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布衣风云录

第37章 说什么嘞

天地悠悠转,人间草木生。

修缮房屋、添置日用品、建塘养鱼、种桃黍、栽菜、捡菌子等诸事完工后,接下来的日子,岳林峰过得有条不紊、紧凑而惬意。

有点象现代特种学校的一日生活制度。

黎明即起,酒扫庭除;然后是徒手与器械训练:再然后带着凌晓丫、岳林虎两个小跟班搞体能,指导他们基本功练习。

满满一个早晨,出一身老汗,冲一个凉水澡,几个大红薯下肚,稳稳妥妥的一个饱嗝画上句号。

本来,剧烈的有氧运动后是不宜凉水冲澡的,这样容易湿气上身、寒气入骨。

但是,欲文明其精神,先自野蛮其体魄,只有苦心志、劳筋骨,才能曾益其所不能。

《体育之研究》有言“体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体,无体是无德智也”。这也是岳林峰脑海中根深蒂固的信条!

白天,岳林峰没有继续到山里去捡菌子,前些天捡的菌子足够多,那些己经晒干了的菌子如果卖出去还能卖一大笔钱。

有钱大家挣嘛,做人应当知足,要懂得适可而止、见好就收。

他认为接下来菌子该让凌云、岳春雷以及村里的其他人去捡,自己不必争抢,争抢也没意思。

那白天他准备干嘛呢?

白天除了偶尔到塘边地头看看鱼苗成活情况和菜地里疏菜的长势、权当中场休息外,他都猫在家里教凌晓丫、岳林虎识字、读书、学文化。

人非生而知之,孰能无惑?句读之不知,惑之不解。

没当过教师,但当过教官,岳林峰教两个小跟班学习采取的是最简单、而又最直接有效的办法。

他没有象古代那样,一开始就笔、墨、纸、砚,点、横、竖、撇、捺地描红,而是弄了两个长方形的小木箱子,木箱子中装满细小的泥沙,然后又折了两根七八寸长、拇指粗的树枝,一头削尖,做成毛笔状,当作纸、笔,仿效唐代韩愈老夫子,从最基础的童子业开始教习。

那两个木箱子装满细沙后重达五、六十斤,开始学习时让两个小跟班从屋里搬出来,搬到屋前地坪边中,中途休息、吃饭和学习结束时又让他们搬回去放在屋里。

一天搬来搬去至少七、八回,时间一长,无形中便提高了凌晓丫、岳林虎两人的腰腹肌、手臂、腿部的力量。

加之早、中、晚三次俯卧撑、三次仰卧起坐,一天下来,把这两个小跟班磨得够呛,刚开始的头几天,手臂酸得端碗都端不住。

学习内容选择上,也没有弄那些天对地、雨对风、大地对长空之类的花哨,而是选取了《千字文》、《百家姓》、《增广贤文》一类的传统文化的基础。

至于《幼学琼林》、《四书》、《古文两百段》、《唐诗三百首》、《孙子兵法》等内容,以前读书时岳林峰自己都背诵过,目前依然记得很清楚,将来他还是准备都教给凌晓丫、岳林虎这两个小跟班。

只不过不是现在,现在的任务主要是抓紧时间让他们多认点字、懂一些基本生活常识,快速达到能看会记的基本要求。

到了晚上,是岳林峰自我单独训练的时间,凌晓丫、岳林虎被他勒令在自己家里练习,至于习文还是习武,没作统一要求,选择权下放,由他俩自由选择。

如此这般持续了十几天,岳林峰在训练上开始加料加量。

一是基本功训练照旧,增加了徒手套路练习;二是体能训练五千米越野变成了六千米,俯卧撑和仰卧起由原来的早、中、晚各三十个改成了早、中、晚各五十个。

考虑到两个小跟班将来迟早要随自己一起打拼,徒手套路上岳林身选择了最实用的擒敌拳,打算先让凌晓丫、岳林虎他们先练了擒敌拳后再练习捕俘拳,再然后就是器械训练。

凌晓丫虽然是女孩子,岳林峰没有给她特殊照顾,训练、学习的内容、方法与岳林虎一视同仁。

社会是公平的,社会生活中所遭遇的问题、磨难,甚至是危险可不会分男性、女性,它管是你是男孩子还是女孩子,都是无差别对待。

平时多流汗,遇事少流血!

