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宣王挽周

46姬静之思

周厉王在收到了司马、司徒的各种急报后,倒是没有太过愤怒,甚至颇有几分预料之中的意思,淡然地放下了王案上的急报,对孟子吩咐道:

〝去,把太子唤来,寡人要带他去拜访太史,顺道看看那些诸侯们。”

“诺”。

心中略有忐忑的孟子,他总觉得今天这位主子的表现不太对劲,但也不敢多说什么,应声后悄然退了出去。

然后,在孟子走后,之前还一脸风吹云淡的厉王,终于按捺不下心中的怒火,猛的站起身来,怒不可遏的一脚将王案踢翻,文书落地,乱作一团。

喘着粗气的周厉王,双眼赤红,拔出了王剑,愤怒的砍向了地上的文书。

心中愤怒吼道:“乱臣贼子!乱臣贼子!”

……

另一头,正在东宫的姬静,也正在听着南仲和姬白二人的禀报。

这年头也实在没有什么保密意识,又何况是在这王城之中。当各方上报人口土地的文案被毁的消息到达王城后,都不用姬静上门打听,就会有人主动把消息送到他的耳边。

加上之前姬白在从东虢公处归来后,便带来了东虢公的警告:诸侯势大根深,虽去其首,然其根基犹在,不可小视,在吾等退去之后,王畿之内必然生乱,然还请天子当恩威并施,不可一味用强,否则只恐玉石俱焚。”

同为诸侯,对于一些隐秘,东虢公自然不陌生。

只是身为畿外诸侯,实在不得不避嫌。此次奉王命入关,已然犯戒,若是在王畿之内再大动干戈,那么大周和他们这几个边疆诸侯就真的永无宁日了。

对此,姬静自然清楚,破船上有三分钉,又何况是这些诸侯。自古以来,围绕着这些诸侯们,引发的乱子还少吗?西汉的七国之乱,西晋的八王之乱。

“禀太子,现在渭北渭南已经快乱成一锅粥,估摸着至少已经有20多个戎人部落公然反叛了。

而各城邑之间由于缺乏配合,统一调配,只能闭境自守,而导致城外乡村遭到虏掠,如此下去,明怕是要闹灾荒了。”

姬白忧心忡忡的说道。

“戎人闹事,可否调动大军?毛公大司马不是已然回京了吗?“

南仲略微有些不满的问道,虽说在关中这几年他没有像以往那么鲁莽,但是骨子里那种不服就干的性子仍然还在。

“若是能动兵,只怕毛公大司马早就动了,还用得着你说”,

姬白翻了个白眼,不过他倒也清楚,南仲到底是外来人,对于关中戎人和周人之间错综复杂的关系并不了解,所以也并未苛责,而是语气中很是无奈对着南仲解释道:

“之前,关外大军刚刚在关中各地用兵,虽未形成兵灾,却也影响了各方秩序。

若是现下朝廷再动大兵,先不说耗费如何,单说一旦起战火,便很难短期结束,到时必然影响开春农事。

先被强略府库中的财货,各地大夫心中难免有恨,再影响到了来年开春农事,只怕本就对天子擒拿诸侯不满的地方国人们,就真的要对朝廷彻底离心离德了。”

对此,有些似懂非懂的南仲,只是朦胧的点着头。

而姬静满意的在心中称赞了一句,人才!

或许战场搏杀,姬白未必能胜过南仲,(这个判断主要是基于,后世姬白的名声确实比南仲差的有点远),但是在大局观上姬白绝对是宰辅之才。

从后世来的姬静自然知道,战争的破坏其实不在战场上,而在于战场之下,上了战场的人,那还能叫人吗?

孙子曰:〝故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;萁秆一石,当吾二十石。

故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。”

这话是什么意思?

以战养战,怎么做?抢呗!

后世以战养战的集大成者,蒙古铁骑,是怎么一路杀到欧洲的?

蒙古人灭花剌子模,屠寻思干(撒马尔罕)城约百万人口;灭西夏,屠八十余万。蒙古人数次西征,凡有抵抗即屠城,共屠数百城,包括屠杀了巴格达的数十万人口,整个中亚一片废墟。

忽必烈屠杀了中国人1800万人,中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠杀前,估计有1300-2000多万人,屠杀后竟然不满80 万人,几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下,中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝,作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》 1985年版。

那就是一群嗜血的蝗虫!

吃尽了一切,然后继续寻找下一片农田,根本不懂什么叫建设!

疯狂的掠夺当地的资源,为自己的军队提供源源不断的后勤,将壮丁变为奴隶为自己填埋壕沟,踏着一个文明的废墟,再将另一个文明毁灭!

保家卫国是军人的天职,但当军人战败后,侵略者可从来不会管平民到底上过战场没有?!

