于人数众多，自然不能所有人都住进房子中，所这些君子们都等侍从们以行宫为中心搭好帐篷，有的体弱就地休息，有的结伴四散进入林中，或下到湖边。
恒煊与吕仪，恒坚结伴顺着一条小道来到山腰一亭中休息，便沿到小道眺望右前方几百米处有一处建筑隐在树林中，谈话间得知那便是湖神祠，于是顺其自然的，吕仪提到了宣伯之事。
恒煊听完便觉诧异，大臣自然不傻，但到底没想到会有这计算。而宣伯更是狠人，为权杀子。
吕仪纠正道：“这计谋是田市出的！宣伯之子也是因他而死！”
恒煊讥笑道：“这有什么区别？宣伯是君，田市是臣，宣伯不同意，田市能做此事？”
吕仪呐呐无言。
恒坚接话问道：“那田市与司徒坤府田氏有什么关系？”
吕仪又笑道：“田市正是出自坤府田氏。”
恒煊问道：“那田氏正是田市时就兴盛起了？”
吕仪不确定道：“应该是吧。”
“田氏兴盛都是几十年后，田市重孙田雄执政后了，田市在宣伯得政没多久就被车裂了，说是君前多次失仪。”
一旁恒季显然知道的多。
恒煊疑道：“田雄？两陈三雄？”
恒季点头。
却说芳国从一人不过万，地不过一城的小国，历时至今有一千多年了，如今地越千里，人口千万，带甲十万，因商业发达，而民殷国富。再则至修建克北城，将强敌拒之以北后，整体而言，大部分国民已享近二百年太平。
而这一切来自芳国长期受到来自异族的压力而进行统一龙来的运动，以及发现新地而进行的征服殖民的运动，这期间就得面临新环境而进行的政治改革。
二陈三雄就指五位塑造了此时芳国政治，经济格局。
由远至近分别为：
陈腾，执政时力排众议，领兵加入了堪离联军，攻入武里，分得铁匠，芳国从此掌握了锻铁技术，为后面的一切打下了基础，为霹府陈氏之祖。
陈文，执政时开始确立统一龙来以抗曼人的国策，任内灭马，莱两国。为彭府陈氏之祖。
此两人均出自芳国公室，与芳伯为同族。主导影响了统一龙来的运动。
到田雄执政时，为了快速殖民诸岛，制定开疆法。允许龙来大夫分家，派遣不继承宗家的嫡次子或庶子，携带工匠，人口物资到各岛上，如达到规定人口，则列为大夫，而士族同样如此。
各龙来大夫为了本姓能多出几位大夫，光宗耀祖，开支散叶，自然是趋之若鹜。
又到吕雄执政时，进一步发展商业，制定了多种利商政策，开辟了东到桂，粤，西至震旦的航线，并从珑宾迁都新嘉，与众大夫一同架空了芳伯。也正是吕仪祖先。
最后是恒雄。由于芳伯失政，权归大夫，但芳国也呈分裂之势，于是恒雄执政后将芳国划分五十四府，每设一府大夫，节制府中其余大夫。又组建国府，每府大夫一席，众议国事，众推执政。
在军事上，修建贯通龙来的南道，组建三万人的常备军驻防克北。恒雄正是恒煊祖先。
二陈三雄指这五个人，由于在几次改革中引导国家走向，积累众多底蕴，所代表的五个家族牢牢控制了整个国家的大权，对外连合压制，对内互相牵制。
彭府陈氏世袭太仆，掌管祭祀，礼法。
霹府陈氏世袭司寇，掌管刑事。
坤府田氏世袭司徒，掌管民事，主管直属国府的奴隶，以及所有大夫的税收。
董里府吕氏世袭司空，掌管直属国府的矿山，港口。
素府恒氏世袭司马，掌管军事，人员物资征补。
陈田吕恒四姓宗家加上分家，就共有二十多位上大夫，占到国府近一半。
恒煊见天色尚早，于是提议去参观一下处于素府，却因为在这深山老林而未来过的，号称芳国十大祠之一的湖神祠，众人闲着没事，自愿同去。
沿着小路到了门口，里面出来几人迎接。
主殿高近十米，二重檐，里面光线明亮宽敞，正中有贡案，贡上有一炉和几种贡物。然后是一米高方石，然后立有一半人高黄神龛，里面应该就是神像，被半道黄绸挡住上半身。
恒煊也不细看，与众人同向神像行礼上香，然后被引着参观，神祠的巫祝带着人前去拜见芳伯，留下的几个年轻人。
先是左右偏殿，左殿里是巫人们集体学习活动之所，和藏书之处。
恒煊大感兴趣，问道：“这里必有经文啰？”
“是的大人。”
“都有什么经？”
几个年轻人对视一眼后，一人略带骄傲道：“我们这有《皇经》，《帝经》全卷！其余经卷也有上百卷。”
众人一惊，恒煊慎重道：“能否让我等一观？”
见几个年轻人面带难色。恒季在一旁道：“这位是素府上大夫之子，只是观看一下，大巫回来也不会说什么的。”
身份一亮，毕竟是上大夫之子，而且是本府上大夫。几个年轻人对视一眼，一人点头后，从后面取出一紫檀包金木匣，小心翼翼打开后略有香气，里面放着一卷丝帛，半旧了，但保养得很好。
“这是十年前，大巫年轻时去天府请来的。”
年轻人解道。
打开后，众人围看，蝇头小字四五万，还配有几副灵动有势的画。
《皇经》记载天皇盘古开天辟地，以身化山川，日月星河，地皇女娲创造生灵，泥土造人，人皇伏羲开创文明，创造八卦，始做弓网。
恒煊小时也在纳邑听过这类故事，但那里并没有经文，而是口传，但心驰神往，幻想连连。如今看到真经，心中甚喜，当下决定要誊抄下来。
看了一会才恋恋不舍地放下了。
众人又往右殿，却是存放祭器的地方，各种形式的青铜器约有上千件，放满了所有格子柜子，令人咋舌。
走到后面是制药房，和储藏室，厨房。令人诧异的是，竟然有武库，刀戟盾甲，可装备百人。
年轻人见几人不解，忙解释：“这是百年前，宣伯定下的规矩。”
恒季想了想：“我听闻过一种说法，宣伯之子死后，与众大臣怨气纠缠难消，宣伯得政后常做恶梦，不得安宁，宫中人心惶惶。于是有大巫作法，将宣伯之子奉为此地湖神祭祀，又命百人着甲而舞，以镇怨气。
现在看确如此。”
年轻人道：“我等不知道宣伯之子什么的。不过每年湖神大祭时，是会请山那边的村民来着甲而舞。”
恒煊心想应该就是恒季说的那样了。
又询问年轻人居这深山中，以什么过活。
年轻人回答，他们也开垦了百亩药田，加上猎户供奉一些肉食，大项是围着湖有两个百户村庄，以山林水产为生，不归任何士族大夫，而是向湖神祠进贡，加上一年有几次的大夫来访，都会奉献很多金银。
要是碰上芳伯来了，赏赐更多，所以祠中巫人过得比平民国人滋润。
参观完后，天已暗了下来，于是往山顶走。
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