没办法,江湖套路深,不得不狠心。只有一视同仁、苛严训练,才能在将来最大限度地保护他们。

“峰哥,小丫姐……可以休息一下啵?”

岳林虎看到凌晓丫苦撑硬扛,实在不忍心,只好帮她向岳林峰求情。

“小虎,说什么嘞!”

凌晓丫不服输地瞪了岳林虎一眼,对他的好意根本不领情。

别看她平时在岳林峰面前一副萌宠样,实则内心很要强,典型的外柔内刚。

这种性格的形成与她的家庭有关。

凌家是外姓人,在岳家村属外来者,凌晓丫祖上二代单传,到了凌云这颗凌家独苗这里,他与高爱梅膝下又只有凌晓丫这颗独苗。

凌晓丫上无兄姐、下无弟妹,从小到大如同一枚独脚伶仃的圆规。

严格讲凌家到了她这里,明摆着香火将断。

对于这种情况凌云无可奈何、无计可施。

生男生女、生多生少、生与不生,由不得凌云自己左右和决定。

为了多生一男半女,高爱梅逢庙必进、逢祭必拜,城隍庙、送子庙、观音庙等四乡八邻的庙宇她来来往往,又是叩头烧香,又是上红许愿,路都跑断了。

然并卵,屁用都没有。

她那不争气的肚子,就象灶台上的案板,敲着有声、摸着平坦,只是里面空空、毫无动静。

人丁凋零导致凌家势弱、一代不如一代,本就木讷的凌云看在眼里、急在心里。

凌晓丫有时在想,要是自己能钻回娘肚子里去、重新打一个筋斗出来就好了,那样就可以变身为男,撑起凌家的香火。

然而,想法很美好,但事实上是不可能。

据说自从盘古这位洪荒时代的远古大神开天劈地以来,只有齐天大圣孙悟空钻到牛魔王的老婆铁扇公主的肚子里去过,其他人都没这能耐,凌晓丫更不行。

既然钻回娘肚子里去打筋斗不行,凌晓丫只有咬紧牙关上,一岗双责,把儿、女两份责任一个人扛下来。

这一扛就扛出来一个“好”字,在村里她慢慢变得人见人爱、招人喜欢起来。

所以,有时不得不佩服古人造字时的奇思妙想。

女子好,少女更妙。

古木枯,此木成柴。

你想啊,仅仅这一个好字、妙字和一个枯字、柴字,这得要开多大的脑洞才能想出这等有趣又有味的字型来。

当然,这只是打个比方而己。

古人造字并非全是有趣又有味的正确,孔夫子孔家老二在造字时也有鱼、牛之错。

为什么说他有鱼、牛之错呢?

回答这个问题之前,让我们先看看这鱼和牛的字型吧。

繁体的鱼字下面不是一横,而是四点,想想看,这头上有角、又长着四条脚经常在田里面走的动物是什么嘞?肯定是牛嘛,牛要经常到田里去帮助种田的人耕耘啊。

因此,按照这个逻辑,鱼字不能读鱼,而应该读成牛字的发音。

是不是这个道理?

再看看这个牛字,从字型上看,前头有鳃,两边还有呈对衬性分布的两对鳍,典型的鱼的特征!

同理,这个牛字的读音应当读鱼的发音。

这就是孔老夫子的鱼、牛之错。

也正是因为如此,苏东坡曾经与学生开了个蛮有意思的玩笑。

有一次他为学生解释什么是波、什么是滑时,他说:波者,水之皮也;滑者,水之骨也!结果逗得学生哄堂大笑。

这凌晓丫咬牙硬扛扛出了一个好字,变得在村里人见人爱,好就好在刚才讲的外柔内刚。

岳林峰曾经讲过,这习文习武不仅能提升自己的能耐,更重要的是可以避免被坏人欺负,这一点凌晓丫印象深刻。

对岳林峰的话她一向是迷之相信,岳林虎竟然帮她在岳林峰那里讲好话,让她在训练时停下来休息,她能买账么?肯定不能!

变强、变强再变强,是她当下最愿意做的事。

哪怕掉层皮,她也要不断变强,只要是在岳林峰这个峰哥哥的直接指导下,她相当乐意。

也许这就是现代人所说的男女搭配、训练不累吧!

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