何况是内战!若真是与戎人杀个血流成河,你死我活,那最终,无论谁胜谁负,周天子都是绝对的输家。

要知道这些戎人,他们实际上也是周天子的附庸,也是周人的一部分啊!他们是戎人,可是华夏民族又不是希腊城邦那些以血脉而排斥异族的民猪人士。(连柏拉图这种牛人都因为祖上不是雅典人,而无法成为雅典公民。)

华夏民族自古就是一个极为包容的存在!夷、狄、蛮、戎、胡、羌,但入中国者,皆可为华夏子孙!(安史之乱,这场被后世认为非我族类其心必异的叛乱中,可别忘了,平定这场叛乱的大唐三杰,李光弼仆固怀恩,可也不是所谓的纯种汉人!)

经过数百年的融合,他们对周天子其实是敬畏的,否则在之前周天子擒拿那些诸侯时,便应该动手了。

现在这些乱子的背后,大多数人只不过是被裹挟的棋子而已,贸然乱杀一通,伤不到真凶,反而会自断羽翼。让这些本来已经成为大周子民的百姓,重新反戈一击。

否则,刚刚在东方杀了数万戎人的毛公,为何会按兵不动?

姬静一边听着这两位手下的讨论,一边想着造成现下关中困境的原因。

说到底还是根基没打牢啊。

很多人看历史总是关注着王侯将相以及中央官制的变迁,却没有想到对于一个政府到底是真正能够一言九鼎,令行禁止的大政府,还是垂拱而治的小政府,其根源不在中央,那些三公九卿或是三省六部,而是在地方!

在于那一个个不起眼的乡间小吏。

不要忘了什么叫做农业社会!农业社会就代表着社会,超过7成的人口和财富,是在那与大城市相比是那么破旧不堪,落后闭塞的乡村。(近代中国革命的重要转折点,不也是因为我党,成功号召,起了那占据了国家80%以上的人口,足以让世界为之颤抖的四亿农民吗?)

而说来令人感到惋惜的是,中国很早就在乡村建立了只属于中央的垂直统治体系,那就是在秦和西汉,正是靠着深入到乡村,几乎可以与后世中国乡村政府治理相如美的体系,使得秦与西汉可以在公元前那个极为落后的纪年,拥有着哪怕是后世王朝,也要望而却步的强大动员能力!

不仅仅是对外可以常年保持数10万大军的征战,还在于对内,他们可以调动数以百万的民众到达边疆,充实边防,汉武帝一道告缗令就能将天下之商抄家抄个痛快,而社会却几乎没有生起什么波澜。

正是靠着这套强大到堪称逆天的制度,秦朝才能打下三百万平方公里的土地,而汉武帝也在蓄满血后,为华夏挣下了600万平方公里的土地!(相比之下,后来的东汉时代差就到了极点,不仅没能开疆阔土,甚至连维护西域的能力都没有。)

莫说是在整个农业社会,哪怕是在21世纪的现代世纪,这种政府对国家强大的控制力量也是举世罕见!

但可惜的是,当这两个法家打造的杰作,被儒家终结后,一切就此结束。

皇权不下县,成了中国封建王朝的常态。

自从西汉后,伴随着法家打造的大政府制度日趋崩溃,之前,一直因为政府强制分家、迁徙,而被压制的豪强大族们开始纷纷走上历史舞台,中央政府在地方上的全力,就开始大幅萎缩。

由此产生了一系列的后果,其中之一就是由于在基层几乎中央政府的统治,完全依靠地方大族的维护,一旦中央政府的诏令违背的地方大族的命令,那么地方上的豪强大族便可以煽动民乱来向中央示威。

而中央无法控直接控制乡村的庞大的人口与财富,在面对地方的挑衅时也不得不让步,这与西周现在的困境是多么的相似。

东汉党锢后,地方上就起了黄巾之乱,党锢之乱前脚取消,后脚黄巾之乱就被平定。

此类事情还很多,虽说查无实据,但不妨看看五姓七望,陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏。

位于北方的这些世家大族们,兴起于两汉,一直到唐朝灭亡后,才总算退出历史舞台,而他们活跃的时候,正是中国王朝更迭最为频繁的时候。

五胡乱华的时候,北方汉人被当成了两脚羊,被胡人烹而死食之,可是他们安然无恙。

甚至那场终结了盛唐的安史之乱,起源地在河北,而且,安禄山的老巢可就是在范阳!

遭受兵乱,最惨烈地是在河南,可是大乱之后他们依然安然无恙。

你猜,这他妈是怎么回事?

“我手上若是有这么一个强大的政府,还怕个鬼呀。

可惜,这不是秦国,而是西周,头疼啊。

不过,若是,商君活到西周,只怕应该死的更惨吧。”

姬静不无遗憾的想着。

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